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用生辰八字来算命的方法，又称占星术。那是因为天有“金木水火土”五大行星，人亦有“金木水火土”五行属性，我们的古人先哲们认为，天地人（此即所谓之三界）相互是有感应的。每个人都有属于自己的，或者说是代表自己的那一颗星辰，也都在出生的一瞬间，受到天上日和月及五大行星的影响和照应，并决定了这人的一生命运。我们说“生日”是指出生的月份与日子，说“生辰”则是包括了某年、某月、某日、某时点。为什么有生日与生“辰“之分呢？生日是为了记住那个月和日，以便在每年的这一月这一日搞“派对”庆祝，或者两个亲爱的人儿悄悄约好，举行温馨的“烛光晚餐”。生辰则是指那人出生的那一个年头、那一个月份、那一个日子及那一个时点，在那个特定的那一刻，这人的“本命星”相对于太阳和月亮在哪个位置，以及那几颗大星们，即金木水火土五大行星分布在哪个方向和方位，综合这两大“因素”，就决定了代表这个人的那颗或明或暗的“星辰”，此时能接受多少影响和照应，同时也决定了地上这个人的身体强弱、命运的旺衰，前途的优劣，等等。用年、月、日、时四项出生时间来测算一个人的命运，其实就是测判影响和照应其命运的有哪几颗大星，测判又叫做“占”，所以算命术又叫做“占星术”。
以上是古人对于宇宙的认知，用现代的科技知识来看，当然是没有道理的。但当时的古人们可是十分认真，是通过“实践和总结”得出的经验。试想，古人们见到，都是爹生娘养的，为何人们各有各的不同性格和生活际遇呢？甚至同父同母的一奶同胞兄弟，也会如此的不同，能不由疑惑而联想么？于是，当他们百思不解之时，自然而然地抬头望天，发现满天星斗有明有暗，有升有降，时明时灭，时高时低，终于
“大胆假设，小心求证”，这才得出个“天上一颗星，地下一个人”的结论来。
第三节 一天复一天…天分九重
日月星辰组成一个大天，古人认为，天又分成“九重”，所以有俗语说“天外有天，人上有人”。各层天分布着各类星辰，自东向西以北极星为圆心，在天空上旋转。注意，这说法也颇有“道理”，那时的古人还没有“伽利略望远镜”，更没有航天器升空观察，只知“天圆地方”，不知脚下是个圆圆的大地球，更不知地球会自转，而是只见到天上的日月星辰在旋转。古人们坐在地面仰头上望，经常发现一颗星会遮住另一颗星…叫做“凌”，在即将“凌”的时候叫做“冲”。于是，他们也来个“大胆假设，小心求证”，认为天一定分为几重，各重天分别“飘”着许多星。下面一重的星们有时会“飘”到某个位置，于是便可以遮挡上面那一重的星们。大家看，咱们的古代先贤先哲们是不笨吧。经过无数次的观察和总结，他们认为，与地面的人们相关密切的有“九重天”。
第一重天，古人们叫做“宗动”。层内只有气流（风）而没有星辰，一天绕大地一圈。这第一重天与地面有直接关系，一天一圈与现代科学暗合，不正是一个昼夜么？这层天内常刮黑罡风，瞬息千里，风雨雷电就在这一重天内发生。这重天可能就是现代说的“大气层”吧，各种鸟和飞虫，以及后来发明的人造飞行器得到空气的承托，而在其中飞翔和航行。
第二重叫做“经星”，层内有二十八星宿，七千年绕大地转一周。这“七千年”说得有点夸张，但是，你联想到我国的神话传说里的两个著名说法，那就一定不会奇怪了。那说法是“天上一天，地下一年”，还有“山中方七日，世上越千年”。你想，二十八宿可是神仙，他们高高在上，慢慢转悠一周才一天，而凡人在下，隔着一重天当然也就一年或是越千年了。这重天就好比是现代天文学说的“近地轨道”。用每秒七点九公里的第一宇宙速度发射火箭，搭载卫星及航天器冲出大气层和电离层，而在这层天里绕地球飞行，就象我们的神舟号飞船那样。
第三重叫做“土星天”，古人认为土星在这一层内，所以称土星天，二十八年绕大地一周。这一重天转得比第二重“慢”，可能有人会奇怪第二重比第一重“快”，为何第三重反会是“慢”，会不会你搞错了呢？那也得回头看看本节的第一段内容，原说下层星遮挡上面那一层星，这才得知天有分层。古人们发现，总是被一二重遮挡的第三重的星们“飘”得比较慢，所以才这么的认为。从这一层开始远离地球了，算是到了现代天文学说的地球卫星的这层了吧，月球就在这一层绕地球转，当然古人认为月亮所在的层次还得高。达到这一层天得用略大于第一宇宙速度来发射火箭，脱离近地轨道登上月亮。
