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神城 作者:冰阳-第章

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  唐云馨看我一言不发的沿着青石砖铺成的路向前,就上前问我:“怎么了,事情很严重吗?这里有青石砖怎么了,难道说这里的人不允许用石砖铺路。”
  我摇头回答说:“事情不是那么简单,青石砖铺路可以说中国独有的专利了,最远也没有传播出东亚这片范围。其他的地方建筑物还有道路大部分是用石头铺成的,根本没有青砖。西方的一些国家虽然说也能够烧制粘土砖,但是以红砖为主。在那些地方红砖也是十分珍贵的在建筑物,也不能拿来铺路的。我们说的青砖灰瓦是中国的典型建筑特色,就是这么来的。”
  万俟珊珊听我这么解释还是不明白:“可是这又能够说明什么?”
  我直接告诉他们答案:“说明什么,你看看这里有玛雅人的金字塔,竟然还有古代中国才有的青石砖,你说这能够说明什么。”
  众人这个时候才恍然大悟,这个时候一直跟在我们身后没有说话的强巴平措这个时候竟然说:“为什么这里会有白塔,这里还有隆达经幡!”
  强巴平措这一说让我吃了一惊,我知道他说的是什么。白塔和经幡是藏地最典型的建筑了,也可以说是藏传佛教最典型的东西了。可以好不夸张的说,只要看到隆达经幡,那么就预示着你已经进入了藏族人的地方了。
  风马旗又称为呢嘛旗、祈祷幡等,或音译为隆达、龙达,是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上六字真言等经咒,捆扎成串,用木棍竖立起来的旗子。
  因布条上画有风马一只,寓意把祷文藉风马传播各处,故得名“风马旗”。 当牧民们路过这些地方,都要下马致意,右绕一圈。
  风马旗是青藏高原上一道独特的风景,在四川、青海、甘肃、云南的藏族聚居区以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等邻邦,人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图像木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色风幡。
  这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上,在大地与苍穹之间飘荡摇曳,构成了一种连地接天的境界。 成串成串拉挂在亭子和松树间的彩旗,印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形。
  因布条上画有风马一只,寓意把祷文藉风马传播各处,故得名“风马旗”。 当牧民们路过这些地方,都要下马致意,右绕一圈。藏族非常看重风马旗,旅游者经过这些地方时可往玛尼堆上添加一些石头,但切记不可乱动和不敬。
  另外强巴平措说的白塔不是云南大理的那三座白塔,是指藏传佛教中那种喇叭塔,也就做金刚须弥塔。只有在藏传佛教还有一些小乘佛教的地方才可以见到,我们在北京北海公园见到的那个就是强巴平措所说的。我们在《让我们荡起双桨》中唱的‘湖面倒映着美丽的白塔’,唱的就是我们所说的白塔。
  我听到强巴平措竟然说这里有隆达风马旗还有白塔,我连忙问:“在什么地方?”
  强巴平措指着那处地方对我们说:“就在那里!”
  果然在雾气中一个白色塔状建筑若隐若现,那个形状和北京北海公园的白塔是一个样子的。然后我们看到一个巨大的石堆在白塔的旁边,但是上面没有任何的风马旗,可能是时间的原因已经没人往上挂了。
  当我们走进的时候,发现经石堆上面有一个很大的牦牛头骨,这是藏族人崇拜自然精灵的表现。在经石堆周围也有各式各样的头骨,大多数是牦牛的头骨,还有一些我们不认识。
  隆达风马旗还有白塔的出现更是让我们感觉一头雾水了,这里有玛雅文化的金字塔,还有中国才有的青石砖铺路,现在又发现了藏地才有的隆达风马旗和白塔。这里究竟是怎么一回事,为什么说风牛马不相及的建筑物会凑在一起呢。
  徐平对这些东西不感兴趣,对我说:“那个香味越来越浓了,我感觉就应该在这附近了!”
  徐平这样一说,我也立马感觉出来,香味变得十分浓郁了。我们看了看这周围,这里面的雾气太大看不远。我们邹聪进入了这雾气中,已经开始见不到高耸的城墙了。我们在雾气外面看城墙是一目了然,那是因为城墙要远比浓雾高,可是现在浓雾远比我们高。
  我隐约觉得一些不安,我对唐云馨还有万俟珊珊说:“在浓雾中行走不是什么好主意,我们现在就和瞎子没有什么区别了!”
  正在我和唐云馨她们说话的时候,徐平在前面喊:“我又发现了一堆灰烬,他们应该到过了这里了!”
  我们快步上前,果然在前面发现一小堆灰烬,灰烬的规模又变得小多了。我蹲下身来在灰烬小心的挑了几下,里面依然有塑料的剩余物,里面甚至有些金属的残片。我在周围看了看,并没有发现其他的东西。因为地面十分的坚硬,这里也没有很多的尘土,所以他们没有留下脚印一类的东西。
  我对唐云馨说:“看的出他们很慌张啊,或者说是他们已经到了山穷水尽的地步了!”
  万俟珊珊问我:“为什么会这么说!”
  这个问题有徐平替我回答了:“侦察兵的眼睛是需要寻找到任何细小的痕迹的,我来告诉你这是为什么。首先一点是我们看到的灰烬一堆比一堆小,你可能没有注意,我们在一进来的时候看到的那堆灰烬规模要比这个大的多。另外他们可以烧的东西已经很少了,已经开始烧一些塑化制品了。还有就是我们没有看到他们留下的任何的食物残渣,这可不是说这里的小鸟还有小动物给吃了。”
  “知道一个典故吗,是战国时期的一个典故。齐国和魏国交战的时候,魏国主将庞涓率兵追击齐军。当时齐军的军师孙斌为了将庞涓吸引近自己的伏击圈。所以就在行军灶上打主意,每一天的行军灶数量都会减少。给庞涓一个错觉,齐军无心恋战每天都在逃跑。所以庞涓大意了,就带领少量的轻骑兵追击最终被困在马陵道,落了个万箭穿心的下场!在行军打仗中,查看敌军的炉灶情况是辨别敌人多少和现状的最好的方式!”徐平得意洋洋的说。
  “很显然一个问题,他们已经把食物和水都消耗的差不多了,他们可能被困在这里了。”我最后总结徐平的话。
  万俟珊珊毕节的问我:“他们究竟是遇到了什么情况,为什么会这样!”

