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金石部第八卷金石之一
诸铁器
内容：（《纲目》）
【集解】时珍曰∶旧本铁器条繁，今撮为一。大抵皆是借其气，平木解毒重坠，无他义
也。
铁杵（《拾遗》。即药杵也）
【气味】无毒。
【主治】妇人横产，胞衣不下，烧赤淬酒饮，自顺（藏器）。
铁秤锤（宋《开宝》）
【气味】辛，温，无毒。
【主治】贼风。止产后血瘕腹痛，及喉痹热塞，烧赤淬酒，热饮（《开宝》）。治男子疝
痛，女子心腹妊娠胀满，漏胎，猝下血（《时珍》）。
【附方】新四。
喉痹肿痛∶菖蒲根嚼汁，烧秤锤淬一杯，饮之。（《普济方》）
舌肿咽痛，咽生息肉，舌肿。秤锤烧赤，淬醋一盏，咽之。（《圣惠方》）
误吞竹木∶秤锤烧红，淬酒饮之。（《集玄方》）
便毒初起，极力提起，令有声。以铁秤锤摩压一夜，即散。（《集简方》）
金石部第八卷金石之一
铁铳
内容：（《纲目》）
【主治】催生，烧赤，淋酒入内，孔中流出，乘热饮之，即产。旧铳
尤良（时珍）。
金石部第八卷金石之一
铁斧
内容：（《纲目》）
【主治】妇人产难横逆，胞衣不出，烧赤淬酒服。亦治产后血瘕，腰
腹痛（时珍）。
【发明】时珍曰∶古人转女为男法∶怀妊三月，名曰始胎，血脉未流，象形而变，是时
宜服药，用斧置床底，系刃向下，勿令本妇知。恐不信，以鸡试之，则一窠皆雄也。盖胎化
之法，亦理之自然。故食牡鸡，取阳精之全于天产者；佩雄黄，取阳精之全于地产者；操弓
矢，藉斧斤，取刚物之见于人事者。气类潜感，造化密移，物理所必有。故妊妇见神像异物，
多生鬼怪，即其征矣。象牙、犀角，纹逐象生；山药、鸡冠，形随人变。以鸡卵告灶而抱雏，
以苕帚扫猫而成孕。物且有感，况于人乎？
藏器曰∶凡人身有弩肉，可听人家钉棺下斧声之时，便下手速擦二七遍，以后自得消平
。产妇勿用。
金石部第八卷金石之一
铁刀
内容：（《拾遗》）
【气味】辛，平，无毒。
【主治】蛇咬毒入腹，取两刀于水中相磨，饮其汁。百虫入耳，以两刀于耳门上摩敲作
声，自出（藏器）。磨刀水，服，利小便。涂脱肛痔核，产肠不上，耳中猝痛（时珍）。
金石部第八卷金石之一
大刀环
内容：（《纲目》）
【主治】产难数日不出，烧赤淬酒一杯，顿服（时珍）。
金石部第八卷金石之一
剪刀股
内容：（《纲目》）
【主治】小儿惊风。钱氏有剪刀股丸，用剪刀环头研破，煎汤服药（时珍）。
金石部第八卷金石之一
故锯
内容：（《拾遗》）
【气味】无毒。
【主治】误吞竹木入咽，烧故锯令赤，渍酒热饮（藏器）。
金石部第八卷金石之一
布针
内容：（《拾遗》）
【主治】妇人横产，取二七枚烧赤淬酒七遍，服（藏器）。
【附方】新一。
眼生偷针∶布针一个，对井睨视，已而折为两段，投井中，勿令人见。（张杲《医说》）
金石部第八卷金石之一
铁镞
内容：（《纲目》）
【主治】胃热呃逆，用七十二个，煎汤啜之（时珍）。
金石部第八卷金石之一
铁甲
内容：（《纲目》）
【主治】忧郁结滞，善怒狂易，入药煎服（时珍）。
金石部第八卷金石之一
铁锁
内容：（《纲目》）
【主治】 鼻不闻香臭，磨石上取末，和猪脂绵裹塞之，经日肉出，
瘥（《普济》）。
金石部第八卷金石之一
钥匙
内容：（《日华》）
【主治】妇人血噤，失音冲恶，以生姜、醋、小便同煎服。弱房人亦
可煎服（大明）。
金石部第八卷金石之一
铁钉
内容：（《拾遗》）
【主治】酒醉齿漏出血不止，烧赤注孔中即止（时珍）。
藏器曰∶有犯罪者，遇恩赦免，取枷上铁及钉等收之。后入官带之，得除免。
铁铧（即锸也。《纲目》）
【主治】心虚风邪，精神恍惚健忘，以久使者四斤，烧赤投
醋中七次，打成块，水二斗，浸二七日，每食后服一小盏。（时珍）。
【附方】新三。
小儿伤寒，百日内患壮热。用铁铧一斤，烧赤，水二斗，淬三七次，煎一半，入柳叶七
片，浴之。（《圣济录》）积年齿 ∶旧铁铧头一枚，炭火烧赤，捻硫黄一分，猪脂一分，
于上熬沸。以绵包柳杖 药，热烙齿缝，数次愈。（《普济方》）
灌顶油法∶治脑中热毒风，除目中翳障，镇心明目。生油二斤，故铁铧五两（打碎），
硝
石半两，寒水石一两，马牙硝半两，曾青一两，绵裹入油中浸七日。每以一钱顶上摩之，及
滴少许入鼻内，甚妙。此大食国胡商方。（《圣惠方》）
铁犁 尖（《日华》）
【主治】得水，制朱砂、水银、石亭脂毒（大明）。
