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武田信玄-第章

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  信玄的脸笑开了。
  「和你以前一个样子。」信玄朝胜赖笑著说。
  信玄吩咐女仆们注意房间的暖度,炭火在外面弄妥後才能拿进来……,这些琐事充分表现出他对长孙的关爱和重视。义信已经无法挽回了,胜赖将继承信玄的一切,而这个小孙子也将承其後。
  「你觉得信胜这个名字如何?」信玄问胜赖。
  信,乃武田家代代相传的信:胜,则是取胜赖中的胜字。
  「好极了。」
  胜赖跪地行礼,代儿子接受这个名字。
  信玄的正名子女有七男八女。男孩依序为义信、龙芳(信清)、信之、胜赖、盛信、信贵和信清,裏面都有一个信字。胜赖名字中没有信字,是因为母亲湖衣姬坚持要用父亲赖重中的赖字。再配上信字,就成了信赖或赖信。信玄赐死赖重,断了诹访家的正统。信玄和赖重的关系是在敌对中结束,湖衣姬不愿把这一份仇恨以信赖或赖信的形式残留下来,信玄也不愿如此。最後,在湖衣姬坚持保留赖字的情况下,便去掉了信字。
  胜赖知道自己名字的这一段历史。信玄了解湖衣姬期望儿子复兴诹访家的心情,便宽容地让胜赖破例地拿下信字。而今,信玄为胜赖的嫡子命名为信胜,一切有了完满的交待。胜赖觉得眼眶一热。
  和孙子见过面之後,信玄询问雪姬产後的状况。
  「很顺利……」
  胜赖语音细弱,但是信玄没有再问下去。雪姬来这裏时是十五岁,十六岁便生下信胜。信玄突然想起第一个妻子,上杉朝兴的女儿,於满津,十四岁时嫁过来,第二年难产,母子双亡。席间,信玄举杯与家臣们大声谈笑,把这件事深埋於心。
  第二天早晨,信玄到建福寺,来到湖衣姬的墓前。
  踩著建福寺的石阶,到寺庭左转直入,是一片杉树林。清扫过的小路,通往湖衣姬的墓。湖衣姬的墓,原本在诹访赖重院。胜赖到高远之後,把墓也迁移过来。坟前的墓碑,显露出岁月的轨迹。
  乾福寺殿梅严妙光    弘治乙卯十一月六日
  信玄看著碑文。闭上眼,佳人湖衣姬的昔日身影,历历如绘。
  (我们抱孙子啦!)
  信玄真想告诉她。如果她还活著,不知会怎样地高兴呢。
  信玄回到古府中的第三天,传来雪姬病逝的消息——产褥热。喜讯後的悲讯,更叫人悲伤。信玄考虑到胜赖的心境。爱妻的死,对他是件多么重大的打击。信玄担心他会不会因此病倒时,恶讯又来到了。
  幽禁在东光寺的义信,发烧卧病。负责守备东光寺的山县三郎兵卫直接来报。
  「热度高吗?」信玄问山县三郎兵卫。
  「很高。御宿监物诊断是感冒引起的。」
  症状类似今天的肺炎。
  「尽一切力量救治。如果东光寺不行,就到志磨温泉去休养。」
  但是,山县三郎兵卫默不做声,似是不太赞成。
  「三郎兵卫,现在情况不同啊。」
  「可是……」三郎兵卫欲言又止,眼中泛出润泽。
  「不能吗?」信玄叹了一口气。
  「不太妥当。」
  信玄和义信乃是父子,做父亲的看到孩子病痛,自是忍心不下。但是,义信是一个被拘禁的政治犯。他不仅在政治思想上与信玄相异,甚至打算放逐父亲,夺取政权。若以亲情处理此事,只怕会危害到国家。信玄身为一国之主,不能再像年轻时般率性而为。
  「於津弥走了之後,义信一定很不习惯吧。」信玄不再说什么。
  义信反对信玄置妾的作法,除了於津弥,他没有其他女人。小夫妻感情浓厚,最後竟袒护大舅子今川氏真。於津弥回骏河後,音讯全断。卧病在床的义信,对於津弥的思念日日俱增,对拆散姻缘的信玄也就恨之入骨。
  「义信之事该做个处理了,自穴山彦八郎死後,已经四个月了。」三郎兵卫似乎有话要说。
  「大战将至,武田家内部不能再分裂。目前,不妨让所有武田的有关人员写下誓书,加强大家的团结力量。」
  「写誓书……这只是一种形式,你认为能够让武田团结起来吗?」
  「也只能这么做了。彷徨的人写下誓书之後,或许会稳定下来。」
  「很多人彷徨吗?」
  「此乃人之常情,谁能例外?你应该带领这些彷徨的人。」
  信玄接纳了山县三郎兵卫的意见。
  首先,让亲族写誓书,而後是家臣们。
  誓书大体内容如下:
  ·遵守誓书。
  ·对信玄绝无二心。
  ·不受上杉辉虎等敌人的利诱。
  ·即使甲、信、西上野三国背叛信玄,吾仍对信玄尽忠不二。
  ·家人对信玄中伤时,不予附和。
  从永禄十年的春天到夏季,信玄让家臣们写下誓书。弟弟武田逍遥轩信廉也写下誓书时,信玄正是心情不佳的时候。
