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“所以说，还是资质不够的问题”，真钟歪了歪嘴说道。
他们四人也清楚，若是自己的气势能够支撑到一段较长的时间，击败那些有属性的成势大宗师不是问题，问题就是，他们只能支撑1秒；1秒时间或许在别的战斗中足以分出胜负，但气势这东西就不同，它出现的时候就是1秒，攻向敌人时，还要具体的操作，可没等操作，气势就消失，而他们的内力也消耗尽空。
维吉亚王国北部的“巴兹要塞”就是抵抗蛮族前沿阵地，此要塞建于群峰之间，巴兹河从要寒左侧流淌而过，蛮族的竹筏顺流而下，就可绕过巴北要塞；为防止这一点，巴兹要塞又建了一处巴兹码头，战船停泊码头河面，彻底阻拦了蛮族的偷渡。
维吉亚王国的西陆玩家人数约在六七万左右，此时在线的也达到四万余，他们三五成群的穿过巴兹要塞或码头，在蛮族延绵不绝的营地周围徘徊。蛮族的武者会率领士兵出击，这就形成到处是小型战斗的局面，苗人风五人是其中最受瞩目的小队。
蛮族自然也有至高守护的存在，要不西陆十国的九个至高守护一联手，蛮族哪有兴风作浪的机会，因此，在发现自己子民损失数量锐减时，蛮族的成境巅峰人仙“尼扎大巫蛮”就找上了苗人风，他也没有跟苗人风动手，而是传音入密让苗人风出来谈一谈。
苗人风刚从李白手底下逃出生天，倒是不惧尼扎大巫蛮，大摇大摆的跑去会面。
“玄地的天才，你这样以大欺小，不好。”尼扎大巫蛮说道。
这说话水平太渣，不过，苗人风喜欢，他就喜欢直来直往的说话，“强大的大巫蛮，我只是陪几个朋友来赚贡献度的。”
“蛮族乐意与玄地的天才交朋友，你可以带你的朋友来，我们看看能不能达成彼此满意的协议。”
于是，苗人风就跟四个基友去蛮族做客，五人也不敢去军营，友谊的小船说翻就翻，何况连友谊都没有，尼扎大巫蛮能够修炼到巅峰人仙，高智商估计没有，正智商是有的；也就没有邀请五人去营帐，而是将会面地点弄到巴兹河下游的一处平坦地。
别看沈破虚砸了两千七百万铸就“成势”，他的资金缺口仍然非常大，他已经买到增加筋骨、经脉、意识、神经、四种增加资质的丹方；但丹方的药材动不动就是绝品，他哪里还有钱买这些，只能发动自己扶持起来的帮会，四处冒险，打劫等等，只是成果并不显著，反而搞坏了名声。
同样，肖邦、真钟、勿弗子的资金缺口也非常大，他们也不好意思再向苗人风借款，旧债未清，新债难开口，再说，几百万金的缺口实际上没办法一口气解决问题的，他们更希望以冒险的方式，获得到所需要的材料。
而如今，蛮族的尼扎大巫蛮给他们提供了机会，尼扎大巫蛮将所有的箱子打开，里面摆满了绝品药材，蛮族的富足让苗人风等五人很想干上一票；好在都保有理智，知道凭五个人想干翻尼扎大巫蛮，那是不可能的事情。
“玄地的天才们，破解兽皮上的一处，你们就能得到一箱子的奖励”。尼扎大巫蛮递过一张兽皮，指着上面的标志说道。
兽皮上记录的地点共有数十上百处，只是地图画的很粗糙，一时间也不知道是什么地方，勿弗子等四人毫不犹豫的接受委托，让他们意外的，居然没有任务出现。
西陆的机关术比东陆要落后，而蛮族只懂皮毛，这也是一直打不赢的原因，不懂机关术，就不知道武阵，西陆的强国都拥有强大的武阵，蛮族想获得领土，就需要武阵；不过，很明显，尼扎大巫蛮的兽皮记录地，并不是要拿到武阵，那些居然是十圣遗迹。
“你是说这上面标记的全是十圣遗迹？”苗人风吃惊的问道。
尼扎大巫蛮却是露出悲伤的表情，“神皇的子民说我们是神的弃婴，喊我们蛮族，他们错了，我们虽然不知道属于哪一皇哪一帝，但我们知道，我们是圣子。”
苗人风等五人面面相觑，圣子是什么鬼？十圣的后代？这倒是有可能，兽皮上标志的地点若真是十圣遗迹，搞不好蛮族还真的是十圣的后代。但这些不重要，五人才不会管圣不圣的，反正上面标记是真的就行。
第359章 四人路谈
东玄之人有“先天缺陷”，意思就是很难出现“天生先天”体质之人；南玄之人有“天地枷锁”，丹田极难修炼到无暇。西陆之人有“先天枷锁”，那些血统纯正的人，会有先天缺陷，那些血统低下的人，会有“天地枷锁”，算是东玄与南玄的结合病症。
不管是“先天缺陷”还是“天地枷锁”，学霸的说法就是“营养不良”，缺钙就补钙，缺盐就补盐，这是属于可以补的；但是蛮族不是营养不良的问题，按学霸的说法，蛮族属于“遗传性基因缺失”，跟修炼资质无关，就象有人对花粉过敏，有人对海鲜过敏一样，身体少了某种东西。
