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精纯，体会其物性灵效，不知不觉已不知提炼了多少种灵药精华。
炎帝仙宫中有关神农天帝留下的各种灵药传承，虎娃已从瑶姬那里得到，就以实物参照印证。一直看着虎娃炼化的玄源并不觉得无聊，因为虎娃不断将自己的收获印入她的元神。
玄源打趣道：“夫君，我只知你炼器从不失手，没想到炼药也是。”
虎娃答道：“原因很简单，先弄清楚该怎么做成一件事，如果已能，便将之做成。比如我现在只是提炼灵药精华，并没有勉强去炼制神农天帝所说的紫气神丹，因为现在是一定不会成功的。但正因为有此积累，将来才有成功的可能。
世上或有不失手之事，但并无定能成之事。比如我也没有让一个人定能迈入初境得以修行，只知该怎么去指引；亦无法保证一名修士定能突破大成修为，只知怎样去点化。”
玄源叹了口气道：“你又想起灵宝了吗？或许只是机缘未至。”
虎娃的大弟子灵宝，如今是巴国大将军、享九爵之尊，修为也早就到了五境九转圆满，却迟迟未能突破大成。
虎娃的门人弟子不少，巴原上更有很多修士都自称彭山门下，其中不乏云起、古今、贤俊这样的大成修士，但他们毕竟不是虎娃亲受教出来的。至于太乙和羊寒灵虽修为高超，但他们拜入虎娃门下时早已有大成修为。
藤金、藤花、猪三闲等人，如今都是五境修为，相比之下，刚刚突破五境未久的小妖叽咕倒是最有希望突破大成修为的。对于座下大弟子灵宝，虎娃总有一种特殊的感情，希望他能修为更进。
但这种事并不是虎娃能够决定的，虎娃自己可以轻松大成，哪怕再来几次也行，却不能让弟子灵宝亦能如他。
听见玄源的话，虎娃笑了笑：“我不仅想到了灵宝，还想起了更多。其实我不过修行了三十年，或者说拥有那三十年的修行见知，如今不过修行了几个月。比起计蒙那样的真仙的修行所度过的岁月，可能只是弹指一瞬。”
玄源凑过来摸了摸他的脸颊道：“我的虎娃，如此说来，你到底多大了？”
虎娃：“这你还不清楚吗？寿元对仙家无谓，我所悟者，无非一颗赤子之心，于世事并无倦怠疏离之感。……其实很多修士清修岁月长久，修为不得精进，往往便是困于这倦怠疏离，心境难合大道真意。”
说话时，他就以孩子般的眼神看着玄源，一如当初。玄源打趣道：“别忘了你现在可是一国之君，却不在国中视事、好好治理你的奉仙国，反而跑到这里来炼药。自古未曾见你这种无事之君！”
自古很多国君，有贤君、庸君、明君、昏君、暴君、奢君，可虎娃算什么样的国君呢，好像都不是，他就是一位无事之君，甚至有倦怠政务、疏离国事之嫌。虎娃刚才感叹修士不能有倦怠、疏离之心境，玄源便以此反诘。
虎娃笑了：“非我倦政，国中难得无事之君，若有事，也当令其无事。小国寡民如是，治大国如烹小鲜。”
虎娃之所以是一位无事之君，只因国中的确无事。有司各尽其职、民众安居乐业，用不着国君特意再怎么样，最好也不要去故意折腾，这其实就是一种接近于理想的状态。
这对于奉仙国这样的蛮荒深处的寡民小国来说，虎娃想做到其实并不难。但对于巴国那样的大国而言，想达到这种状况就很不容易了。若少务能将巴国治理得亦如奉仙国，那么虎娃都得佩服万分，这是能化纷繁世事为朴散之道啊。
玄源：“若后世之君想效仿你，恐会国中生乱，无事便成有事了。”
虎娃：“无事之真意，不看其君，而看其国。”
玄源不再和他纠缠这个问题，又说道：“你种下的离珠果核，如今已长成植株，去看看吧。”
虎娃与玄源飞身来到当初播种离珠果核之地，瑶姬和太乙恰好也在这里，他们都在研究新长出来的三株小树。这三株树样子就像离珠，红色的叶片有点类似于世间的李树，树梢已经长到差不多一人高，但还没有开花结果的迹象。
见虎娃来到这里，瑶姬好奇地问道：“奉仙君，这是离珠吗？已经在天地间消失的不死神药，还可以人工培植出来？”
虎娃摇了摇头道：“这不是离珠，只是一种我未曾见过的灵植。虽未开花结果，但感其物性，其果应有浓郁的火毒，炼化后也是一味珍贵的灵药，拥有离珠的某些奇效。……它虽然长得很快，但眼下计蒙所留无形精气已耗尽，继续生长就要慢得多了。”
借助神农遗迹神奇的环境，更重要的是计蒙所留的无形精气滋养，虎娃所种的离珠果核竟然生根发芽了，长出来的却不是再是原先的不死神药离珠。看来离珠真的是在天地间消失了，虎娃用这种手段培育出来的只是凡间草木。
虽然眼前的植物亦是难得的灵药，但毕竟是凡间草木，可以继续培育、栽种，尽管想培植成功仍然很难，对环境要求极高、甚至需要耗费仙家大法力。
