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跟随在他身后的，是伤残累累的士兵。
他们身上的伤疤，就像星星一般，不少人肢残指断，不少人还包扎着染血的绷带，不少人身体消瘦如铁脸色苍白如纸。大家一看见他们，就会打心底疼出来……当大家安居乐业之时，守护大家这一方乐土的英雄将士们，却是如此的模样。
白文原忽然举手，一千多骑人马忽然翻身下马。
他们面对着心疼得有如室息还无法张口说话的洛阳人，缓缓下跪。
当大家还在惊愕之时，白文原低沉地道：“各位父老乡亲，白文原无能，昔日随大军出发者，足有两万之众，现在，华夏军仅剩一千六百九十七人回归。白文原对不起大家，大家把儿子送进华夏军，可是你们却可能…承远也等不回亲生儿子了……”
“白将军！”众人激动得泪流满面，不知说些什么才好。
“我五个儿子都随白将军出征，在半个月之前，我接到了他们的噩耗……他们，没有一个回来……”有位头发花白的老婆婆忽然冲了出来，在众人的惊呼之中，她冲向白文原，大声喊道：“他们没有一个回来！我五个儿子，也没有一个回来……白将军，你怎么……不给我留下一个儿子，留下一点盼头……”
“对不起！”白文原双膝跪地，深深地弯下腰，眼泪长流道：“请您责打我吧！白文原无能……”
“他是保护我们的大英雄！不要打……”众人想冲上去，可是志愿者们却极力不让大家骚乱，否则会发生难以想像的后果，不少人看见英雄长跪于地，而他面前的老婆婆，却白发苍苍，五子齐丧之痛，谁也无法指责她的激动，个个都泪流满面，希望这个老婆婆在日后再向华夏军重提此事，让他们瞻养她安度晚年。
“我的五个儿子都很孝顺，他们都是我的心头肉……”老婆婆又深深地哀哭道：“我的老五，今年才刚刚十八岁，我还给他说了一房媳妇…指望打完仗之后…回来完婚……白将军，当大家都欢天喜地的时候，我的心就像刀割一般…五个儿子，我齐齐把他们送上战阵，原本就没有指望他们能够……全部回来……但是，我还是想，能有一个…那怕只有一个回来……”
“请大妈你责打我们吧！”白文原身后的千人士兵大喊道：“如果您愿意，我们都来做你的儿子！”
“我死了五个儿子，却多了一千多个儿子……”老婆婆听了，身形颤抖，眼泪滚滚而下。她掩面哭泣一会儿，又问道：“白将军，你…也愿意做我的儿子吗？”
“愿意！在今天起，你就是我的娘！”白文原大哭，他带着千人向老婆婆磕头，喊道：“娘，您的儿子回来了！”
“我的儿子…你们都回来了？”老婆婆颤声问。
“娘，您的儿子回来了！我们都回来了！”千多人齐声大喊，人人都长跪于地，眼泪长流。
“我们回来了！”白文原将老婆婆抱到自己的马背上，亲手执缰，牵着她转向那些士兵们，吼道：“一千六百九十六名华夏士兵，向我们英雄的母亲，敬礼！”
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不论是士兵，还是看得泪流满面洛阳民众，都情不自禁，举手给这位五子齐齐捐躯的英雄母亲敬礼。
一些同样承受丧子之痛的老人，也由身边的人认出，再把他们请到场中，接受大家的致敬……骑兵们把这些老人，抱上自己的马背。他们一个个亲手牵着缰绳，牵着马，长流着热泪，一遍又一遍地大喊道：
“娘，我们回来了！我们回来了！我们回来了……”
“我们回来了，我们回来了……”
分曹射覆蜡灯红 第860章 大军归来
洛阳。
白文原与那一千多前锋军，在洛阳城外，如枪挺立，等候着后面的华夏军的大军归来。
无数的民众围在他们的身边，一遍又一遍地呼唤着华夏军。所有在战斗中失去亲人的老人，都会受到身边任何人的祝福，她们被请到迎接华夏军而搭的高台上，佩戴上鲜艳的红花。原来驻守洛阳的华夏军士兵，告诉她们，在这里，徐公子会带着大军，给她们行礼，向她们致敬。
当然，徐公子，还将在这里亲自接见她们……
看见远在十里之外，华夏军的士兵终于久久地出现在大家的眼前，无论商贾学儒，无论老少，都齐声欢呼起来。尽管大家都在刚才为英雄的母亲英雄的家伙掬了一把眼泪，但是在这样喜庆的日子里，风暴般的欢笑马上就能把泪水驱散，就像最为自己儿子感到悲痛的母亲，也因为华夏军大部队的回归而暂时忘却悲痛……
战马嘶叫，大鼓擂得震天响。
华夏军的平旗成了一片血色的海洋，人人挥舞着大小旗帜，齐声欢呼。
没有人知道自己到底在欢呼什么，没有人在乎自己的身份是否一个德才兼备的谦谦大儒。在人群地前面喊叫得最疯枉的，就是最著名地大儒王通。这个老头子带着他的一班弟子，占在最前面。在他的身边。
