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钱，
孩儿茶一钱。（《积德堂方》）
疮口不敛，生肌肉，止疼痛，去恶水。寒水石（烧赤，研）二两，黄丹半两。为末，掺
之。
名红玉散。（《和剂局方》）
口疮咽痛，上膈有热∶寒水石（ ）三两，朱砂三钱半，脑子半字。为末，掺之。（《三
因方》）
【附录】玉火石 颂曰∶密州九仙山东南隅地中，出一种石，青白而脆，击之内有火，
谓之玉火石。彼医用之。其味甘、微辛，温。疗伤寒发汗，止头目昏眩痛，功与石膏等，土
人以当石膏用之。
龙石膏 《别录》曰∶有名未用，无毒，主消渴益寿。生杜陵，如铁脂中黄。
石部第九卷金石之三
理石
内容：（《本经》中品）
【释名】肌石（《别录》）、立制石（《本经》）。
时珍曰∶理石即石膏之顺理而微硬有肌者，故曰理石、肌石。
弘景曰∶《仙经》时须，呼为长理石。石胆，一名立制，此今又名立制，疑必相类。
【集解】《别录》曰∶理石如石膏，顺理而细，生汉中山谷及庐山，采无时。
弘景曰∶汉中属梁州，庐山属青州。今出宁州。俗用亦稀。
恭曰∶此石夹两石间如石脉，打用之，或在土中重叠而生。皮黄赤，肉白，作斜理纹，
全不似石膏。市人或刮削去皮，以代寒水石，并以当 石，并是假伪。今庐山亦无此物，见
出襄州西泛水侧。
宗 曰∶理石如长石。但理石如石膏，顺理而细；其非顺理而细者，为长石。疗体亦不
相远。
时珍曰∶理石，即石膏中之长纹细直如丝而明洁，色带微青者。唐人谓石膏为寒水石，
长石为石膏，故苏恭言其不似石膏也。此石与软石膏一类二色，亦可通用，详石膏下。
【气味】辛，寒，无毒。《别录》曰∶甘，大寒。之才曰∶滑石为之使，恶麻黄。
【主治】身热，利胃解烦，益精明目，破积聚，去三虫（《本经》）。除营卫中去来大热
结热，解烦毒，止消渴，及中风痿痹（《别录》）。
渍酒服，疗癖，令人肥悦（苏恭）。
【附录】白肌石 《别录》有名未用曰∶味辛，无毒。主强筋骨，止渴不饥，阴热不足。
一名肌石，一名洞石。生广焦国卷山青石间。
时珍曰∶按∶此即理石也，其形、名、气味、主疗皆同。
石部第九卷金石之三
长石
内容：（《本经》中品）
【释名】方石（《本经》）、直石（《别录》）、土石（《别录》）、硬石膏（《纲目》）。
【集解】《别录》曰∶长石，理如马齿，方而润泽，玉色。生长子山谷及泰山、临淄，
采无时。弘景曰∶长子县属上党，临淄县属青州。俗方、《仙经》并无用此者。恭曰∶此石
状同石膏而浓大，纵理而长，纹似马齿。今均州辽 山有之，土人以为理石。颂曰∶今惟潞
州有之，如苏恭所说。按《本经》理石、长石二物，味效亦别。又云∶理石似石膏，顺理而
细。陶隐居言，亦呼为长理石。今灵宝丹用长理石为一物。医家相承用者，乃似石膏，与今
潞州所出长石无异，而诸郡无复出理石者，医方亦不见单用，往往呼长石为长理石。
时珍曰∶长石，即俗呼硬石膏者，状似软石膏而块不扁，性坚硬洁白，有粗理，起齿棱，
击之则片片横碎，光莹如云母、白石英，亦有墙壁似方解石，但不作方块尔。烧之亦不粉烂
而易散，方解烧之亦然，但 声为异尔。昔人以此为石膏，以为方解，今人以此为寒水石，
皆误矣。但与方解乃一类二种，故亦名方石，气味功力相同，通用无妨。唐宋诸方所用石膏，
多是此石，昔医亦以取效，则亦可与石膏通用，但不可解肌发汗耳。
【气味】辛、苦，寒，无毒。
【主治】身热，胃中结气，四肢寒厥，利小便，通血脉，明目去翳眇，下三虫，杀蛊毒
。久服不饥（《本经》）。止消渴，下气，除胁肋肺间邪气（《别录》）。
石部第九卷金石之三
方解石
内容：（《别录》下品）
【释名】黄石。
志曰∶敲破，块块方解，故以为名。
【集解】《别录》曰∶方解石生方山，采无时。
弘景曰∶《本经》长石一名方石，疗体相似，疑即此也。
恭曰∶此物大体与石膏相似，不附石而生，端然独处。大者如升，小者如拳，甚大者方
尺，或在土中，或生溪水，其上皮随土及水苔色，破之方解。今人以为石膏，用疗风去热虽
同，而解肌发汗不及也。
志曰∶今沙州大鸟山出者，佳。
颂曰∶方解石，本草言生方山，陶隐居疑与长石为一物，苏恭云疗热不减石膏。若然，
似可通用，但主头风不及石膏也。其肌理、形段刚柔皆同，但以附石不附石为言，岂得功力
顿异？如雌黄、雄黄亦有端然独处者，亦有附石生者，不闻别有名号，功力相异也。
时珍曰∶方解石与硬石膏相似，皆光洁如白石英，但以敲之段段片碎者，为硬石膏；块
