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给你一个战略头脑-第章

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9。你凭什么会赢? 
凭什么?当然是凭本事、凭资源。所有这一切,你在竞争中能够支配把握的一切有助于达到目标的手段、条件、能力,我们都叫做实力。 
竞争,不管是什么形式的竞争,都是实力的较量。一个中国象棋的初学者与象棋大师对弈,如果象棋大师不让子,或不想用自己的失败来鼓励初学者,则初学者战胜象棋大师的机会几乎可以说是等于0。但是如果象棋大师让子,只用五个卒子和一个老帅对抗初学者的整齐阵容,想要不败,机会又几乎为0。因为象棋的不同棋子之间的实力相差甚远,例如车的战斗力就远远超过卒子,因此还不够典型地表现出实力的概念。围棋的棋子是无差别的,让子也是标准化的,则让子的多少,大致可以衡量出对手之间的实力差来。可以说,一个九段棋手与基本掌握围棋规则的初学者对阵,他能让的子也是有限度的。也就是说,他们之间的实力差是可以用让子的数量近似地衡量出来的。 
什么是竞争的实力呢? 
在任何类型的竞争当中,唯一的竞争手段就是实力,我们有时候也叫做力量。什么是实力呢,实力就是竞争者在竞争当中所拥有的,能自由支配运用,或与其密切相连,不可分割的一切影响竞争过程和结果的手段,条件及因素。至于为什么用〃实力〃这个词而不用别的词呢?主要是因为这个词的意思比较贴切,准确。例如,〃力量〃这个词也可以用,但是在一些场合就不一定符合人们的习惯。我们通常不说某个女孩子的身材很有〃力量〃去竞选模特儿,但是说她有选上的〃实力〃则大家都能接受。有时说〃条件〃好坏,也能表达〃实力〃的含义,但是〃条件〃这个词的外延太广,把环境的因素也包括进去了,容易引起误解,不符合语义精确的要求。〃竞争力〃这个词倒是符合语义精确的标准,但我们打算把它用作实力和环境结合形成的合力的计量单位,而不把它当成这个概念使用。〃实〃指对于竞争的过程和结果发生〃实实在在的〃的作用和影响,〃力〃指具有竞争力。在不同的竞争活动中,按照习惯,我们有时把实力叫做〃力量〃,有时叫做〃条件〃,有时也叫做别的什么,只要忠于这个基本意思就行了,但是在谋略学中,在学术的意义上,我们只提实力。 
我们提到实力,总是要强调它的〃所有权〃,即它是由占有它的竞争者排他性地拥有,或者说独占,并因此而能够自由地在竞争中支配运用的。这里所说的〃拥有〃和〃自由支配运用〃排除了相对独立的,不受控制的同盟者所拥有的实力,也不包括那些名至而实不归的实力,例如傀儡皇帝的国家权力,街头乞丐的选举权和被选举权。有些条件,因素虽然对于竞争的影响并不小,但是不受竞争者支配,也与竞争者没有联系,这类的条件、因素是环境因素而非实力。例如在世界马拉松比赛当中,气温和湿度对于比赛影响很大,北欧的运动员希望气温低一些,湿度别太高,而非洲运动员却知道高气温和高湿度对于自己影响比较小,对于北欧运动员影响比较大,因此希望气候能够帮助自己击倒对手。到底天气听谁的话?谁的话也不听,因为天气是环境因素不是实力因素,所以运动员们只能〃听天由命〃。 
为了在进一步的研究中能够引入数学方法,并保证思维的严密性和灵活性,我们还在定义实力概念时,引用了负数的概念。有的实力要素并非竞争者所愿意〃占有〃,而是不得不与其〃紧密相连,不可分割〃,这里所说的〃与其密切相连,不可分割〃则主要强调发生负作用的实力要素。和数学中的正负数的概念一样,负的实力要素会削弱竞争者的竞争地位。 
前面提到的楚霸王和林黛玉的性格比较褊狭,这个方面是他们在竞争当中的负的实力要素。楚霸王由于性格褊狭,分封不当,用人不当,以至刘邦、彭越、英布等诸侯王反叛,韩信叛逃,范增不用,最后搞到全军逃散,自刎乌江。司马迁借韩信之口评项羽,说他虽然勇武,但是不能任贤用将,是匹夫之勇。他为人恭敬慈爱,人有疾病,〃涕泣分食饮〃,但是别人一旦有功当封爵位时,他却把封印抓在手里,摩园了棱角还舍不得给别人,这个是〃妇人之仁〃。在司马迁的笔下,刘邦和项羽的个性反差是很大的。在微观上,或在小节上,刘邦是个市井无赖,而项羽却是个正人君子;而在宏观上,大节上,刘邦却显得仁爱大度,他的〃约法三章〃,可说是千古美谈,而项羽凶暴残忍,坑杀秦降卒二十万,烧阿房宫等,和他私下里〃恭敬仁爱〃的个性完全相反。很可能他们的个性都受下属的影响,刘邦出身低下,没有受过什么教育,但是他很有自知之明,从善如流,重用张良、陈平、萧何、韩信等当时的英才,言听计从,因此在大政方针上表现卓越;而项羽可能受他手下的赳赳武夫们左右,一味报复秦的暴政,以暴易暴,不能采取有远见的政策。所谓〃物以类聚,人以群分〃,项羽武功盖世,可能与军人更加同声相应,同气相求,而对于象韩信、范增那样的知识分子类型的人感到格格不入吧。 
