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第23节：故事：黄河湾
其实，这些话大家都听见了。老总管大声说：就是觉如做了王，我仍然是总管！达绒部落的人站在晁通一边，其余部落站在老总管一边，争吵得不可开交！争吵的时候，他们已经把觉如忘在一边了。觉如说：你们不要吵了。但这声音显得很单薄，他们的声音却愈发兴奋，愈加高涨，让觉如想起大群的候鸟刚刚降落在吃食丰富的湖上那震耳的聒噪。他走出了城堡。看到他那落寞的神情，梅朵娜泽妈妈感到心痛难忍：他们要你的城堡吗？哦，妈妈，你为什么离开龙宫，把我生在这些人中间？妈妈想说，这要问上天，但她不想说出会更令儿子伤心的话来。那么多人在城堡中继续争吵，使得城堡顶上覆盖的沉重石板都在震颤，使得在远处安谧河滩上觅食的水鸟都惊飞起来，只有面带愧色的嘉察协噶和大将丹玛跟了出来。觉如问兄长：父亲呢？他在给老总管帮忙。他不来看看我母亲，他去帮忙？他能帮上什么忙？每个人都得让人知道自己站在哪一边。那哥哥你呢？弟弟你为什么不称王？为什么要称王？建立一个国，一个真正的国！现在同一个祖先繁衍出来的各部落像一盘散沙！丹玛也说：大家都知道，你就是上天给岭噶降下的王！觉如看了看天：我不知道，没有人告诉我这样的消息。我只知道这样的争吵让人深感厌倦。这时里边又传来消息，两个外来的传法僧人说，岭国让谁称王尚要等待上天的指派，如果两派相持不下，可以让他们这样的世外之人来代行摄政，除了上天将派来的那个王，只有他们才能公正无私地行使王权。两个僧人还提出了进一步的理由，说天宇之下的世界已经由上天做了分派。不同的世界让不同的宗教来教化。岭噶已经置于佛法的照耀之下，那个将要称王的神子，得到西方佛国那些大成就者的种种加持，所以他才会有种种的神通和清澈的心智，凡此种种，莲花生大师和观世音菩萨已经在岭噶做了种种示现。僧人？觉如脸上一瞬间出现了许多样神情：从严肃到失望，从失望到迷茫，而那迷茫迅即变成了嬉笑，他又恢复到从岭噶被驱逐时那副满不在乎的小丑模样，他又骑上了那根手杖，跑到山坡高处去了。嘉察协噶想要追去，哪里又追赶得上？他回到城堡。人群立即安静下来，以为他带了觉如的话来。看着众人期待的眼神，他知道自己也不得不卷入权力争夺的旋涡了。第一次张开嘴，他没有发出声来，第二次张开嘴，他才发出了声音。下面不耐烦了，高喊：不要把刚刚吐出来的话又咽回到肚子里，大声一点！他这才提高了声音：觉如不想称王，觉如把谁摁坐在宝座上，谁就仍然是我们的首领！众人都觉得，他是在替觉如传话，这才停止了争吵。他还听见了拔出的刀剑滑回皮鞘的声音。他想，要是觉如听到这声音，定然会感到心寒齿冷。人群慢慢散开，总管绒察查根长吁一口气，瘫坐于宝座上。他问嘉察协噶：我们刚刚一起走出灾难，刚刚吃了第一顿饱饭，为什么会这样？！嘉察协噶没有回答，倒是心直口快的大将丹玛气冲冲地说：这个问题，做总管的自己要回答！森伦喝一声：谁叫你如此狂言犯上，丹玛你退下！嘉察协噶走到父亲身边，尽量压低了嗓音：这里已经没有什么事了，父亲应该去探望梅朵娜泽妈妈！这时，汉妃已经出去寻找梅朵娜泽了，但她没有找到。森伦王出去了，他也没有找到。这一天接下来的时光，心里再次涌起愧意的人们四出寻找觉如，但没有一个人看到这对母子的身影。那个距城堡不远的帐房消失了。连围着帐篷用来挡风的草坯垒成的围墙也在一股风掠过之后，干干净净地消失了，好像那片草地上从来没有任何东西存在过一样。这使得人们更加愧悔难当。觉如就这样再次从大家眼前消失了。各部落又为将在广阔的黄河湾上如何居停而争论不休。
第24节：故事：黄河湾
