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“这个……这个其实，其实是这样地。据大臣上奏，四川之事。牵扯在京中官员，终究是谁还有待查明，并没有锁定哪位大臣。若当真证据确凿。朕也会本着宽以待人之心，从轻发落。”王战其实已经在向耶律南仙示弱，表示自己会从轻发落吴弼。
可耶律南仙没有领情，而是教训道：“陛下，你刚刚登基，要时时谨记先帝的教诲。吴弼是先帝重臣，先帝在时，十分信任他。否则也不会任命他为尚书令。陛下现在登基，一朝天子一朝臣也可以理解，但何必赶尽杀绝？难道陛下忘了，大燕的天下是怎么来地？先帝在时，曾有言。‘虽朕之家国，实由吴公创造’。现在。吴用不在了，圣上就要杀他的儿子么？”
王战大惊失色：“朕绝无此意！吴用是大燕开国元勋，朕如何不知？先贤楼上。吴公警钟长鸣，朕绝不敢忘！”
王轼终究还是年轻气盛，忍不下去，插话道：“太妃，国家自有法度在，不能因为祖上积德，就对后人地不法行为，姑息
否则，长此以往，天下还有谁遵循国家律法？”
王战心头大骇，不时的朝弟弟使眼色，让他不要招惹耶律太妃。耶律南仙一时错愕，她实在没有想到王轼这种角色也敢发她发难，从小看着他长大，这家伙干过一件让先帝舒心地事情么？不是弓马骑射，就是手格猛兽，十足的三国猛张飞，就因为保护了当今天子平安回到京城，摇身一变，还成精了。
“恭王爷，不，现在应该叫你威王殿下，你的意思是我说得不对？”耶律南仙问道。
“本王实话实说，若有冒犯之处，请太妃海涵。”王轼不卑不亢。
耶律南仙一时为之气结，正当发作时，王战赶紧出来打圆场：“太妃，二弟他血气方刚，您不要与他一般见识。吴弼之事，若查实，朕自当从轻发落，以宽慰吴用在天之灵。”
耶律南仙狠狠盯了王轼一眼，冷哼道：“如此甚好，陛下请忙吧。”说罢，扬长而去。
王战一直看着她地背景消失在宫门之侧，方才如释负重，自言自语道：“朕一直在担心，尚相和陆爱卿的建议太急了一些。看吧，果真如此。”王轼一听，正要进谏，但想到自己特殊的身份，又不便说出口，只得辞别兄长，出宫而去。
陆游回到北京后，汇总各方消息，所有证据明白无误地显示着，吴弼就是四川事件背后的黑手。他当权以来，利用自己的职务，贪污受贿，四川许多官员都跟他有或深或浅的关系。这些贪官上下勾结，虚报预算，巧立名目，鱼肉百姓，说罪大恶极也不为过。再加上恶意指使地方官员，使得四川局势恶化，百姓死伤数百，甚至对当时还是汉王的当今天子与威王殿下不利，杀头都够得上了。
可陆游报上来之后，王战担心过度刺激某些人，遂从轻发落，四川总督以下三十余位官员，统统革职，或充军，或流放，未杀一人。至于首恶吴弼，居然只是降爵一等，罚俸一年，并追缴贪污所得三万两白银。
建康元年五月，幽云卫戍区指挥使萧充上报，在上京北面，几十年未见蒙古人踪迹，但这个月，又发现小股异族武士在活动，说不定是蒙古死灰复燃的先兆，建议朝廷下令，予以打击。
高祖武皇帝当年派遣林冲为大元帅，统军灭蒙，歼灭蒙古军队十余万，诛杀了蒙古小王也速该，给蒙古以致命打击，但蒙古王汗忽图刺活不见人，死不见尸。这几十年以来，蒙古草原上，罕见人烟，王钰接连几次派出军队巡逻，均未见蒙古军队踪影，所有人都认为，蒙古这两个字，已经被抹去了。
王战闻讯，问计于尚同良等人，都言皇帝方才登基，不宜动刀兵，不去管他就是。量那些漏网之鱼，也翻不起大浪来。王战又召王轼进宫，因他是武备学堂高材生，熟悉军事。王轼表示，先帝在时，对蒙古深为忌惮，恐怕不是杞人忧天。就算现在不宜动武，也应该严密监视，不使其有东山再起的一天。
王战深以为然，遂令幽云卫戍区，辽东卫戍区严密监视。至七月，蒙古草原呼伦贝尔地区，异族人活动越加频繁，不知从何而来。军方感觉事态不妙，急报朝廷定夺。
王战这才感觉到事情的严重性，召开御前会议，会同三省长官并参知政事们一起商议，却都拿不出可行之策来。这倒不是说宰相们无能，只不过先帝在时，要不要打仗，全凭他圣裁，从来没有哪一次是宰相们议定地。现在先帝不在了，这些对内政十分熟悉的宰相们自然对军事就是外行了。
王战问韩臣忠，因他是军队将领出身，熟悉军务。但韩世忠表示，自己离开战场多年，一直供职中央，倒是河间郡王林冲，是歼灭蒙古的功臣，熟悉蒙古，应该下诏询问他的意见。王战从其言，下诏询问林冲。