玄源：“此树既不是离珠，那应该叫它什么呢？”
虎娃：“天地万物，皆自无名至有名，就叫它朱果吧。”
太乙沉吟道：“不死神药是天地间大道规则显化，不知何时莫名而现、又不知何时莫名消失，那么师尊怎能以其果核培育出朱果呢？”
虎娃答道：“天地间万事万物，都蕴含在大道规则之中。神农天帝当年有此悟，仓颉先生也曾这样告诉我。”
太乙追问道：“万事万物皆是大道规则显化，那么也皆是不死神药喽？”
玄源与瑶姬闻言皆眼神一亮，似乎意识到了什么。虎娃面带赞许之色点头道：“的确如此，否则神农天帝当年为何欲以人间本有的灵药炼制紫气神丹？但这句话不能是空谈，只有到了境界有所印证，说它才有意义。天地间的大道，就是超脱的指引、真正的不死神药。”
瑶姬向虎娃行了一礼道：“我最近得到祖先神农传承，又研究神釜冈中的各种灵药，听奉仙君一言忽有所悟，这就要返回仙宫闭关了。祝奉仙君早日恢复修为、成就真仙。”
在剑煞和若山离开的一个月后，瑶姬也打算告辞了。虎娃有一种形容不清的感觉，这位仙子恐怕已迈过堪入生死轮回境的最后一步关障，就看能否堪破生死轮回境了。将来若能再见，她应已突破九境。
虎娃又命太乙截取少许朱果树上生机旺盛的嫩枝，试着以插枝之法在附近栽培，看看能不能种植成功更多的朱果树。太乙是已脱胎换骨的草木之精，而且将菁华诀修炼大成，他来做这件事，应比此刻的虎娃更合适。
瑶姬走后，虎娃接着炼药，仍是将神釜冈中的各种灵植奇药都炼化精纯，又过了一个月，这仿佛是无休止的炼药终于停了下来。玄源问道：“夫君，你终于肯歇一歇了。但神釜冈中只有数十种灵药尚未炼化，为何此时停手？”
虎娃莫名叹息一声道：“那些灵药，都是我早已熟悉的，再说我也恰好累了！”
虎娃累了？玄源突然眯起眼睛道：“真人返璞之境，神通法力尽失？”（未完待续。）
027、丹成
借助神器药鼎炼化神釜冈中各种灵药，其实也是修行磨砺，虎娃的神通法力在不断增长恢复，六境修为已经圆满。修士从六境突破至七境，须经历考验就是神通法力尽失，宛若未修炼前的凡人。
虎娃的劫数来得好突然，当他觉得累了停止炼药时，便神通法力尽失。虎娃“前世”修行时，曾连破六境与七境，堪破所谓的真人返璞之境，亦是后世修士所谓的真空劫，不过是转念之间。
“此世”的虎娃更已拥有曾堪破生死轮回境的心境，想渡过真空劫也不过是呼吸间而已，但他却真“的”停了下来，并没有瞬间破关，也不知在体会什么。
玄源道：“你好像很感慨，在想什么呢？”
虎娃：“就是那天你问我的话，说我是不是想起了灵宝？而我则说想到了更多，包括很多修士曾有的倦怠疏离之感。当初我在众兽山斩杀琮余，正是他神通法力尽失之时，而修士突破大成修为后，此劫又会因何而至、因何而渡？”
虎娃的话语中带着神念，表达了某种感慨。大成修士的寿元往往远超过了凡人，尤其是那些妖修，更别提草木之精了。他们已脱离了寻常的伤病之困，在正常情况下几乎已不会觉得疲倦与虚弱，总之能保持与心境相对应的形容。
到了这个地步，就不必为很多俗务操心了，已是普通人眼中高高在上的仙家，往往只在世外清修。梦生之境或者说妄境，已从一种考验变成了一种成就，人世间的种种愿望，在梦生之境中皆可以得到满足，若过眼云烟。
那么在漫长的岁月中，日复一日地修炼却不得突破，又是为了什么呢？这时往往就会生出一种难言的倦怠之心，亦有疏离世事之感，在常人眼中变得高深莫测。这真的是好事吗？此心境往往会意味着真人返璞之劫。
世间很多高人都曾有过这样的岁月，但说句实话，虎娃根本就没有过这样的心境，他不到三十岁就已经突破九境修为了。若说体会，或许在生死轮回境中曾有体会吧，但生死轮回境中不会刻意记住任何事，留下的不过是见知缘法。
倒是虎娃新生重修之后，已能体会到很多世间修士的感慨，没有刻意追求修为精进，只是自然堪透修行中的每一步。接下来的三天，虎娃无所事事，没有继续炼药，只是像凡人一般与玄源玩赏神釜冈小世界中的山川，甚至没有想着要怎么修为破关。
三天之后，虎娃突破了七境修为。又过了一个月，太乙培植成功了一片朱果林，有三十余株，不能与原先的那三株“朱果祖树”相比，都是一尺来高的小树苗。
培植朱果林成功后，太乙也离开神釜冈去了奉仙国。而此时虎娃又突破了化境修为。他本就是以紫气神丹重塑炉鼎，脱胎换骨并无任何关障。这是虎娃“重生”的八个月后、再度进入神釜冈小世界的四个月后。
当时间到了虎娃“重生”后的