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慧性内文明是国学文化的根柢-第章

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,我们应该充满信心去实践老子思想,达到我们自身内在的圣人之治,达到外在的“内圣外王”的应用。
      这些知识、这些文化,都是在长沙马王堆发现的。这些文化资源极其丰富,如果在长沙举办道学文化论坛,其价值绝无仅有,长沙政府如果能够予以重视,这就是长沙的文化特色。因为经济再腾飞,而没有文化特,就不能引领一片区域,不能影响世界文化圈;然而,世界文化圈的动向,正在紧紧盯着老子思想,我们如果把握住这点,抢先一步,把帛书版老子五千言以及其中的《黄帝四经》,请一些真正的内行人,“修之身,其德乃真”的这样一些学者,和智能方面比较完整掌握架构的一些智者,结合在一起,作为一个文化开拓的重要内容,那将对先贤们所预言的未来老子文化重新在中国复兴带来的盛世,再一次起到文化先锋领军的带头作用。
      近代史就是大部分湖南人书写的,湖南可是真正的地灵人杰之地。像湖南,到处都是山山水水,郁郁葱葱,如果再保护恢复得好点,天华物宝都来滋养人,人就会更灵,文化就会重新站在世界的前列和时代的前列。我在陕西,做研究和讲学的时候,陕西人就说陕西土地埋皇帝。可是皇帝都出在哪儿?都出在江南,他们那里出不了皇帝,反而都跑到南方来了,因为它已过了那个时期,那片土地水少了、草少了、木少了,显态的五行不全了,就说明那个地方的五德能量不全了,所以诞生不了。
      在老子思想文化复兴的过程当中,以马王堆出土帛书五千言为契机,再次给予我们一个启迪,给予我们一个致知,就看我们是否能够根据这个“致知”的信息,充分去格物,达到了物格以后,那就能够真正明之于天下,致知于天下。
      由于时间的关系,今天就讲这么多。
       
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