块方棱者，为方解石，盖一类二种，亦可通用。唐宋诸方皆以此为石膏，今人又以为寒水石，
虽俱不是，而其性寒治热之功，大抵不相远，惟解肌发汗不能如硬石膏为异尔。
【气味】苦、辛，大寒，无毒。
之才曰∶恶巴豆。
【主治】胸中留热结气，黄胆，通血脉，去蛊毒（《别录》）。
石部第九卷金石之三
滑石
内容：（《本经》上品）
【释名】画石（《衍义》）、液石（《别录》）、 石（音辽）、脱石（音夺）、冷石（弘景）、
番石（《别录》）、共石。
宗 曰∶滑石，今谓之画石，因其软滑可写画也。
时珍曰∶滑石性滑利窍，其质又滑腻，故以名之。表画家用刷纸代粉，最白腻。
，乃脂膏也，因以名县。脱乃肉无骨也。此物最滑腻，无硬者为良，故有诸名。
【集解】《别录》曰∶滑石生赭阳山谷，及泰山之阴，或掖北白山，或卷山，采无时。
弘景曰∶滑石色正白，《仙经》用之为泥。今出湘州、始安郡诸处，初取软如泥，久渐
坚强，人多以作冢中明器物。赭阳属南阳，掖县属青州东莱，卷县属司州荥阳。又有冷石，
小青黄，并冷利，能熨油污衣物。恭曰∶此石所在皆有。岭南始安出者，白如凝脂，极软滑。
出掖县者，理粗质青有黑点；惟可为器，不可入药。齐州南山神通寺南谷亦大有，色青白不
佳，而滑腻则胜。
藏器曰∶始安、掖县所出二石，形质既异，所用又殊。始安者软滑而白，宜入药；东莱
者，硬涩而青，乃作器石也。
曰∶凡使有多般∶其白滑石如方解石，色似冰白，画石上有白腻纹者，真也。乌滑石
似，画石上有青白腻纹，入用亦妙。绿滑石性寒有毒，不入药用。黄滑石似金颗颗圆，画
石上有青黑色者，勿用，杀人。冷滑石青苍色，画石上作白腻纹，亦勿用之。
颂曰∶今道、永、莱、濠州皆有之。凡二种。道、永州出者白滑如凝脂。《南越志》云
∶城县出 石，即滑石也。土人以为烧器，烹鱼食，是也。莱、濠州出者理粗质青，有黑
点，亦谓之斑石。二种皆可作器，甚精好。初出软柔，彼人就穴中制作，用力殊少也。本草
所载土地皆是北方，而今医家所用白色者，自南方来。或云沂州所出甚白佳，与本草所云泰
山之阴相合，而彼土不取为药。今濠州所供青滑石，云性寒无毒，主心气涩滞，与《本经》
大同小异。
又《张勃吴录地理志》及《大康地记》云∶郁林州布山县马湖马岭山皆有虺，甚毒杀人，
有冷石可以解之。石色赤黑，味苦，屑之着疮中，并以切齿立苏，一名切齿石。今人多用冷
石作粉，治痱疮，或云即滑石也，但味之甘苦不同尔。
时珍曰∶滑石，广之桂林各邑及瑶峒中皆出之，即古之始安也。白、黑二种，功皆相似
。山东蓬莱县桂府村所出者亦佳，故医方有桂府滑石，与桂林者同称也。今人亦以刻图书，
不甚坚牢。滑石之根，为不灰木。滑石中有光明黄子，为石脑芝。
【修治】 曰∶凡用白滑石，先以刀刮净研粉，以牡丹皮同煮一伏时。去牡丹皮，取滑
石，以东流水淘过，晒干用。
【气味】甘，寒，无毒。《别录》曰∶大寒。
之才曰∶石苇为之使，恶曾青，制雄黄。
【主治】身热泄 ，女子乳难癃闭，利小便，荡胃中积聚寒热，益精气。久服轻身耐饥
长年（《本经》）。通九窍六腑津液，去留结，止渴，令人利中（《别录》）。燥湿，分水道，
实大肠，化食毒，行积滞，逐凝血，解燥渴，补脾胃，降心火，偏主石淋为要药（震亨）。
疗黄胆水肿香港脚，吐血衄血，金疮血出，诸疮肿毒（时珍）。
【发明】颂曰∶古方治淋沥，多单使滑石。又与石苇同捣末，饮服刀圭，更快。又主石
淋，发烦闷，取十二分研粉，分作两服，水调下。烦热定，即停后服。
权曰∶滑石疗五淋，主产难，服其末。又末与丹参、蜜、猪脂为膏，入其月即空心酒下
弹丸大，临产倍服，令胎滑易生，除烦热心躁。
元素曰∶滑石气温味甘，治前阴窍涩不利，性沉重，能泄上气令下行，故曰滑则利窍，
不与诸淡渗药同。
好古曰∶入足太阳经。滑能利窍，以通水道，为至燥之剂。猪苓汤用滑石、阿胶，同为
滑剂以利水道；葱、豉、生姜同煎，去滓澄清以解利。淡味渗泄为阳，故解表利小便也。若
小便自利者，不宜用。
时珍曰∶滑石利窍，不独小便也。上能利毛腠之窍，下能利精溺之窍。盖甘淡之味，先
入于胃渗走经络，游溢津气，上输于肺，下通膀胱。肺主皮毛，为水之上源。膀胱司津液，
气化则能出。故滑石上能发表，下利水道，为荡热燥湿之剂。发表是荡上中之热，利水道是
荡中下之热；发表是燥上中之湿，利水道是燥中下之湿。热散则三焦宁而表里和，湿去则阑
门通而阴阳利。刘河间之用益元散，通治表里上下诸病，盖是此意，但未发出尔。
【附方】