古代女人美眉施黛之杂考

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　　稍后于汉代，妇女画眉不谓风行也谓有些普遍了，而且也开始讲究画眉之方法和艺术。汉武帝曾令宫人扫八字眉。司马相如之妻卓文君眉如“远山”，时人效之。画“远山黛”，系用黛将眉淡淡一抹，故又称薄眉。浓妆淡抹总相宜！时至今日，这种薄眉淡妆还为众多之中年妇女所青睐而乐此不疲，惟不知又有多少男人女人知道此乃卓文君2000余年前之遗风？而魏时宫人则喜好画长眉，宋代妇人喜爱画细眉，这也可谓罗卜白菜各人所爱了。社会之文化总是有变革的。由于黛色纯黑，十分单调，后加以别种颜色以调和“黛”之本来色调，故而黛色渐趋丰富起来。而后即又有了青黛、绿黛等等。如曹操令宫人扫青黛眉。李白也有诗云：“吴姬十五细马驮，青黛画眉红棉靴。”只是今日那让人眼花缭乱之A黛、B黛、C黛实在是于常人眼里分辨不出是何“黛”了！也是，真倘是千篇一律之眉目黛色，那眉飞色舞之情状又何来可圈可点之沉鱼之姿、落雁之态呢？　　女子画眉，无论于待字闺中之大家小姐还是改姓作嫁之望族女子，都是其梳妆中之一重要环节。值得一说的是夫为妇描眉。这大体是与古代照镜多用铜镜有关。而铜镜之清晰度可想而知，用于描眉画眼之丝丝入扣，当打折扣无疑。事实上，作为陪嫁之奢侈品的铜镜，又有几户平常百姓家为其女出阁提供得起？即使有达官贵人之家境，拥有铜镜者也属凤毛麟角。当然朝廷官吏之妇其梳妆台上置铜镜者为常。《汉书张敞传》有载：“张敞为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。”张京作过京兆尹，亲自为妻画眉，在长安城中一时传为美谈佳话。只是这般举案齐眉之夫妇伦常，在今日之社会怕是难觅踪影了。也有夫妻共同画眉者。南北朝刘缓《左右刘婚诗》云：“小吏如初日，得妇美行云。琴声妄曾听，陶子婿经兮。娥眉参意画，秀被共笼薰。。。。。。。”这在今人看来，效法之难，已完全失去其社会之基础。孰不知，如今满大街的美容美发店星罗棋布，谁又会妇作妆而夫作随，去玩那般相敬如宾之游戏？去受那般耳鬓厮磨的苦累？...

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