林冲上奏称，蒙古十多年前遭受致命打击，远遁北方，短期之内应该无法形成气候。但这种情况也不能不防，可命辽东卫戍区派遣一支军队出巡，查明真相。王战准奏，命辽东卫照此办理。
辽东军兵出龙化，一路向北，于曷剌河流域遭遇异族部落，但双方并未交战，对方有意避让示弱。统军将领派出人员前去询问，得知对方确系蒙古后裔，近二十年前被燕军打败，蒙古残部在忽图刺的带领下越过茫茫雪原，逃避燕军地追击。
到达北方极寒之地后，蒙古人只剩下几万户，但凭借其勇悍的风格，打败了当地人，在那里繁衍生息。几年前，大汗忽图刺病逝，念念不忘蒙古故土，对继任者表示，希望可以归葬故里。
现在蒙古人地首领是忽图刺大汗的孙子，他这次回来，带回了忽图刺的遗体，准备用蒙古地习俗安葬在呼伦贝尔地区。但蒙古人知道，现在这里是大燕国的领土，所以希望得到大燕皇帝的恩准。辽东卫得到消息后，马上派人上报朝廷，又将蒙古首领送给皇帝的礼物和文书送来。
蒙古人以为现在大燕的皇帝还是王钰，所以仍旧称，“象太阳一般伟大的大燕皇帝陛下，您当年的敌人，现在忠实的仆从向您哀求”，他们在文书中，忏悔了当年对大燕帝国的挑衅，表示从今以后，绝不再犯，并恳求大燕皇帝能够允许他们把已故王汗的遗体安葬在草原上。
第三百零七碗 铁木真入京朝拜 大司马教导威王
古人重返草原，并请求大燕皇帝准许他们把已故王汗体安葬在呼伦贝尔地区，王战迟疑不决，召集大臣商议。尚同良等人都表示，皇帝刚刚登基，正当以仁德使四海归心，可以答应。
王战遂下诏给辽东卫戍区，命其派员监督蒙古人安葬，并密切注意蒙古人之后的动向。八月，辽东上奏称，蒙古人在大燕官员的监督下，依蒙古习俗安葬了忽图刺的遗体，并未见任何异动。
不久，蒙古首领铁木真再度上书大燕中央朝廷，请求皇帝归还其父也速该的尸骨。当年河间郡王林冲发兵灭蒙，活捉蒙古小王也速该，王钰恨其心狠手辣，生性残忍，斩于京师，悬首示众。后收敛遗体，葬于京城西郊。
王战考虑到死者已已，当使其归葬故里，入土为安。再次同意了蒙古的请求，命人掘出也速该遗骸，以楠木棺厚敛，派人专程送往辽东，交还给蒙古人。据说铁木真只率十余骑，卸下武装，亲往辽东迎回其父遗体，哭拜于地，运回呼伦贝尔安葬，尊为“多罗耶汗”。
祖父父亲都安葬完毕，可铁木真似乎并没有要走的意思，滞留蒙古草原。第三度上书给王战，苦苦哀求大燕允许他们留在草原上，并再三保证，从此以后，臣服于大燕帝国，世世代代供大燕皇帝驱策，永不反叛。
这一下，大燕朝中的部分大臣们开始不满。蒙古原是我家奴，后又成为手下败将，如今重返草原，要求安葬先人，这是人之常情。可以答应。但蒙古草原，是燕军将士浴血奋战打下来的，岂有重新拱手让人的道理？再说，若让蒙古人留在草原。他日羽翼丰满，又生反心，该当如何？
王战不懂军事。遍问群臣也是各持己见，争执不下。无奈，只得求教于耶律南仙。她是契丹人，年轻时生活在草原上，熟悉游牧民族的习性。耶律南仙表示，先帝在时，对蒙古发动军事打击，那时蒙古强大，对我形成威胁，不得不打。
今日。蒙古人穷途末路，率众来归，若斩尽杀绝，有失天朝风范。不如使其留在草原，拱卫北疆。命其时常进贡牛羊马匹，异域特产。以供宫中之用。若有战事，则可驱使蒙古勇士，奋战于燕军之前。岂不两便？
王战本是个仁慈地君王，不喜动武，又想到人家走投无路，苦苦哀求，实属不易。若真能诚心归顺，拱卫北疆，亦是好事。就担心他们象从前那样，靠着大燕的庇护日渐强大，反过头来就咬你一口，这才真的是养虎为患。虽然倾向于招安蒙古，但因朝中大臣持反对意见者不少，王战一时没有表态。
净鞭三响，百官上朝。
新帝登基，万象更新，朝中也换了不少新面孔，吴弼一帮人在圣上登基之后，要么被罢官，要么被降职。从前与汉王交好的一班年轻官员得到重用，其中以张思继，朱熹为代表。王战启用地人，都有一个共同特点，那就是才华横溢，年轻有为，而且全是科举正途出身。
“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”殿头官高喝一声。
当下，便有尚书令陆游出班上奏，言四川事态已经平息，贪官伏法，百姓拍手称快，但因先前动乱，导致四川部分府县百姓生活困难，请求皇帝拨出粮款，安抚灾民。王战准其所奏，命户部尚书立即施行。
又有礼部尚书上奏，称盘踞安南的周国皇帝柴桂去世，其子柴顺继位，遣使呈来国书，希望大燕派出使臣，出席其登基大典，两国永为睦邻，世代交好，王战亦准所奏。
待百官奏事已毕，王战方才开口问道：“日前蒙古首领铁木真上书，请