  拘禁在东光寺的义信,到了春天,病情更为恶化。御宿监物的诊断是心、肝脏的毛病。义信脸色苍白,躺在床上的时间愈来愈多。
  信玄要部下写誓书与其说是为了了解家臣们的心态,倒不如说是为了安定自己的情绪。信玄和义信对骏河态度上的歧异造成父子不和的传言,颇令信玄担忧。
  (义信并没有错。谋叛的是饭富兵部,义信不过是他的挡箭牌。)
  信玄曾经表示或写下这样的话。但是,没有人愿意相信。
  马场民部表情凝重地前来,要求摒退左右时,信玄就知道麻烦来了。
  「主公,您收取誓书固然不错,但是什么时候您自己才会做自己该做的事呢?骏河和相模已经联手禁盐,德川家康也频频侵扰远州。」
  「自己该做的事」,是唯有信玄能做的事——为义信定罪。很明显,义信仍不悔改收买穴山彦八郎。马场民部以重臣代表的身分前来,质问为何让谋叛两次的义信逍遥法外。
  「义信现在生病躺在床上。」
  信玄想以义信生病来转移马场民部的矛锋。
  切腹,便可解决一切。但是,要自己的孩子切腹,怎么说得出口。当信玄得知义信卧病时,心裏只想著有何办法救治。
  撇开信玄的为父立场不说,马场民部要求他执行主子该做的事。
  过了八月,义信的气色更差,几乎都躺在床上无法起来,看来时日下多了。
  「身子很弱。他不肯吃药。」
  八月底,御宿监物向信玄报告。
  「他为什么不吃药?」
  「好像对主公和我有所怀疑。」
  监物说是怀疑,信玄立刻明白他的意思。义信以为身体转坏,是因为有人下毒。
  「他竟然如此怀疑!」
  信玄伤心透了。父子之间演变至此,确实够令人同情的。
  信玄透过三条氏另派医生前往,但是病况并未因而改善。
  十月,义信虚弱得令人不忍启齿。
  「我想去庭院看看。」
  某日,义信对仆人说道。
  「栌叶都红了吧。我要看看它们才想死。」纤弱无力的声音。
  义信的要求传给负责守护东光寺的山县三郎兵卫。三郎兵卫派轿子载义信来到庭院。在火红的栌树下,义信虚弱地唤著三郎兵卫的名字。
  三郎近身倾听。
  「叫长禅寺的福惠翁和尚来。」义信说道。
  义信和长禅寺的福惠翁之间并无深交。三郎兵卫立即将此事向信玄报告请示。
  听到义信要找长禅寺的福惠翁和尚,信玄认为并无不可,便差人去请。
  「他撑不下去了吗?」三郎兵卫走後,信玄喃喃自语道。
  闭上眼睛。那是十几年前的事。京都来的公卿们偶尔会办一个诗会,长禅寺的福惠翁也在邀请之列。义信很小就会作诗,也以武田家嫡子的身分列席。有一次,义信对幅惠翁诗中的一个「谛」字提出疑问。
  幅惠翁解释道:
  「谛者,悟也,亦即到达菩提境界。」
  福惠翁故意咬文嚼字地回答,态度不十分亲切。见义信状颇委屈,福惠翁笑了。
  「人命注定虚无。人的气数将尽时,就会明白谛为何物了。」
  「义信一定还记得福惠翁的那一番话,所以想在临死之前,求得心灵上的解脱。」
  信玄擦擦眼泪。
  那天起,福惠翁便在义信床前说法。
  「人生将尽时,悲伤的人认为这就是结束;这是不对的。空,并不就是无,而是另一个希望世界的开始,一个无穷尽的世界。」
  福惠翁向义信解释死亡。
  「非僧之人,称为俗体。但是,俗体并非不可救;僧体未必能入新世界。人心无差,差在思想。畏惧未知世界的人,自陷於恐惧之中;心中无惧,自是美丽新世界。」
  福惠翁拜访东光寺五天。在最後一日说:
  「谛,不是舍弃,也非放弃。离开俗体,乃不受限於俗体。离开俗体世界时,不妨忘记俗体世界,想想新世界的一切。把俗体世界交给俗体,视为缘已尽……」
  义信眼中的光彩,静静地消逝。
  时间是永禄十年十月十六日。
  义信的死因,众说纷纭,但皆源自《甲阳军鉴》品十二中记载的:义信公永禄十(丁卯)年自尽,或曰病死。
  义信事件乃武田内务,真相密封於内。《甲阳甲鉴》中或谓自尽,或谓病死,乃承记武田遗臣之传言。总而言之,义信和信玄父子意见不合,信玄尽力补救之事不假。只可惜尚未成功,义信便以三十岁之龄早逝。
  信玄含泪度日,无意论战。
  义信厚葬於东光寺墓地。
  东光寺殿筹山良公大禅门,乃武田义信的法号
  11=信长进京
  武田信玄忙碌度日。某日,信玄接见十位正式使者,又听取使僧、间谍、细作、诸国使者的报告。
  既然已和今川氏真断交,进攻骏河,随时可行,但是必须做好一切的事前安排。第一,三河的德川家康;第二,北条氏康、氏政父子;第三,上杉辉虎。若不事先取得德川和北条的谅解,只怕会树立二个强敌。对上杉辉虎若不以适当的方法将其止於越後,则
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