林黛玉的个性前面已经提过,这里不再重复。 
我们平时经常谈到的缺点、弱点,都可以说是负的实力要素,在竞争中是帮倒忙的。但是,关于正负实力的划分,不要绝对化。例如,痛觉,本来是提醒我们避开危险的一种警告信号,如果在竞争中用得上的话,应该算是正的实力要素,因此,医学上和常识上,人们都把失去痛觉认为是一种不正常的状态。但是,同样在医学上,痛觉,和对疼痛的规避行为,又是医生和护士在护理和手术期间的难题。很常见的,是小孩子怕打针吃药。人类的趋利避害的行为,本来是一种理智的行为,但是在竞争实践中却常常为了这种近似本能的行为方式而受骗上当,或受到威胁。孙子看到了这种关系,在关于将领的论述中,谈到了这种在竞争中实行的正负实力的转化。他说:〃故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。〃意思是说,当将军的人有五种危险的个性:勇敢不怕死的,可能在战争中因为轻率而被敌人消灭;小心谨慎的,可能因为在战争中过于担心损失而被敌人逼入绝境;容易生气的,容易上敌人激将法的当;廉洁自爱的,可能对于敌人的诬陷过于敏感,以至于做出不理智的行为;关心爱护人民的,可能整天被军队如何避免侵害群众利益和为人民解除困难之类的事情烦扰,因此不能执行正确的战略方针。所有这五个方面的个性,都可能引起将帅的失误,导致军事失利。大凡军队覆灭,将帅战死,肯定是这五个方面处理失当所导致的危机,因此将帅不可以掉以轻心。在这〃五危〃当中,有不少是我们通常认为的〃优秀品质〃,如不怕死,廉洁,爱民等等。但是,孙子认为,也可以利用这些正的实力要素的负的方面,来达到克敌制胜的目的。中国在近代饱受列强凌辱,人们抱怨当时的政府腐败无能,进而指责当时的军队贪生怕死,以为勇敢就能救国。实则未必。在〃八.一三〃淞沪抗战中,有一个战例很突出。当时正值〃西安事变〃得到和平解决之后,国民党政府一改〃不抵抗主义〃,在上海主动向日寇发动进攻,全国军民斗志昂扬,各地援军纷纷赶到上海。广西的第二十一集团军一上前线,就发动反攻,士兵们英勇无畏,端着步枪,挺直身体,直冲敌军坦克。但是这座以六个师英勇官兵的生命所建造起来的〃血肉长城〃仅仅战斗了一天就崩溃了。事后刘斐评论说:〃这些人不知道现代战法,只凭一股勇气,拿着刺刀向坦克冲锋,自招死亡,不败何待?今后训练部队,指挥作战,应当切戒。〃后来,共产党抗日虽然积极勇敢,但是再也没有象这样表面上看起来勇敢,而实际上愚蠢的自杀式的集团冲锋战例了。 
在竞争的实际当中,通过精心策划的竞争行动,使双方的实力的正负性质发生变化,或利用正实力要素中的负的方面,或利用正的实力要素中正的方面,所谓正负转化,正负相生,正负相寓,是谋略学的一个〃人人心中有,而笔下无〃的课题。 
中国在与发达国家的竞争中,穷是我们的负的实力要素。但是不要一说穷就抬不起头,正是这个穷,使中国的劳动力特别便宜,产品在价格方面的竞争力特别强。所以,在国际市场上,中国产品的价格竞争力使得西欧北美被迫借助于非市场的力量来保卫本国市场。 
在世界盛行减肥风气的今天,一个人如果身材肥胖,通常被认为是一种不利于竞争的负的实力要素,尤其是在经常需要抛头露面的表演行业。但是,不少著名电视电影明星却是地位和体重都超一流的演员。常言道:〃心宽体胖〃。乐天性格常常是一个人正常发胖的主观心理原因,这个现象被社会默认为胖人的性格。他们充分利用了人们的这种心理,极力把自己塑造成一个个乐呵呵的胖大哥胖大嫂,赢得了观众的普遍赞赏,在影视界的地位和受观众欢迎的程度,远远超过了一般的外貌和身段一流,而演技和受欢迎程度三流的青年女演
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