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书，上面都是先前跟随史思明谋反的将士名单。这下史思明确信无疑了，责骂乌承恩说：“我有什么地方对不起你，你竟然这么做！”乌承恩吓的赶忙谢罪说：“我是罪该万死，这都是李光弼的主意。”于是史思明召集来众将和百姓，向西大哭说：“臣以十三万众降朝廷，何负陛下，而欲杀臣？”确实，史思明率十三万人归顺唐朝，确实有大功，但正由于他势力太大了，确实容易让人起疑心。但李光弼的做法，我觉得是不对的，毕竟史思明这时没有明显的反叛迹象，就算势力大些，牵制一下就可以了，也不必在这时非致之死地而后快吧，这么做不免有些让人心寒。向西大哭的史思明，感觉有点像后来写完信大哭的仆固怀恩，如果史思明真被乌承恩他们谋害的话，我们今天又该怎么看史思明和李光弼？不过在李光弼之前还有一人也认为史思明必反，此人即是张镐。张镐为人淡泊，不巴结宦官，当他听说史思明归降朝廷时，就说：“思明凶险，因乱窃位，力强则众附，势夺则人离，彼虽人面，心如野兽，难以德怀，愿勿假以威权。”然后他认为许叔冀也可疑，请肃宗把他征到长安中来以免多事。不过那时肃宗为着史思明的归顺很高兴，又有从范阳和白马回来的宦官说二人忠诚可靠，因此肃宗就认为张镐不识时务，把他贬为荆州防御使，改任崔光远为河南节度使。张镐在这么早的时候就开始担忧，但也并未说要杀掉史思明，只是劝肃宗不要假以威权，就是不要给史思明太大权力，这便是牵制、制约之意，而且要有一定的防备之心，这个比李光弼的看法要正确一些。既如此，怎么李光弼说的时候肃宗就信了呢？想来是张镐和李光弼的分量不一样，所以肃宗听了这个，没听那个。
乌承恩虽然把事情全都说了出来，但史思明依然没有饶过他们。不过像乌承恩这样的人，我倒不怎么同情，因为从他的话中可以看出来，他贪图的是节度使的高官，贪图的是厚禄，因而首先背叛了自己的好友或者说是恩人。史思明让人用棍子打死了乌承恩父子，被株连的有二百多人，只有乌承恩的弟弟乌承玼因为跑的快才得以免死。之后，史思明囚禁了宦官李思敬，并把此事上奏给朝廷。肃宗又派一个宦官来安慰史思明说：“这不是朝廷的意思，李光弼也没这么想过，都是乌承恩一个人干的，杀了他是罪有应得。”反正乌承恩也死了，肃宗便把责任都推到他身上，可是他说这不是李光弼的主意，史思明又怎么能信？文书都搜出来了，证据确凿。而且朝廷既然答应他们这么做，很明显是对史思明有疑心，史思明又岂能不怕？ 这时恰巧三司处置陈希烈等人的文书传到了范阳，史思明看到这个一皱眉头，对诸将说：“陈希烈等人都是朝廷的大臣，太上皇当初不顾他们自己逃向蜀中避难，现在他们还是免不了一死，何况我们这些本来就跟着安禄山反叛的人呢？”于是诸将劝史思明上表，请求朝廷杀掉李光弼，这正合史思明之意，于是就让耿仁智和张不矜写表，说：“陛下若不杀李光弼，我就亲率兵马去太原杀掉他。”张不矜起草之后让史思明过目，得到同意，将要入函封缄时，忽然耿仁智把上面的话全都删掉了。有人把此事报告了史思明，史思明命令把他们抓起来杀掉，张不矜死的有点冤，而耿仁智由于跟随史思明较久，史思明不想杀他，就把他召进来说：“你跟随我快三十年了，今天的事不是我有负于你。”耿仁智大呼道：“人生会有一死，得尽忠义，死之善者也。今从大夫反，不过延岁月，岂若速死之愈乎！”史思明此时确有再反之心，耿仁智看出他的意思来，可是毕竟史思明还没有反，这么做只能更激起史思明的怒火，更坚定他反叛的决心——连跟随自己快三十年的人都这么认为，何况本就对自己有疑心的肃宗呢？果然史思明听后大怒，乱棍打死了耿仁智，脑浆流了一地。
那边，乌承玼逃到太原后，将史思明这个消息报告给李光弼，李光弼向朝廷上表请封他为昌化郡王，任命为石岭军使。不知李光弼听到这个消息，是高兴，还是遗憾？
假如，史思明的奏表真的上报给朝廷，肃宗真的会为了他而杀李光弼吗？从肃宗本心来讲，绝不愿意杀李光弼，李光弼和郭子仪算是此时朝廷的支柱大将了，肃宗不是没有脑子，当然不想自毁长城，他安抚史思明的时候说这并非出于李光弼的意思，就是为他开脱。但如果他真看到史思明的奏表，又会如何呢？宋高宗为了和金人求和，按要求杀了岳飞，不过宋高宗早对岳飞不满，所以千般理由加在一起，岳飞早就难逃一死了。肃宗既然可以听李光弼的话暗中让人谋算史思明，只怕很难会答应史思明的要求，多半只是调解一下，何况他也并没有必杀理由，将来还要依靠李光弼，所以多半史思明的请求是不会答应了。史思明只怕自己也明白这一点，他的用意大概就是：如果你不杀李光弼，我反的也名正言顺点；如果你杀了李光弼，那当然更好，我就先不反……只是半路里杀出个耿仁智，连这道工序都免了。
