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那羽士向文命道：“此山高约一万三千里，最高处名叫四面山，方七千里，周围三万里，是天帝的宫城，天帝就住在上面。四面山的四面各有一山，东面叫东木山，西面叫劲草山，南面叫平邪山，北面叫蛟龙山。这四山都是钟山的支脉，合拢来总名叫作钟山。如登到四面山上，钟山全个形势都可以看见。
但是汝辈凡夫，不能上登。我听说：汝辈世间人君以南面为尊，臣子以北面为敬，现在我引你从南面平邪山上去，益发合你们尘世的仪式，你看何如？”文命极口称善。
又走了多时，但见真仙之人来来往往，非常之多。他们看看文命，都不来招呼。文命一秉虔诚朝帝之心，且无一认识，亦不便招呼他们。正走之间，忽然路转峰回，东南面发现一个石｜穴，穿过了石｜穴，豁然然开朗。遥见一座金城巍巍耸峙，光彩夺目，不可逼视。那羽士道：“这就是钟山北阿门外。你要举行仪式，就在此地吧，天帝在上面总看见的。”
文命听说，慌忙止住了。天将等整肃衣冠，趋进几步，朝着上天恭恭敬敬的拜了八拜，心中默默叩谢天帝援助治平水土之恩。拜罢起来，刚要转身，只见上面飞下一个金甲之神，向文命说道：“天帝传谕文命，汝的一片至诚，朕已鉴之。现在命汝一事：汝归途经过疏属山，山上有一个械系的尸身，汝可在左近石室中藏之，勿令暴露。但须仍如原状械系，勿得释放，钦哉毋违！”文命听了，忙再拜稽首受命。那金甲神忽然不见，文命这才回身，仍由那羽士领着，带了天将，回归旧路。
那羽士问道：“刚才拜的时候，看见天帝吗？”文命道：“某秉诚拜谒，实未曾见，惟见天上一片青云，青云之中，隐隐有红云而已。”那羽土道：“这就是天帝了。你能看见，根基不浅。”文命听了不解，那羽士道：“天帝所居，以青云为地，四面常有红云拥护，虽真仙亦罕见其面。你所见的青云红云，岂非就是天帝吗？”文命方始恍然，便向那羽士道：“上仙在此，名位必高，常见天帝吗？”那羽士道：“某无事亦不能常见天帝，惟四面山上，天宫城内，可以自由来往而已。”
文命便问他天宫城内的情形。
那羽士道：“天宫城内，有五百零四条陌，陌就是世间之所谓街道，条条相通。其中除仙人所居外，有七个市，一个是谷米市，一个是衣服市，一个是众香市，一个是饮食市，一个是华鬘市，一个是工巧市，一个是淫女市。”文命听了，非常不解，便再问道：“天上神仙，一切嗜欲应该已经净绝，与凡人不同，何必要设这许多市？而且既是神仙，具有广大法力，就使有所需要，自可以无求不得，无物不备，何必还要设起市来做买卖呢？第七个淫女市尤不可解，难道神仙亦纵欲吗？难道天上神仙亦如人世间腐败的国家，有卖良为贱之事吗？”
那羽士笑道：“你只知其一，不知其二。未成神仙之时，想成神仙，要绝嗜欲。既成神仙之后，根抵未固，道行未纯，还要绝嗜欲。到得根抵既固，道行既纯，无论如何，不怕堕落，那么一切饮食男女之事，都与世人无所分别。你听见说过神仙宴饮的情形吗？不是龙肝凤髓，就是玉液琼浆，若不是仍有饮食的嗜欲，何必奢侈至此！西王母是你所知道的，若不是仍有男女之欲，何以儿子女儿生了这一大批？你这次从蓬莱山而来，看见那面的华丽吗？又看见此地的华丽吗？若不是仍有嗜欲心，何必如此。所以平心说一句，天上的神仙与人间凡夫差不多，不过一个在上，一个在下，一个得志，一个不得志罢了。
若要真个断绝嗜欲，除非更上一层，到无色界天中的非想非非想处天中去不可。那么，谈何容易呢。”
庚辰在旁插口道：“是埃无色界天中某曾去过，其中真是一无所有。一无所有，当然没有嗜欲了。”那羽士道：“此处是忉利天，是欲界十天中之第六天，亦名三十三天。既然是欲界，当然免不掉嗜欲。”文命道：“一个凡人要登忉利天，容易吗？”那羽士道：“很容易，只要不杀，不盗，便可以登忉利天了。”文命道：“那么神仙法力广大，有什么用处？”
那羽士道：“那是一时救急之用，或者是幻景，或者是从别处移来。幻景不能当作实用，从别处移来的，亦只可暂用，而不能常用，且须归还，否则便是窃盗了。”文命道：“据上仙说，神仙仍不能无嗜欲，但是淫女公然设起市来，未免太不像样。况且一夫一妻已够了，何必设市？难道天上亦有荡子吗？”
那羽士道：“男女之欲，是天地化生之本，何处能绝？何时能免？亦无法可解。设起市来，可以有一个分别。清者自清，浊者自浊，庶几不会混淆。比起那鬼鬼祟祟、暗昧不明的，总要好些。天上虽无荡子，但是以此为修炼根本的神仙亦甚多。
