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端，与隐月内城居住区连接在一起。东、西两面的分岔，环绕内城形成一条与无数分支衔接的交通网络。至于作为主干道的北面，则朝着山脉方向延伸，一直抵达远处的山脚。
道路尽头，消失在一个庞大的山谷中。这里没有任何植物分布，顺着山谷两边，由外及内以倾斜的半坡面形状缓缓向北推移。山谷中到处都是忙碌的人群，他们穿着简单的粗麻汗衫，或者半裸着粗壮结实的身体，挥舞着坚硬的钢钎和巨大的铁锤，在一块块从山体中央炸裂的巨大岩石表面凿出裂缝，按照大小体积分为不同种类进行打磨。十几辆卡车和数以百计的双头牛车、角马车、木制人力推车，在宽阔的道路上往复循环。仿佛传说中发现宝藏的那些幸运儿，顽强认真地挖空山脉，用车辆装载运走营造新居必不可少的材料，在荒凉的原野上，建立属于自己的家园。
城市最南端，散落着几十个用大块石料和钢筋混凝土砌成的独立警戒塔。这种高度超过二十米的防御型建筑非常坚固，正常情况下，每座哨塔的守备人员一般为六至十名，塔里储存着足够维持一周的食物和水，以及数量惊人的武器弹药。在配备重型武器的情况下，根本不可能对这些塔台造成丝毫损伤。它们像一条没有实际联系，却又彼此相互倚靠、衔接的线，把整个城市牢牢围在其中。
距离警戒塔大约八百米远的地方，矗立着一条用泥土搀杂碎石和各种杂物筑成的土垒。与对面坚固的石塔相比，这条高度仅能护及胸部，仿佛半死蚯蚓蜿蜒扭曲的垒墙，根本就是泥捏浆抹的玩具。它由东至南，形成一条不太规则的圆弧。上千名手持老式火枪和各种不同类型旧式武器的武装流民，依托这道简单的工事，与对面戒备森严的城市守卫者相互对峙。
这是一种非常奇怪的现象。感觉，就好像旧时代密密麻麻的草原鬣狗，站在几十头狮子对面龇牙咧嘴地露出凶像。最初的时候，流民们每天都会站在土垒背后，用各种肮脏污秽的语言问候对面的守卫者本人及其亲属。这是一种具有特殊意义并且带有鼓励性质的活动。纵观从远古时代遗留下来的人类战争史，敌对双方经常都会使用相互漫骂的手段贬低对手，抬高自己，鼓舞士气，最终达到在决定胜负战斗中取得实际效应的作用。
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对此，警戒塔里的隐月城守卫者从不报以任何反应。倒不是他们都是天生的好脾气隔着八百米远的距离，单凭肉眼看清对面的动静都很困难，更不要说是听清楚那一张张迅速开合的嘴里，究竟在发出什么莫名其妙的声音。
荒野上到处都是人用各种不同颜色和材料撑搭的帐篷，杂乱无序的占据了土垒背后的广阔空间。每一顶帐篷下面都挤满了流民，这种简单的遮挡，把他们以家庭或者亲近的人群为单位逐一划分开来。帐篷四周没有任何遮挡，通透的环境可以让每一个人近距离窥视彼此的隐私。几乎所有人都在拼命诅咒天空中释放出耀眼光芒的太阳，当无光黑夜降临的时候，也是流民们最为期盼的，一天当中最快活的时间。他们会躲藏在最阴暗的角落里，搂抱着彼此看中的男女同伴，在身体下部亲密的纠缠交葛当中，使欲火旺盛的身体得到酣畅淋漓的释放。尽管人们已经尽量压低声音，激｜情澎湃达到顶点的时候，呻吟也会冲破喉咙的理智，变成肆无忌惮的狂吼和惨叫。也许这一对对**的男女并非完全出自爱意，仅仅只是生理需要或者头脑发热的冲动。但是不可否认，这的确是他们‘最适宜、最喜欢、也是最单一的娱乐活动。
没有光，除了睡觉，打发漫漫长夜的最佳互动方式，就是贡献出彼此身体的一部分，进行凹凸扣合的欲望游戏。
只有对比，才有幸福。
居住在隐月外城的市民们，每天从早到晚都要进行艰苦辛勤的劳动，才能得到一份由城市管理委员会下发的配给食品。食物的数量不多，足够吃饱，却不会留下什么剩余。如果按照旧时代的观点，这种单纯以提供食物为代价的用工方式，无疑会被冠加上各种名目繁多的剥削头衔。但是居住在城里的人们依旧觉得安宁和幸福。和荒野中的流民相比，他们无疑是生活在天堂，因为能够吃饱，而且在居住区域的外围，还有数量庞大的武装人员保证安全和稳定。单就这点而论，就足以荒野上让颠沛流离的人们觉得羡慕。
并不是所有人都这么想。遗憾的是，偏偏正是这些思维炯异的人，决定着数量庞大流民群的命运。
隐月城南面，距离土垒大约一公里多的流民营地中央，矗立着一顶用黑色防水毡布覆盖的巨大帐篷。从空中俯瞰，就像被无数流民帐篷形成的大垃圾场团团围在中间，形状怪异，体积大得可怕的一堆屎。