五、新任太子
前面一直在写战争情况，而唐朝自乾元元年（公元758年初），朝廷内也发生了一些事情，在这里有必要补充一下。
乾元元年（公元758年）正月初五，玄宗登临宣政殿，授肃宗玉册，并为他加尊号，就是前一年玄宗拟定的“光天文武大圣孝感皇帝”的称号。肃宗表示坚决不接受“大圣”的称号——当然了，那时他们是不知道后来有个叫吴承恩的人写了本《西游记》，其中一个天然石猴就被称为“大圣”。但玄宗不答应，肃宗只好也送玄宗一个尊号：太上至道圣皇天帝。
此前，唐军收复京城以后，由于宗庙祭祀要用到的器物和府库里的财物都散落在民间，就派使者到处搜寻，烦扰到了百姓。大约百姓们觉得很受不了，所以正月十二日，肃宗下诏停止搜寻，并让现任京兆尹李岘去安抚他们。
二月初一，有个不好的兆头，肃宗任命了李辅国兼任太仆卿，同时李辅国又兼任元帅府行军司马，大权在握，压倒了几乎所有朝臣，如果说前面的宦官干政还只是在发展阶段，那么此后则一发不可收拾。
三月初二，肃宗又改封楚王李俶为成王，楚王便是先前的广平王。这次的改封究竟有什么意义呢？为什么要改呢？史书中并没有记载缘故，不过皇帝隔几年就要把亲王的封号或是所辖地盘换一下也属正常，但当时并没有人与李俶同时改封，所以这不属于那种情况。可是平白无故，肃宗怎么想起把“楚王”改为“成王”了呢？原因也许我们永远不知道了，但“楚”是大国，以此为封号当是从其象征地域广大来取意，而李俶的这次改封为“成”则不像地名，更像是取谥号“安民立政曰成”之意，如果是这样，也许说明了肃宗进一步巩固了李俶在诸子中法定继承人的地位。唐初也曾有一次改封，就是当时还做唐王的李渊，将李世民的封号由秦公改为赵公，而后来再升级的时候，李世民的封号仍然为“秦”王，那这一次又是怎么回事呢？如果说肃宗这次改封，还可以从“成”的意思上胡解一下，而李渊的那次改封，就连猜测的方向也找不着了。肃宗这次改封，如果不是上述原因，那就只能是他太喜欢变花样玩了。
确实，肃宗的确搞出很多新花样来，比如前面提到的以凤翔为西京、长安为中京之类的事，还有，本来至德这个年号挺好，用了两年不到，确切的说是一年半左右，然后又改成了乾元。后来还别出心裁的去掉了年号，可惜这没有让中国早一千多年脱离年号纪年法，反倒是因为用着不便不久又恢复了。另外，在这一年的七月，又让人铸一种能以一当十的大钱，名为“乾元重宝”，这倒不是肃宗自己想出来的，而是根据第五琦的建议实行的，但大钱的实行，初衷是为了对付经济上的困难，而最后却造成了通货膨胀，如米价从十钱涨到七千，而且盗铸也很严重，这就不是肃宗所希望看到的了。因此，问题出现之后，人们把此事都归咎于第五琦，肃宗便贬第五琦为忠州长史，就连他的同党贺兰进明也遭贬。可怜的第五琦已经上路赴任了，这时又有人告发他接受黄金二百两的贿赂，于是肃宗派刘期光去审查，第五琦俏皮的说：“琦备位宰相，二百两金不可手挈；若付受有凭，请准律科罪。”这说的是反话，但容易让人听不明白，刘期光大概就没懂他的反话意思，上奏说第五琦已经服罪。因此，最后第五琦被削除名籍，流放到夷州。
肃宗不知何时起又添了个毛病，就是迷信鬼神。朝廷上有个王玙，专门用鬼神之事来取悦肃宗，每次议论礼仪时，王玙就常在话中夹杂一些巫祝俚俗。六月，肃宗按王玙的话照办，在长安南郊的东面立起了太一坛。肃宗曾经患病，卜者说这是山河在作祟，王玙就请求派宦官与女巫分别去祷告天下的名山大河。这些女巫依仗权势，所过之处勒索财物，其中以一名黄州女巫为害尤甚。这天，黄州刺史左震早晨来到女巫所住的驿站，见到馆舍的门锁着打不开，左震大怒，命人把门锁砸坏，把女巫拉出来在台下斩首，跟随她的那数十个无赖少年也全都打死。之后左震检查他们贪污的财物，发现多达数十万，左震便将此事上奏给朝廷，并请求用这些赃物代替贫民百姓的租赋，打发宦官返回长安，肃宗听到后，虽然不高兴，却又拿左震没办法，人家做的是对的，你难道楞把人家杀了么？
这些小事情不再多说，那么太上皇回来之后，该补封的都补完了，只是有一个重要位置，目前还空缺，就是太子之位。由于当初的张良娣由良娣而淑妃，最后到了皇后，算是肃宗正妻，所以她的儿子也成