譬如从前一个容成子，以阴阳采战之法得成神仙。在下界，还有他著作的一部书，叫做《容成御女术》，流传各处。你看他既然以此道而成仙，成仙之后，难道他就肯决然舍去吗？还不是仍旧要干这个勾当？天上神仙，如此者岂止容成一人？淫女市之设，正是为这一班人呢。”
文命道：“那么众香市、华鬘市，又是什么意思？”那羽士道：“这七个市，除出米谷、衣服二市之外，都可说是奢侈淫乐之市。众香市所陈列的无非是什么龙涎香、百合香之类。
华鬘市所陈列的无非是女子、男子珠玉金翠装饰品之类。饮食市陈列的无非是奇珍异味之类。工巧市陈列的无非是奇器异械之类。大概天上神仙，最是逍遥无事。既然逍遥无事，便竭力从这个奢华淫逸上去讲求，所以有这种现象。你们下界凡人终日劳劳碌碌，担忧怀恐，茹苦含辛，到头来还不能长久，因此羡慕天上的神仙，真是难怪的。”
正说时，已到原处。文命还有许多话，无可再问，只得与那羽士作别，跨上跷车，率了天将等向昆仑而行。远远望见一柱矗天，大司农从前到昆仑山的那册日记文命是看过的，知道这柱就是昆仑铜柱了。渐渐下望，已见陆地。
过了些时，陡见一座金色的大城，炫耀眼前。大鵹说声到了，那跷车已徐徐落下。文命一看，只见那城门之大，两面面不见其端。城门上面，有一块横额，大书“阊阖”二字，每字足有十丈周围。少鵹道：“这是昆仑山的下层，名叫增城，这个城门是西门。”正说时，只见城里有无数仙人道士整队而来。
大鵹知道是西王母遣来迎接的，就通知文命，文命忙趋前几步，向那为首的两个说道：“某奉圣天子之命，来到此地，专为叩谢西王母一事。乃蒙西王母遣诸位先来迎接，何以克当！请诸位带领某前去叩见，不胜万幸！”那两人道：“西王母有命，崇伯风尘劳顿，今日请先到馆舍中暂憩，明日再相见吧。”
文命不敢固请，止得从命，说道：“既承西王母体恤厚爱，自当于明日晋谒，今日请诸位代达微忱，不胜感激。”说罢，与众人深深行了一个礼，那为首两人向三青鸟使道：“王母懿旨，叫汝等陪崇伯到行宫中去休息，即便同去。”三青鸟使答应。那班欢迎的人亦随即回去。
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三青鸟使领了文命及天将等另向别路而行，但见那街道之广阔，两面相距总在半里以外。路上纯以白玉铺成，光滑无比，房屋参差，并不整齐，但均极高大。金门玉壁，富丽不可言状。
房屋之外，瑶林琼树，弥望皆是。中间杂以仙草奇花，真是上界胜地。来往的仙真亦甚多，或则步行，或则骑鸾骖鹤。见了文命，都拱手为礼。文命亦一一答礼，但不知他们是什么人，便问大鵹。
大鵹道：“这座山上，所有仙人不下几万，便是某等亦不能一概认识。”文命道：“他们有职司吗？”大鵹道：“有些有职司，有些并无职司，不过是散仙之类。每于一定时期，朝拜天帝，随同行礼而已。”文命道：“他们为什么没有职司？
”大鵹道：“大概都是新近得道，功行浅薄的人。但是他们对于天帝，虽然没有职司，可是都有他们应该伺候之人。”文命道：“已经成仙，还要伺候哪个？”
大鵹道：“此间虽说都是神仙，然而亦分等级，等级卑下的，对于等级高上的应该伺候，仿佛如人世间仆役的伺候主人一般。刚才来欢迎崇伯的班人；就是伺候王母的人，不过能够伺候王母，已经是最难得了。其他伺候的神仙，名位并不高，但是亦须伺候，且非常辛苦，这是一级压一级，无可逃避的。
所以下界有些修仙之人知道这种情形，不急急于上升，而情愿在下界多住万年八千年，就是要避免伺候达官贵神的原故。”
文命听到这话，益发觉得天上神仙真与俗世无殊了。
又走了一时，但见前面一座中华式的房屋，比到各处的房屋高大不到一半，而且极其朴实，纯是木质造成，绝无金玉雕刻等奢侈气象。青鸟道：“到了到了。敝主人吩咐，请崇伯这里祝”文命一听，合了平素俭朴的本心，得意之至。走到里面，只见一切器具，无不齐备，但亦都是朴素无华，尤其合了心意。后来一想：“此地上界，四面都是极华丽的，何以此处独如此？难道王母为我特造的吗？看看木质一切无不崭新，的确是新造的。然而刚才那班人明明说是行宫，行宫是天子所居，决不会拿来待我，那么当然是旧有，不是新造了。”种种想来，不得其解，便问少鵹。少鵹道：“这是令高祖黄帝轩辕氏造在这里的，是他的行宫，后面还有他的肖像呢。”文命一听，方才恍然，就问画像在哪里，大鵹等引到后面，果然挂有黄帝画像。文命慌忙上去，拜了八拜，又问青鸟道：“既然是先高祖所造的，现在已几百年了，何以如新造一样呢？”青鸟道：“