两天过后，觉如又出现在大家面前。他又穿上了整张鹿皮做成的衣服，把一对歪歪扭扭的鹿角顶在头上。他的面孔重新变得脏污，重新跨坐在那七歪八扭的魔法手杖之上。他从城堡顶上的天窗直接降落在总管的宝座跟前。总管正驱散了吵闹不休的人们，在闭目休息，眼睛紧闭着，嘴里却还在长吁短叹。他摇晃老总管的肩膀，嘻嘻笑着：他们把你弄得头晕脑涨了吧？老总管差点从座位上跳起来：觉如回来了！他再次高喊：你们都进来，觉如回来了！觉如挥挥手杖，他说：不要喊了，我不会让他们听见。你用的是天授的神力吗？我不知道，但我不想让他们听见，他们就不能听见！对，你就是那个天降的神子，你就是他！一股风从窗外吹进来，风先吹过觉如的身子，拂动了他身披鹿皮上那些纷乱的长毛，然后才带着他身上难闻的气味，钻进了老总管高贵的鼻腔，使他抬手遮住了鼻腔。觉如笑了：这就是神子的味道吗？老总管抓住了他的肩膀，使劲地摇晃：菩萨已经从天上下来向我示现了，他要岭噶所有的部落都来听命于你，现在我已经把他们都带到你跟前来了。菩萨？观世音菩萨！觉如还生活在天上，还是那个名字叫做崔巴噶瓦的神子时，见到过这个菩萨。问题是，当他下降为人，这些记忆早就模糊不清了。有一瞬间，他脑子里出现了一个形象，但马上，这个形象又模糊了，像被水波漾开的影子一样消散不见了。于是他问：什么是菩萨？这次跟我们来的人当中，有光头的僧人你看见了吧？我看见了，他们也想当王。他们就是那菩萨所崇教义的信徒，他们就是来把菩萨的教法传布给我们！教法？不要人彼此争斗，引导人一心向善的教法。觉如听得有些头大，他说：我要走了。你不能走。我再不走，你要把我的脑袋弄炸了！神子，你不能走。觉如已经骑着手杖飘到天窗那里去了。他从怀里抛出一张羊皮图，说：这黄河湾的地形我熟悉，岭噶各部落的情形我也知道，我已经替你把他们各自的地盘分好了！觉如飘然而去时，让大家都看到了他从天上飞行而去的背影。大家看见他怪模怪样地骑在手杖之上，巫师一样在天上飞翔，然后，他在众人的惊呼声中化作一只大鹏鸟，展开宽大的翅膀直飞到雪峰那边去了。这时，老总管举着那张羊皮图卷出现在众人跟前：让我们这些争吵不休的人惭愧吧！半夜时分，让我们的心脏因为羞愧而疼痛难忍吧！那个显现了伟大形象的人，那个我们嫌他丑陋而称他为觉如的人，替我们把一切都安排好了！接下来的一切就算是顺理成章了。按照觉如的意思，岭噶各部落的居停地安排如下：则拉色卡多，适合官人居住之地，为长系八兄弟的领地；最美丽的大峡谷白玛让夏，适合大丈夫居住的地方，划分给了仲系六部落；黄河南面的札朵秋峡谷，划分给觉如的父亲森伦王；三色城堡所在的玉隆格拉松多，自然划归给了老总管绒察查根。看见各部落一一都有了去处，晁通着急了：我们达绒部落的新领地呢？黄河川下游鲁古以上，有关隘如咽喉的峡口，有平坝如莲花开放，这样好的地方却不清洁宁静。叫人时，是魔女来应答，唤狗时，是狐狸来应答，正是适宜强悍男子的居住之地，自然就该分配给晁通统领的达绒部落。除了晁通因为没有得到三色城堡，和城堡中那个老总管的黄金宝座，心有不满，其余部落，无论部众与首领都为觉如再次离开大家感到愧悔难安。
第25节：故事：前传
＇故事：前传＇远古远古的时候，有魔鬼三兄弟，横行于雪山为栅的康藏高原，他们吃人肉，喝人血，吞食人骨头，穿人皮，十分凶残。因为作孽太多，而被天神制伏。天神允许他们转生，并为转生发出祈愿，但他们并未真正醒悟，祈祷时说了反话。于是投生之时他们就变为了三只螃蟹，被镇伏在一片危崖之下。这三只螃蟹为着前世冤孽和今世莫名的仇恨，互相撕咬着，分解不开，缠斗不休已经好多好多年了。某一世某一天，一个神人路经此地，见一片危崖之下，这三只精疲力竭仍然缠斗不休的螃蟹，顿生怜悯之心，一挥手中铁杖，粉碎了巨石，才使这三只螃蟹得到解脱，再投生时，变成了九个头的旱獭。在三十三界天的大梵天王看见了它，认为是不祥之兆，挥剑砍去，旱獭九个脑