  ☆、第十六章 神像


第十六章 神像
          我们在金属巨城的外围发现了世界各地的建筑,这里倒像是一个世界建筑博物馆。在外面我们也发现了一处灰烬,这也是那队人留下的很近。
  我想了良久然后说:“有以下几种可能,首先是这些人找到了神城,但是没有凭证就是进去不去,也就是说就差临门一脚了。所以这些人不甘心,一直在这附近转,想要找到进入到这里面的方法。”
  徐平打断我的话:“这就好像是小说中的那些求仙的人,明明就差一步就能登顶了,但是就是差那一步!这些人所以说非常不甘心,就一直在等着这个机会!”
  “差不多就是那个意思吧!”我继续说,“第二种就是这些人可能已经在这里迷路了,他们走不出了!我想着这里的雾不是无缘无故的在这里的,这也是我最担心的地方!”
  唐云馨点了点头:“没错,在大雾中行走,没有参照物很容易迷失方向。我也很担心这这个,万一在这里迷路,那么就十分的危险了!”
  万俟珊珊问我:“这个地方没有那么大,就算是迷路也应该很快的从这里出去吧?”
  我直接就将这种天真的想法给否定了:“不要小看古人的智慧,这里也算是古人留下来的。当初诸葛亮几块石头摆起来,就让吴国大将陆逊出不去。还有你们看过《射雕英雄传》,黄药师的桃花岛就是典型的范例,小小的几株挑花被黄老邪摆弄一下,就成了一座迷阵了。”
  然后我接着说:“还有最后一种可能,他们不敢出去了。”
  “不敢出去了,这什么意思!”万俟珊珊不明白我的意思。
  我无奈的笑着说:“中国自古以来都是如此,王权重的吓人,率土之滨莫非王土。从古至今有很多人都是这样,一旦为帝王办不成什么事情,尤其是那种十分隐秘不能公之于众的事情,那么这些人只有死路一条。这些人知道自己的一旦事情完不成,那么只有死路一条。”
  万俟珊珊很奇怪的问我:“那为什么这些人不逃出去!”
  我摇头说:“不是他们不想逃,是他们不敢逃,而且也根本也逃不掉。我想这些人一走出大山,一定会有另一队人在等着他们。这些人我想完成不完成任务,很可能都会被肃清的。”
  万俟珊珊有想要问为什么,唐云馨替我回答说:“这些人因为知道了有些人最不想要让他们知道的事情,但是这些事情还必须是有他们来做的。你看中国自古至今的一些时间和人,都是因为知道的太多而被统治者所杀了。”
  我接着唐云馨的话说:“所以这些人是必须要死的,不论是他们完成任务与否。只不过可能这些人得到的条件丰厚一些,比说自己的家人将会得到很多的钱等等。但是只要他们想要逃跑,除了说他自己将会一声都被追杀之外,他的家人将得不到任何的好处,甚至会被一并的清理掉。这些人就算逃出去一辈子隐姓埋名我想也心不会安的,而且每天都会要担惊受怕的。”
  万俟珊珊很不满的说:“这太不人道了吧!”
  我笑着说:“政治和权力是不讲人道的,尤其是在这种国家更是如此的。对了,徐平,我要你一路上都要留下标记,你做了没有!”
  徐平答应着:“都按照你的吩咐做好了,我每隔一段的距离就会留下一根荧光棒,并且留下数字标记提示我留下记号的时间顺序。”
  我看到雾气之后,就立马和徐平商定,决定还是像在雾溪一
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