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「但是从我自己一直到最小的孙儿女，人人得强颜欢笑，装着什么事情也不会发生，以往曾有度日如年的感受，那时只觉得时光流转，何其迅速？每听钟声一响，或闻时钟滴答，我们都会惊得跳起来，又一点钟，又一分钟，又一秒钟，绝不容情的度过，而医生曾经暗示，君豪的生命只能维持三个月。
「为了减轻他的痛苦，激起一线希望，我们明知受骗，明知被压榨，也唯有病急乱投医，央求朋友，卑躬屈膝，去请教中医博士，治癌专家。他开出了苛刻的条件，却也为一家大小带来衷心的欣慰。他要我们预立治癒证明书，限定我们不许延请任何其他医师，然后他斩钉截铁的说：君豪的病不会再有危险，他负责包医，保证君豪在双十节那天，即可自行到花园里散步。三个月后，癌去病除。我们将这位中医博士视为救命恩人，一切遵照办理，言听计从。君豪服食的药品由他供给，一个多月中，医药费用多达五万元，我们竭力摒挡，悉索敝赋，流水般的金钱花得毫无怨言，衷心唯有感激。然而，某次他满面怒容的来到舍下，就在君豪的病榻之前，双足暴跳，大发雷霆，原来《华报》上登了一段文章，对他的医道有所批评。全家人被吓得六神无主，几乎要全体下跪，请他息怒，以免刺激垂危中的病人，而且罚咒立誓，说明登这段文章，确与我家人无关。最后，濒危的病人气喘吁吁，躺在床上连连向他作揖求饶。眼泪在一家大小每一个人的眼眶里滚动，大医师仍然余怒未息，他要我们在《自由谈》上，一连刊登两次歌颂他是癌症专家的广告。
「十一月五日，君豪的精神很好，他确曾下床走动，并且略进饮食，然而就在这一天，大医师改了药方，君豪服食过后，躺回床上休息，即感四肢乏力，动止维艰。翌日清晨七时零五分，竟然一瞑不起。临终不及半字遗言。呜呼恸矣！一家十七口，强忍了两月之久的热泪，如长江大河，一发不可遏止。
「君豪的死期，距荣民医院医师所作的判断，竟被这位中医博士提前了一两个月，这一两月的每一分秒，都是我们全家甘愿付出任何代价，不惜全力争取的。
「恕我要做一件君豪生前可能极不欲为的事，我势必宣布这位中医博士的大名，倘若因此引起一切可怕的后果，我也无法计及。因为我要这样做，并非基于个人感情的理由，如所周知，君豪素来主张广告必须净化，《自由谈》上，从不刊登含有欺骗性质的广告。而我，却因急于挽救君豪，竟自作主张，瞒着君豪，受中医博士所要胁，在《自由谈》上登了两次歌颂癌症专家的广告。这一点，我不但难获君豪的宽恕，而且，我深感愧对爱好《自由谈》的万千读者。」
（柏老按：这两次歌颂癌症专家的广告，转载于本集「附录」里，敬请读者老爷一览。）
治癌秘方
赵夫人最后，画龙点睛的指出曰：
「这位中医博士，连日已经受到舆论的指摘，他是赵峰樵，愿上帝有以证明他的仁心仁术。」
看了赵夫人这一段哭诉，用不着再详细注解啦，读者老爷大概可以发现这位可敬的吃癌博士的广大神通，使小民得到若干印象。
一曰：吃癌博士拍胸脯包治砍杀尔，（对不起，他阁下到底拍胸脯没有，柏杨先生没有看见，但以其来势的英勇，恐怕是拍过的。）其胆量之伟大，心脏之坚强，真可惊天地而泣鬼神。把明明不能治的病，一口咬住干屎橛，硬说能治；不但能治，而且包好；如非有两下子，怎敢不顾后果？过两天柏杨先生也成了博士，身怀奇术，包医各种疑难杂症，凡是别的医生医不好的病，我老人家无不起生回死，药到命除；届时也，恐怕准挨官司。而吃癌博士把一个报社社长治得翘了辫子，他不但没挨官司，反而没事人一样，好像赵君豪先生不是他治死，而是柏杨先生治死似的。连赵先生生前好友写的吊唁文章，有阮毅成先生的焉、有谢冰莹先生的焉、有陈纪莹先生的焉、有冷欣先生的焉、有姚朋先生的焉、有君亮先生的焉、有伍稼青先生的焉、有郭嗣汾先生的焉、有公孙嬿先生的焉，竟没有一个敢提他是怎么被可敬的吃癌博士踢打折腾的。只欧阳醇先生跟刘鄂公先生提了一下，而全国所有报纸，更都徐庶进曹营，一言不发。呜呼，由此可见，一个医生要想名震天下，手持皮尺，不是那么简单，必须有可怖的后劲才行。
二曰：吃癌博士一个多月的医药费达五万多元，这个数目能把人吓出盲肠炎，柏杨先生势必要苦干三年，不吃不喝，不穿不拉，才能积起这个数目。但如果一旦我老人家也隆重的得了砍杀尔，有个唏哩哗啦的医生老爷拍胸脯包治，老妻宁可把小孙女卖给大家伙为奴，也要留我这条尊命。赵君豪先生虽然比柏杨先生发达，但他也只是个报人，而不是个商人，五万元的数目可观。幸亏他早早归天，如果再支持两月，十五万元就没有啦。于此可看出吃癌博士看病，就跟打扑克牌一样，看得准，下得狠，看准了之后，拍马而上，狠狠的当头一棒。盖机会难得，管你钱是不是卖儿卖女来的，反正医一个月就够吃五年的，吃癌博士真是绝顶聪明的焉。正在医学院读书的学生老爷，虽不一定马上就给他阁下鸣炮送匾，但必须切记于心，勉之，勉之。
