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问1：【居士哪个门派】
仁君居士：
2、自己的经验：路很长呀。
））） qigong
））） 道
））） 佛
））） 现代科学
））） jidu教
））） yisilan教
））） 新时代
））） 等等。
简言之，融合之后最美好。 吃惊的是，近百年，西方修炼者在方法上有很大突破。试过他们的方法，也可以达到中国和印度几千年来的最高成就。东方的修炼者人数远远多于西方，困惑者也很多。本人希望自己的经验能对朋友们有所帮助。
问2：【前段时间我正想发帖说当今不懂得帮忙提升大家的高手不算真正的高手。想不到…………！ 楼主能否说一下西方修炼者有很大突破的方法是什么？并且发表一下你对世界各中修炼方法的介绍及见解？还有楼主现在修炼到何种程度了呢？】
仁君居士：有突破的主要修炼方法：
1、星光体投射法（astral projection），类似于中国的出阴神阳神的练法，但着重于后半部，对前半部的筑基不太着重。
2、第二是清醒梦法（lucid dreaming），类似于密宗的梦修法，特点和着重点也不同。
3、第三是光环法（aura），类似于印度的古法之一，但在中国没见过。
4、第四是药物法。类似于中国已经失传的丹药法，但制造简单得多，也有纯天然的草药。对懒人是个捷径，但容易出副作用。
这些方法在古代西方经典中没有传授。近代西方才慢慢出现。
本人花了近三十年全修了一遍，所以才有心帮助后来者。
问3：【请问 1：有没有更好的方法进入出体前的振动状态，是什么？
2：你觉得有哪些方法能更好的提高自己的精神力？
3：具体得说说怎样出阳神？
4：能不能介绍一下所谓的光环法（aura）？
5：能不能说说怎样用药物法？
6：根据你说的轮回中的“设计者”与“执行者”，请问如何将“执行者”向“设计者”连接？？谢谢了！！ 】
仁君居士：
1、有。但没有通用的，因为最适合自己的方法是最好的方法。每种都试一试才会知道。如果不容易进入振动状态，就放弃它，不振动直接出体。如门罗的吊绳法和滚动法。但，比方法还重要的，最重要的东西是意念的强度！
2、自然冥想法，再加一种适量的运动。我个人喜欢散打和柔术。精神力里面最实用的是注意集中力。
3、第一步：黑色背景迷眼看自己手指外围的光环。其他步骤以后再说。
4、网上不能说。
5、最简单的连接办法是出神。
6、我收藏范围很广呀，喜欢看看别人在怎么修炼。
问4：【 我明白宇宙无限多次元，穿越唯有爱，但是我很现实，就是如何出功能，楼主出了什么功能？】
仁君居士：
两种出体都有。两者的定义各流派不统一，造成世间困惑。常见的定义是：a）阴神可见人，阳神人可见。b）阴神功夫低，阳神功夫高。
但在实际修炼中，哪个先出体，取决于不同的练法。最终目的都是元神，所以前期先出哪一个均可，因为两者实践中是可以互相转换的。
问5【这是道教的修法？】
仁君居士：在修炼的前三个阶段，会陆续出功能，如百病皆除、不吃不饿、不睡不困、透视人体、心灵感应、看见灵魂、看见最接近这个次元的另一个次元的日常世界等等。修到最后阶段则不得不放弃各种特异功能，否则阻碍最终得道。
问6：【你每天都能出体吗？能告诉我现在四川地震的亡灵现在怎么样呢？你一定有去看过甚至帮忙超度吧！】
仁君居士： 每天。亡灵大都很好，有少部分还没意识到自己离开人世了，需要他们的家人超度。
问7：【还有种说法是阴阳神胡为因果 我想问下“有什么简单的办法获得能量的？”】
仁君居士： 最简单的办法是强深呼吸配以强烈的“能量意识”。
其次是坐禅冥想，加以适度运动。运动也要配以“能量意识”。
因人而异，多试几种最好。
问8：【请问：我很早就能出体了，那时候还不知道什么叫出体，也有过振动，还看见过光，除了有过一两次控制不了的出体去得远，有次眨眼功夫就飘在家乡上空，踩在红色楼房的尖屋顶，看着寂静的小镇和星空，感觉很真实，我想去宇宙的中心，但向上飞了一段，头上像有无形的网罩住一样，冲不上去，很快不自觉就回体了，其余时候最多漂浮在天花板一下，没有出过房间。压床的时候，人难受，大脑有很痛苦的收缩感，我太胆小，没有突破过自己，可很想去一趟天空之城。就算精神在不紧张的状态下，因为我感觉自己心跳太快，也很难醒来，醒来后心跳也快，我本身心血管有点问题，这样情况可以出体吗？】