最老的儒士巳经耋耋之年，最小的学生。却还是幼龄小童。
大儒王通一向稳重淡泊，是洛阳人人敬重大家，但是在此刻，他跟大家没有什么两样，都在振臂高呼。
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带着他的弟子们，抖动着美须，大儒王通很是激动。他有激动的理由，普通人也许不知道，但是作为华夏军儒学的总教习，他知道这个胜利对于华夏军来说。有多么的重要。这。不但是战场上的胜利，还是儒学崛起之战。
如果此仗败北，华夏军存亡受到威胁。那么注重发展儒学，而对佛家道家两派应付了事地徐公子。将没有办法再像以前那样大力建书院，修学舍。
之前所做地种种，都将付诸东流之水。
所有的莘莘学子，所有的儒学发展都将在刚刚起步，就让失败后地困局所扼杀。
华夏军注重教育和培植后人，是世问任何势力都没有的。这与徐公子本身地才能和思想才着密不可分的关系，除了他之外，再没有任何一个势力的君王。会挪用自己修造皇宫的钱，来兴建书院。在这位徐公子的心目中。一个人可以没有衣服穿，没有饱饭吃，但是不能没有知识，不能不明白基本的做人道理。
对于这一点，王通是绝对拥护的。
如果说徐公子品行不足，个性风流，那可以说成是年少轻狂；如果说徐公子不重官吏，逆经离道，那可以说成是大志革新；如果说徐公子穷兵黩武，连年征战，那可以说成是一统之需；但是如果有人敢说徐公子挥霍无度，骄奢淫逸，或者好名不实，讨民欢心的话，那么大儒王通会亲自去，将自己的墨观砸到那个家伙地鼻梁上。
对于徐公子的挣钱之道，治民之举，无论他是用何种手段，大儒王通都觉得并无不合义理和民心。
虽然认识这位徐公子不久，但是大儒王通对于这位真心为民地徐公子还是看得很透彻，他虽然不是那种爱民如子圣贤君王，但是他绝对不会剥削自己的人民，相反，他想尽办法让他们富裕起来。也许这位徐公子用的各种手段不一定很合大儒王通的心，但是，对于一位不想搜刮钱财来满足自己私欲真心为民谋利的君主，大儒王通除了暗暗感动之外，不觉得自己还需要有更多的奢求。
并不是为了讨好自己，也不是为了博取名声，而是真心让人民读书，明理。
这位让世人称为轻浮好色的徐公子，一次又一次地把华夏军的金钱贮备，一次又一次地把华夏军的国库资金用在兴建书院，学舍，义居这些之上。在别的势力，根本就不可能看见才一种叫做‘养老院’的义居，也根本不可能看到一种叫做‘学校’的学舍。
在‘养老院’里，任何的老人，都可以进去居住，不论是家中儿孙满堂，还是孤寡老人。
在‘学校’里，任何的小孩子，都可以进去读书，不需要金钱，相反，如果表现特出，甚至还会对他们进行奖励。任何儒生，都可以进去教授这些幼龄之童，从来没有办法有固定收入来供养自己读书的儒生们，在这个叫做‘学校’的学舍里，可以光荣地享受华夏军的供薪。
儒学在佛道两派的打压之下，几乎让世人淡忘，手无缚鸡之力的儒生，成了家人的负累。
但是在华夏军，儒学却中兴起来。
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徐公子从来也不会把银两去捐赠哪一座佛寺道观，就算四大圣僧来洛阳颂经，这位徐公子也只是负责捉供三餐的米饭，他甚至让圣僧们在大广场上颂经。如果换作别的君王！早就让人民捐款修建佛塔还愿了。
如果华夏军与金狼军的大战失利，那么整个华夏军林立修建的数十座书院学舍，会全部停工，资金调集军事，甚至更有可能一败难起，书院从此再不提起。徐公子不大力发展军事兵工，而花钱修建书院致使华夏军大败的事迹，相信会成为世人的笑柄。
这一仗地胜利，是那么的重要。在大儒王通地心中，他几乎是想亲自上阵作战。帮助华夏军取得胜划。
华夏军的胜利，代表着徐公子带领的华夏汉人已经完全走向崛起之路，代表着汉人儒学在十年的浮沉之中再次露出一丝的希望。真正的儒学中兴，指日可待。
想到日后千万个学子于学舍里朗朗而读，想到日后千万个汉人无不知书明理，无不饱才德备！试问大儒王通，怎么能不激动？
河道之中，扬起千帆。
华夏军的水军回来了！他们是龙泉之战的功臣。不但攻下了渤诲国的龙泉。还援助了高句丽盟国扫平了伪王朝新罗和百济！消灭了契丹马贼，最后更是全歼了东突厥大汗颉利的十数万金狼军。他们把无敌地神话一再地继续。一再地延伸，从来也不负人们地期望。
他们由原来的小公主领导的华夏水军。变成了数个强力军团联合起强大