三曰：在洋大人之国，若英夷焉、若美夷焉，医生是不准宣传的，为的就是预防吃癌博士之类的医生，锣鼓喧天，把病人引到花钱送命的歧途上，此乃该诸夷没有五千年优秀传统文化之故，自无足取。故我们可敬的赵峰樵博士先生，自有他的手段。第一、要病人先立下「治癒证明书」。第二、要病人为他刊登歌颂他确是货真价实，如假包换的吃癌专家广告。第三、一旦发现报上有批评之文，就暴跳如雷，虽然赵君豪先生只是高雄《新闻报》社长，根本管不着台北《华报》，但在可敬的吃癌博士心里，却偏认为管得着。而且从赵夫人的哀诉书上，好像他还肯定了赵家对他已有疑问。呜呼，吾友耶稣先生不是说过乎，只要信，信神就出神，信鬼就出鬼，害癌的竟不信吃癌专家，已是大逆不道，还包藏祸心，发为文章，动摇别人的信念，与饭碗有关，就非跳他两脚不可。于此可知，一个人要想成为名医，必须有点法宝。吃癌博士目前不过祭出三个：曰预立证明书，曰刊登鸣谢感激广告，曰不准走漏消息。遗憾的是赵君豪先生死得太早，否则其他零件继续问世，就更有花样瞧的。
四曰：一个医生能把病人的家属逼得几乎要向他下跪，也不简单，没有五百年道行，至少也得有三十年道行。而逼得垂死病人躺在床上连连向他作揖讨饶，更得有点菩萨心肠（谁要说赵峰樵先生是饿狼心肠，我可是不同意），俗不云乎：「只有不孝的子女，没有不孝的医生」，言任何医生没有不希望病人痊癒也。但看可敬的吃癌博士所露的一手，似乎存心要革掉这句俗话的命。盖他根本没把病人看到眼里，而只把宣传和银子看到眼里，这乃是一种原子能时代的新观念，众小子不可不肃然也。
我们得到的启示多如牛毛，一时也写不完。不过，归根结柢，吃癌博士没治癒癌，反治死了人。无论他的本领如何通天，事实终是事实，但我们倒是希望他能治癌的。
盖赵君豪先生一人的不幸，不能就把吃癌博士的高贵荣誉一笔勾掉。我们只希望这位吃癌博士能把他的治癌方法公布出来，告诉小民，癌是个啥？它如何发生？如何成长？啥药可治？又如何治？该药吃到胃里，经过消化，吸收到血液肌肤里之后，又是什么成份？有啥功能？该成份如何去克制癌？或如何去消除癌？必须这么光明正大的亮了相，经过分析化验，以及临床实验，证明它有效，它才算有效。如果只囫囵吞枣，躲躲闪闪，不提正题，只提可怜的病人「证明书」「鸣谢启事」，那就是鸭子屎。过两天，柏杨先生施展起来，我能找一千个人证我的明，鸣我的谢，证明从前有那么一次，他的尊头被人砍掉啦，三天之后，我用巴拉松往他脖子里一灌，他就又长出一个头来。呜呼，这算个啥，狗娘养的。
新式四大不幸
古人说，人生有三大不幸，曰「少年丧父」，「中年丧妻」，「老年丧子」。小时候就死了老爹，固然少了一个人打屁股，但也少了一个强大的庇护和指导。三四十岁太太去世，固然可能再娶一个更漂亮的，但儿女尚幼，后娘进房，心中难拂隐忧。等到老头啦，忽然英俊的儿子驾崩，固然──现在没啥固然啦，而是举目凄凉，肝肠却断成碎片矣。
这是古之三大不幸，现在新式的则有四大不幸，跟古之三大不幸，同样的不幸到无以复加。曰：「讼遇昏官」，「狱遇酷吏」，「考遇劣师」，「病遇恶医」。今之四大不幸，与古之三大不幸，固都是大不幸，但也有相异之处；古之三大不幸不是一定可以碰到的，有些人一辈子一个不幸都没有，而今之四大不幸，人人都有碰上的机会。吾友曾国藩先生曰：「不信书，信运气」，别的不用说，仅这「讼」「狱」「考」「病」，在我们这个社会，就得信点运气，运气好的是老天有眼兼祖宗有德，运气不好的只有任凭魔爪乱抓，魔蹄乱踩矣。
任何官司，遇到昏如豆油的官崽，或者遇到虽然聪明伶俐，却只认「家兄」，或者虽然不认「家兄」，却一脑筋邀功和逢君之恶的思想，该官司的结果不问可知。而一个人倒楣过度，再落到三作牌手中，则逍遥椅，太平凳，安乐床，英雄架，数目繁多，不胜枚举，灌灌凉水与痛揍一顿，还是小小者焉。三木之下，教你承认杀人你就承认杀人，教你承认诬告你就承认诬告，自白书写得比印的还清楚，再配上法官老爷的芳心那么自由的一心证，就怎么都翻不了身。
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