第四重叫做“岁星”，古人认为木星在这层内，所以又称木星天，十二年绕大地一周。这重天相当于现代天文学的太阳系内。要达到这层得象洋人的勇气号火星探测器那样，用每秒十一点二公里的第二宇宙速度来发射，冲出地球引力范围，不做地球卫星，冲进太阳系的行星行列，但也还是在太阳系里。
第五重叫做“荧星”，又称火星天，因为古人认为火星是在这层，两年绕大地一周。这一重天离地球越来越远了，算是即将冲出太阳系，进入了银河系。
第六重叫做“日轮”，一年转一周。这重天一年转一圈有点“道理”，古人以为四季寒暑是因为太阳，一年正是一个轮周。
第七重叫做“太白”， “太白”是金星的别称，也是因为金星在这重天里，故而又称金星天，这重天与太阳同步，也是一年转一周。这重天没法比照现代天文学的说法。
第八重叫做“辰星”，也是因为古人认为水星在这层天，所以又称水星天，也与太阳同步，是一年转一周。这重天也是没法比照现代天文学的说法。
第九重叫做“月轮”，一个月转一周。这重天也有点“道理”，古人看到的是月盈月亏是一个月一周期，故而这样子认定。这里与现代科学比，有点不经…月亮竟比太阳所处的第六重高出三重？古人有古人的“道理”，他们只见到月亮发光，但是不感到“晒”，只感到冷冷的月光。于是，便“武断”地认为月亮相对于太阳是高高在上，所以热力远没有太阳大。
第四节 天外有天…五大行星
到了天的第九重，那是基本到顶了，古人认为已经到了天帝及天上众神长期居住的地方。那里有灵宵宝殿和广寒宫，当然还有孙猴子做过总管的“御马监”和“蟠桃园”。以外还有没有第十第十一重天？我想会有的，有一个用得很少的成语可以证明“三十三天”形容道行极高。九重天以上相对于现代天文学来说，应该超出太阳系，到了银河系了。要达到九重天外，得用每秒十六点七公里的第三宇宙速度来发射火箭，达到脱离太阳引力，冲出太阳系，进入银河星系。就象美国人造的那个“旅行者号”，一直向着银河星系之外飞去。那个飞行器里装有一金质光盘，上面录有我们地球的情景和风雨雷电等声音，以及我们地球人类的光辉形象，还有当年美国总统向外星人的问候语，据说还录有咱中国的普通话和广东话、客家话的问候语和“二泉映月”二胡曲及“梁祝”小提琴协奏曲，希望能遇得上地球以外的“人类”。而到了“三十三重天”，那应该是河外星系了。上古神话中的造人女神就住在那里，她叫做“女娲（念娃）”，又称“九天玄女”。女娲道行最高，连天帝也得听她的，因为天帝原也是由女娲造的。女娲娘娘先造出天帝的这个“原人”据神话传说他原姓张，之后经历了多少多少“劫”，修了多少多少炼，这才飞升成仙，最后确立了他在灵宵宝殿的最高领导地位。不过，超出第九重的叫做“天外天”，那已经不在占星术的测算范围了。
上面胡说了一堆“天外有天”，这可不是我的发明和原创，那是古代先贤先哲们说的，本人只是复述加上详解。虽是解说用了“不伦不类”的比喻，还牵强到现代天文学，大家可别笑话我，本人是认真的。古人当时也极认真，是“摸”了许多“石头”才“过的河”。大家也别笑话古人，你若是真笑话古人，那只能说明你“无知”，如同你笑话学前班的小娃娃掰手指头做算术，须知你也是从掰指头算过来的，并非一开始就会X＋Y=Z。当然，如果你现在也掰指头做数学题，那不单是“菜鸟”而且是“白痴”了。上面说的“九重天”当然也不是真的，大家要回到现代天文学的说法上来，信以为真的人，就如同掰指头做数学题一样，是“天字第一号大笨蛋”。
古人们当时只知有金木水火土五大行星，并且想当然是认定它们各自所处的层数。至于现代天文学所说的九大行星，是包括了我们居住的地球，及后来才发现的天王、海王和冥王三大行星。因为，有个西洋人发明了一种可以看得极远极远的怪镜，才知道除了金木水火土之处，还有“三个王”星。那是由几个凹凹凸凸玻璃透镜组成的一个筒筒，那个洋人叫做伽利略，所以那镜筒叫“伽利略望远镜”。这个老洋人也是的，玩什么不好，偏要玩这个，害得后来的星算家们不大好说话了。原来天上有五星，地上有五行，解说起来多方便，多容易。就是这老伽多事，以至于获罪，被判无期，入狱面壁思过。不过，这不关我们什么事，那是他们的洋皇帝和洋国师（宗教裁判所）作的孽。此是后话，不说也罢。
在公元两千零六年的八九月份，从欧洲传来一个“好消息”…全世界大约有2500名天文学家，齐齐跑到捷克国国都布拉格那里，开了个叫做“第N届国际天文学联合会”的大会，经过一番咶噪之