现在正是午餐时间，宽敞的帐篷里摆起一圈米许见方，精致漂亮的红油小方几。木制餐盘里放着一份份颜色金黄的小麦面包，旁边的大碗里则装着香气扑鼻的烤肉。厨师的手艺非常好，肉烤得酥烂离骨，表面还带着“滋滋”作响的浓亮油珠。盘腿坐在茶几前的人们，把调好的卤汁浇在肉上，连皮带油大块撕下，用厚而绵软的面包夹上，塞进嘴里不紧不慢地咀嚼着。
坐在帐篷南向中央位置的唐纳修，是一个外表干瘦且带有几分清雅的老人。平直略凸的鼻梁和深陷的双眼，点缀出了一张固执而又不失睿智的面孔。他穿着一件柔软的白色细麻布长袍，坐在绣有金百合花图案的厚软棉垫上，用最典雅的姿势，端着一杯色泽鲜润的红酒，在脸上显露出的和蔼微笑掩饰下，把小心谨慎的审视目光，投向围坐在自己身边两侧的每一个人。
坐在帐篷里参加宴会的客人，总共有四十八个。
他们都是围聚在隐月城周边，既不肯按照改编要求接受检疫进入城市，也不愿意离开的各大营地首领。他们手里都掌握着数量庞大的流民。数量多的大约在三千左右，最少的也有一千以上。粗略算来，总人口已经超过了六万。
唐纳修。芒福德是一个野心很大的老人。他从未想过要依附某个城市或者大型定居点，自从他就任芒福德一族首领的几十年间，流民群的数量一直在稳步增加。就目前围聚在隐月城附近的所有流民群体来看，拥有五千余人的芒福德营地占地面积最为庞大，实力也最强。
没有人喜欢颠沛流离的生活，每一个人都向往安定和幸福。可是老唐纳修对于幸福的理解，显然有异于常人他绝不允许芒福德族群成为某个势力的附庸。在过去的几十年里，他拒绝过无数次其它定居点的招徕和诱惑。他很清楚：权力这种东西只能牢牢握在手中，绝对不能分散。荒野上的流民不存在什么所谓的忠诚，只要有足够的食物和水，他们就听命于谁。
由于辐射的缘故，这个世界绝几乎所有的土地都无法进行持续耕种。即便是在雨水充足的情况下，农作物的种植最多只能持续一年。收获季节刚刚结束，流民群就必须开始新的迁移，长途跋涉到另外一块土地上开始新的耕种。往复轮耕的期限一般为五年左右，这也是土壤能够淡化表层辐射积尘的必须时间。
这种迁移耕种的生存方式，与远古时代的游牧民族极其相似。可是流民们面对的困难，却比古代人类要多得多。他们必须在最短的时间里走最长的路，才能不耽误播种耕耘从而得到维持一年消耗的粮食。如果当年雨水不足或者遭遇大规模的病虫灾害，锐减的农作物产量也无法供应全族人的需求，在饥饿的威胁下，族群就不得不舍弃一部分老弱，将之杀掉做成肉干。或者与奴隶贩子联系，卖掉一部分人口以换取足够的食物总而言之，荒野上的流民必须面对各种旧时代人类无法想象的困难。因此，流民群的基本人口，大都维持在一个相对稳定的数字。不会太高，也不会太少，完全视各族拥有的食物和耕地粮食产量而定。
老唐纳修率领的芒福德族群非常幸运。在过去的十五年间，族群在六块距离远近不同的轮耕地之间来回迁移。他们没有遭遇任何自然灾害，农作物收获量一直维持在相对较高的水准。这使得芒福德族群拥有的储备粮比其它族群要多得多，吸纳荒野零散流民的能力也更强。在迁移过程中，芒福德族群甚至连续攻击、并吞了好几个人口只有数百的小型群体，使自身变得更加庞大、强悍。
野心和实力永远都成正比。老唐纳修也不例外。
在这个缺乏人口的时代，五千人，是一个很大的数字，一笔极其可观的财富。他们甚至可以控制一个地区，成为占据那里的独立势力。但是芒福德族群并没有这样做，他们仍然在荒野上的各个轮耕点之间来回奔波，从一块块刚刚消除辐射的土地上收获粮食。
他们并非不想定居，而是没有适合的条件。
所有轮耕地附近都没有足够长期消耗的水源。没有水，自然谈不上什么居住。
老唐纳修做梦都想寻找一块有水的土地。只有定居，芒福德族群才能稳定，才能像那些势力庞大的家族一样，得到发展和扩张的机会。
和所有大型营地的首领一样，老唐纳修也向周边区域分派出大量勘探人员。其中，从隐月城方向传来的消息令他心动不已这片肥沃的土地下面，蕴藏着储量丰富的水。更加具有诱惑力的是，它们无需净化，就能直接饮用。
老唐纳修连一秒钟也没有耽误，带领整个族群以最快的速度赶到了隐月城。他很清楚有水，就意味着有食物，不需要召唤劝导，整个荒野上所有的流民，都会在这种无法抗拒的诱惑面前，自觉、主动聚集到那块甜水之地。
事实证明，他是对的。
围聚在隐月城附近的流民数量，庞大得令人感到恐惧。老唐纳修却有种前所未有的冲动和振奋。他预感到这是自己的机会，也是芒福德族群崛起的最佳时机。只要联合所有流民群