作者：大囧猫_ 2008…6…20 14：31 回复此发言
2 传灯…仁君居士答网友问菁华汇集录
仁君居士： 可以，放心出吧，出体对健康大有好处。
在低云层和高云层，有两个不同的物质层的界面。向上冲的时候，好像从水面下向水面上冲，但这个面有点像网，不好冲。用手指头捅一捅，像粘稠的石油沥青皮，跟着手指晃动，不易冲破。遇到这种情况，只能暂时认输，第二天强化自己的能量后再冲。
这两个物质层的界面上下，有不同的大气能量运行方式，其实可用来做气象研究。界面上下的生物也不同种类，只不过肉眼看不见，有古代灭绝的一部分生物灵魂还在那里飞翔。
问8：【高人呀。我的孩子离开了我，我的人生只有一个意义，就是再见到他。我想知道你对死后人的看法。他现在可能在一种什么状态？我非常放心不下他。谢谢】
仁君居士：人在睡觉、病危、昏迷的状态下灵魂都离开肉体，但有一条“脐带”连着。病太重、伤太重时，肉体不能再用了，“脐带”就自动断掉放弃肉体，就是肉体的死亡。灵魂离开坏掉的肉体后，会休息一段时间，重新调整，准备找到下一个新鲜的肉体投入进去，就是投胎。
如果你的孩子离开时间短，可能在休息调整阶段，准备下一个人生。灵魂是不会生病的，也永远不会死。你可以非常放心。如果离开时间长，可能已经投胎了。想再见到他，如果你没怎么练过出体，那可以用梦来见他。常想你要在梦中见到他，比较容易见到。
问9：【 我原来是无神论者，但自从自己有了出体的现象后，觉悟开始有了新的变化，问一下LZ，我是一名远动员，我现在该如何修炼，才能令自己有更好道行，谢谢】
仁君居士：出体后，注意你和周围见到的人物、生物和物体的关系。慢慢你会发现，你和别人和事物，是连在一起的，像水一样。慢慢你会发现，你和别人实际上是连接在一起的整体。你和别人的关系，就像一个连一个的水滴，一动无有不动，一坏无有不坏。你对别人做坏事，等于对自己做坏事。这个现象，肉眼不容易看到，但出体后你可以清清楚楚看到。
练得更深的出体，你将会发现，原来宇宙中只有一个人！你就是我，我就是你，每一个人实际上是一个分身，是一个“多重人格”的分身。你将会亲眼看到这个现象，眼见为实。然后你就知道该有什么样的道行了。不出体的人很难见到这个事实。现代科学要发现这个事实，还要几百年，也许几千年
作者：大囧猫_ 2008…6…20 14：31 回复此发言
3 回复：传灯…仁君居士答网友问菁华汇集录
问10：【你的这个理念我在一本书里看到过，就是整个世界是我，我就是整个世界，我们，每个人就像雨滴一样，在天空的时候都是个体，落到地面就汇聚成水，成为海洋。我想问一下，我们每个人都是灵性的存在，是永生的，这我知道，但我想知道既然我们有前世今生，为什么不能带着前世的记忆来到现世呢？为什么我们一来到这世上就忘了自己来的目的——回家？既然我们的今生是为了学习，为了经验，那为什么大师还要我们费劲得去寻找我们活着的目的？】
仁君居士：首先更正，这个不是我的理念，而是出体后和开天眼后的经验和亲眼所见的事实。没有经过证实的的理念是假设理论。
回答你的三个问号：
1、所有前世的记忆是带着的，在你的潜意识层里。但潜意识故意被锁起来了。
2、目的不是回家，而是好好体验今生，体验完了再回家。
3、在物质界有限的认知能力环境下，潜意识又被锁起来的限制下，回忆和回到自己的本源是非常难的，但有一部分人喜欢这种挑战。这种挑战者叫做修真者，我只是为这一小部分人提供经验而已。大部分的人不是这种挑战者（他们也在挑战其它的东西）。这种挑战也是轮流的。所以，与其说我是在指点你们，不如说我是在和此类同行交流经验。
问11：【既然我们的生命在出生之前就已经被我们自己计划好了——会遇到谁会经历哪些事，那地震一下子死那么多人该怎么解释？难道他们在生前就已经计划好了？知道512有地震，然后就很多的灵就投胎到那个地方，到512离开这个世界？这些都是他们自己计划的吗？请大师指点】
仁君居士：1、说明有那么多人选择了这种挑战，挑战这种经历。
2、他们在生前就计划好了这种挑战，挑战地震，挑战天灾下的生存经验，挑战受伤后的生存能力极限和经验。
3、对。
4、对。这是灵魂的另一种修行，他们计划了挑战这种死亡极限和以身经历天灾的勇气，是不是应该得到我们其它灵魂的尊敬？
问12：【大师我有个问题一直想不明白，人总要经历轮回