蛮族称此为“血燃”，血燃存在于每一个蛮族人体内，它的威害性并不大，别人也无法利用“血燃”来伤害蛮族，否则，蛮族早就不存在于世间；“血燃”唯一的坏处就是，没办法进遗迹。
正确说，含有三皇五帝十圣气息的地点，蛮族都不能靠近，一靠近，他们的鲜血就会燃烧，然后化为灰烬，这也是蛮族被称为“神弃之人”的原因。
这种情况其实在各块大陆都有，只是没有象蛮族表现的那么严重，比如，沈破虚擒伏真龙的地方，就拒绝先天武者的进入，若是强行进入，就会形成修为被压制、丹田被封印等等后果。
蛮族的血燃是未解之迷，苗人风等五人也不是来破解这个问题的，他们倒是很高兴蛮族有这样的病，要不还轮不到他们前来探索遗迹。
蛮族与西陆属于不死不休的世仇，任何西陆人进入蛮族的地盘都会被宰掉，而他们前往东陆、南陆的路又被西陆强国阻拦，再加上东陆先天武者与西陆关系极佳，并且也认为蛮族是“神弃之人”，厌恶及仇视蛮族，蛮族也就死了求助东陆武者的心思。
之所以会跟苗人风搭上关系，还得归功于苗人风宰了三个国王，这对于蛮族来说是一件极为伟大的功绩，蛮族跟西陆打了几千年，别说杀掉一个国王，连个先天都没有宰掉，反倒是蛮族的先天被干死了一大堆。
当然，这跟蛮族一直被封锁有极大的关系，经济封锁对蛮族来说没啥作用，蛮族区域内有大量的武兽，药材、制器材料等等都是不缺的，蛮族缺的是系统的武功，而如今的世道，武功才是王道；没有系统的武功，再深厚的内力也无法完全发挥出来。
蛮族真正崛起是在两千多年前，以百万蛮族武者的性命打开了一处遗迹，但获得到的不是十圣留下来的武功，而是炼丹之术；百万蛮族武者的死亡，其实也差不多灭族了，但若是再没有修炼功法，同样也会不族，倒不如赌一把。
蛮族以为他们赌输了，已经做好灭族的准备，这时来了个玄地先天，这个先天倒是没有什么成见，但他一身所学都是宗派所传，自然不能传给蛮族；他来的时候，恰好看到蛮族扔在一边的炼丹玉石，玉石堆成小山高，这个玄地先天就好奇的拿起一片观看。
这一看就特么看了30多年，然后丫突突突的晋阶，从巅峰先天一直突破到了巅峰天仙，差一点就破碎虚空，他也是后天时期最接近破碎虚空的人，丫的名字叫“姬武”，然后，他就创建了让蛮族崛起的“图纹丹道”。
将机关图刻在人的身体上，配合丹药进行资质上的突破。
“图纹丹道”的修炼体系是简单粗暴的，它并没有具体的修炼心法，它也避开了“一丹一法，一功一术”的十圣理论；它是直接将人体当成机关，强行对资质进行提升，等资质提升到极限后，就可以突破“锁天关”（喉窍），步入先天。
“姬武其实也是有成见的，要不他为什么创出图纹丹道，却不创出相匹配的心法及功术？对于达到半步虚空的姬武而言，创造出符合蛮族所修炼的图纹丹道心法、功术，是很简单的事情”，勿弗子说道。
五个人正在蛮族导游的带领下，走进茫茫群山之间，前往最近一处的十圣遗迹，路上闲得蛋疼，就讨论起蛮族的历史；原来是不知道的，但苗人风不是收藏了很多西陆书籍吗？这货就翻出相关的书籍，送给几个基友。
话说要不是有半步虚空“姬武”的存在，西陆“呤游诗人”也不会创作出这些书籍的，呤游诗人类似太玄帝国的“百晓生”家族，都是记录武者、江湖事件等等。跟百晓生一样，呤游诗人在西陆也是属于经常被人挨的角色，比百晓生家族好的是，西陆呤游诗人有协会，不需要到处躲。
在路上翻阅完那些书籍，对蛮族的历史也有了粗略了解，蛮族是哪皇哪帝的后裔一直是没有定论的，但这里留下如此多的十圣遗迹，就显得比较奇怪，更奇怪的是，离蛮族领地这么近的西陆武者，这么多年下来，居然没有进入探险。
“不是不进入，而是来不及进入”，勿弗子说道。
“什么意思？”学渣苗人风问道。
“十圣遗迹几乎就是一夜之间出现在蛮族领地内，悄无声息的，并且还是在蛮荒大山的深处，蛮族人不出去，西陆人也不会进来，双方相安无事；但蛮族人是处于无数武兽环绕中的，没有修炼功法，迟早会灭族的，所以，想要出去，结果被打成了狗。”
“接着他们就想自力更生，就有了百万蛮族血燃天的事情，再接着，姬武就出现了，然后蛮族就有了自己的修炼方法，等他们休养生息几百年后，就把西陆打成了狗；可惜，没有武功是短板，最后又被赶了回去。”
“蛮族的成势先天很多，成境人仙也不少，他们是怎么铸就的？”沈破虚问道。
“蛮族没有修炼心法，但也不缺创造力，就象他们修炼方法与我们不同一样，他们的气势铸就与我们也不同，他们没有总势、势物，他们靠模拟；这跟苗人风的假势又不同，咦，我倒是