车辖（即车轴铁辖头，一名车缸。宋《开宝》）
【气味】 无毒。
【主治】喉痹及喉中热塞，烧赤，投酒中热饮（《开宝》）。主小儿大便下血，烧赤，淬
水服（外台）。
【附方】旧二，新一。
小儿下血∶方见上。
妊娠咳嗽∶车缸一枚，烧赤投酒中，冷冻饮料。（《圣惠方》）
走注气痛∶车缸烧赤，湿布裹熨病上。（《千金方》）
马衔 （即马勒口铁也。大明曰∶古旧者好，亦可作医工针也。《开宝》）
【气味】平，无毒。
【主治】小儿痫，妇人难产，临时持之，并煮汁服一盏（《开宝》）。治马喉痹，肿连颊，
壮热，吐气数，煎水服之（《圣惠》）。
金石部第八卷金石之一
马镫
内容：（《纲目》）
【主治】田野磷火，人血所化，或出或没，来逼夺人精气，但以马镫
相戛作声即灭。故张华云∶金叶一振，游光敛色（时珍）。
金石部第八卷
金石之二
内容：x玉类一十四种x
金石部第八卷金石之二
玉
内容：（《别录》上品）
【校正】并入《别录》玉屑。
【释名】玄真。
时珍曰∶按许慎《说文》云∶玉乃石之美者。有五德∶润泽以温，仁也； 理自外可以
知中，义也；其声舒扬远闻，智也；不挠而折，勇也；锐廉而不技，洁也。其字象三玉连贯
之形。葛洪《抱朴子》云∶玄真者，玉之别名也，服之令人身飞轻举。故曰∶服玄真者，其
命不极。
【集解】《别录》曰∶玉泉、玉屑，生蓝田山谷，采无时。
弘景曰∶好玉出蓝田及南阳徐善亭部界中，日南、卢容水中，外国于阗、疏勒诸处皆善
。洁白如猪膏，叩之鸣者，是真也。其比类者，甚多相似，宜精别之。所以燕石入笥，卞氏
长号也。 曰∶《异物志》云∶玉出昆仑。《别宝经》云∶凡石韫玉，但将石映灯看之，内有
红光，明如初出日，便知有玉也。
颂曰∶今蓝田、南阳、日南不闻有玉，惟于阗出之。晋平居诲为鸿胪卿张匡邺使于阗，
作《行程记》，载其采玉之地云∶玉河，在于阗城外。其源出昆山，西流一千三百里，至于
阗界牛头山，乃疏为三河∶一曰白玉河，在城东三十里；二曰绿玉河，在城西二十里；三曰
乌玉河，在绿玉河西七里。其源虽一，而其玉随地而变，故其色不同。每岁五、六月大水暴
涨，则玉随流而至。玉之多寡，由水之大小。七、八月水退，乃可取，彼人谓之捞玉，其地
有禁，器用服食，往往用玉。各地所有，亦自彼来。王逸《玉论》，载玉之色曰∶赤如鸡冠，
黄如蒸栗，白如截肪，黑如纯漆，谓之玉符，而青玉独无说焉。今青白者常有，黑者时有，
黄赤者绝无，虽礼之六器，亦不能得其真者。今仪州出一种石，如蒸栗色，彼人谓之栗玉，
或云亦黄玉之类，但少润泽，声不清越，为不及也。然服食者，惟贵纯白，他色亦不取焉。
承曰∶仪州栗玉，乃黄石之光莹者，非玉也。玉坚而有理，火刃不可伤。此石小刀便可
雕刻，与阶州白石同体而异色尔。时珍曰∶按∶《太平御览》云∶交州出白玉，夫余出赤玉，
挹娄出青玉，大秦出菜玉，西蜀出黑玉。蓝田出美玉，色如蓝，故曰蓝田。《淮南子》云∶
钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜，而色泽不变，得天地之精也。观此诸说，则产玉之处亦多
矣，而今不出者，地方恐为害也，故独以于阗玉为贵焉。古礼玄圭苍璧，黄琮赤璋，白琥玄
璜，以象天地四时而立名尔。《礼记》云∶石蕴玉则气如白虹，精神见于山川也。《博物志》
云∶山有谷者生玉。《尸子》云∶水圆折者有珠，方折者有玉。《地镜图》云∶二月山中草木
生光下垂者有玉，玉之精如美女。《玉书》云∶玉有山玄文，水苍文，生于山而木润，产于
水而流芳，藏于璞而文采露于外。观此诸说，则玉有山产、水产二种。各地之玉多在山，于
阗之玉则在河也。其石似玉者， 、琨、 、璁、璎也。北方有罐子玉，雪白有气眼，乃
药烧成者，不可不辨，然皆无温润。《稗官》载火玉色赤，可烹鼎；暖玉可辟寒；寒玉可辟
暑；香玉有香；软玉质柔；观日玉，洞见日中宫阙，此皆希世之宝也。
宗 曰∶燕玉出燕北，体柔脆如油，和粉色，不入药用。
金石部第八卷金石之二
玉屑
内容：（《别录》）
【修治】弘景曰∶玉屑是以玉为屑，非别一物也。《仙经》服 玉，
有捣如米粒，乃以苦酒辈，消令如泥，亦有合为浆者。
凡服玉皆不得用已成器物，及冢中玉璞。
恭曰∶饵玉当以消作水者为佳。屑如麻豆服者，取其精润脏腑，滓秽当完出也。又为粉
服者，即使人淋壅。屑如麻豆，其义殊深。化水法，在《淮南三十六水法》中。
【气味】甘，平，无毒。 曰∶咸，寒，无毒。
时珍曰∶恶鹿角