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她17岁时嫁给了50岁开外的后梁大将刘。她与刘只过了两年的夫妻生活，刘就战死了，她就成了寡妇。刘死去，树倒猢狲散，奴仆等都纷纷离去，而花见羞带着一名婢女和一个老仆，为丈夫依礼营葬并在墓庐守节。人们时常见到花见羞穿着洁白的衣裙，踯躅在刘的墓旁，杂树生花，风吹袂起，犹如仙子临风，遗世独立。城中富户人家多有托媒说合的，希望娶她为妾，却均遭到她的拒绝。在当时当地，花见羞已成为大众心目中的情人，甚至是“花神”之类的尊贵形象。
适逢李嗣源次妻夏夫人去世，想另求佳偶。有人对李嗣源称扬花见羞的美色。李嗣源召来花见羞，仔细端详，果然是艳冶无双，名足称实。花见羞身虽无主，但尚带得遗产数万，至此很多都给了李嗣源。李嗣源娶花见羞为妻，既得了美人，又得了黄金，自然喜上加喜，宠上加宠。并且花见羞性情和婉，应酬周到，每当李嗣源早晨起来，盥栉服御，都是由她在旁侍奉。
李嗣源与花见羞结合是后唐主李存勖灭了后梁之后。李嗣源自幼便与李存勖争强斗胜，在击灭后梁的战斗中，李嗣源屡建奇功，功高盖主，更使李存勖犹如芒刺在背，感觉不安生。李存勖即位为唐庄宗后，李嗣源就被任命为天平节度使。花见羞当时刚刚19岁，却也分明感受到了丈夫潜藏着杀身之祸。李嗣源是她的后夫，她深恐自己的这个第二任丈夫稍不留心，就被人杀害，因而提醒李嗣源注意自保。李嗣源就问：“怎么自保？”花见羞出智谋，叫他时时不可离开军中，经常和部下在一起，以免为李存勖乘机所杀。
这一阵枕旁风自然把李嗣源吹得更加清醒。
果然，当李嗣源率养子李从珂作为先锋攻入开封灭梁时，李存勖假装特别高兴，拍着李嗣源的肩膀对他说；“我得天下，是你父子的功劳。我要同你共有天下。”但不久之后的一次朝议上，他举起手在空中摇晃，对功臣们说：“我从这十个手指头上得了天下，哈哈。”意思是你们都没有功劳。李存勖就是这样玩两面三刀之术。李嗣源在洛阳好几次遇险，幸亏宦官李绍宏保护，才免被杀害。
后来，李嗣源在河北称帝，与在洛阳的李存勖分庭抗争。
李嗣源称帝是在河北，当时河北不适于李嗣源发展。李嗣源又问花见羞怎么办？
花见羞这样分析：河北各地形势复杂，难以立国，不如渡过黄河，入据开封，西攻洛阳。李嗣源权衡形势，再次采纳了花见羞的建议。真是福人天相，正当李嗣源的军队渡过黄河时，洛阳城中一夜之间却发生了重大的变乱，禁军统领郭从谦发动叛乱，率兵入宫，后唐主李存勖不明不白地死去。这样李嗣源适时赶到洛阳，迅即平定变乱，名正言顺即帝位。
李嗣源继承皇位后，一切举措更大受花见羞的影响。他革除了李存勖在位时所制定的许多制度，撤销了一些有名无实的机构，推崇节俭并勤政爱民。正好当时连年丰收，百姓逐渐丰裕，社会稳定，算是当时最安康的一段时光。
谁也没有料到这位糕饼店老板的女儿，当年独守孤坟的寡妇还有如此的谋略和见解。
李嗣源当了皇帝以后，本打算立与自己出生入死的花见羞为皇后，却遭到了花见羞的拒绝。花见羞对李嗣源说：“皇后只不过是一个名号而已，倘若彼此相爱，名号并不是最重要的东西。何况陛下的原配夫人夏氏曾经患难相随，如今虽已过世两年，但她所生的两个儿子都已长大成人。且正领兵在外，况且夏氏族人也多官居要职。不如暂时不册立皇后，而追封原配夫人为皇后，一来可以使人感觉陛下不忘旧情；二来也可以安定父子关系，并笼络夏氏族人。”李嗣源一听这话，就觉得十分有道理，因为这样做还能表现出自己的仁德和远见，就采纳了她的意见。这一招，果然使满朝文武都认为皇上德高恩厚，不忘旧情，是个重感情的君王，于是增加了信心、信任、安全感与向心力。
3年之后，群臣纷纷上表，认为需要有皇后母仪天下，管理后宫，此位不可长久虚悬。大家一致推荐花见羞为后，可花见羞仍然谦让，坚持要求李嗣源册立曹淑妃为后。
这个曹淑妃是谁？曹淑妃原来侍候过夏氏夫人，并帮着抚育过李嗣源与夏氏夫人所生的两个儿子。就在上次册立皇后被花见羞拒绝之后，李嗣源执意要封花见羞一个淑妃的头衔时，由于花见羞建议将淑妃头衔给曹夫人，曹夫人才有了淑妃这个头衔。这次，早已色老爱弛、平日只烧香礼佛、深居简出的曹淑妃又由于花见羞的谦让而坐上了皇后的宝座。及曹淑妃将被册封为皇后时，她悄悄对花见羞说：“我素多病，不耐烦劳，妹可代我正位中宫。”花见羞慌忙拜辞道：“后为帝匹，即天下母，妾怎敢当此尊位呢？”既而六宫定位，曹皇后虽总掌后宫内权，但形同虚设，一切处置，多听从花见羞的主张。
李嗣源死后，他的儿子李从厚继位。但当时实权却握在凤翔节度使李从珂、河东节度使石敬瑭手中，这两人原是李嗣源的左右手，他们哪里把李从厚放在眼里，于是又拉开了一幕幕争权夺利的血腥斗争。
前文说过，花见羞由于自己的谦逊，得到大家的爱戴，竟然相安无事，冷眼看过一场场流血冲突后，寿终正寝在宫中。
《正说历代非常女性全集》 五代十国爱人和人生导师：柴皇后（1）
一个成功的男人背后，一定有一个伟大的女人。这话不假！
郭威建立后周，坐上了皇帝宝座，而他的患难之妻柴氏却已隐身荒山孤坟之中。郭威感念爱妻的大恩厚德，深感无以为报，于是力排众议，把死去的柴氏封为皇后，并收柴氏的侄儿柴荣为养子，以慰藉柴氏游荡在九泉之下的亡魂。
郭威为何要如此善待柴皇后呢？
郭威说：没有柴皇后，也就没有我后来做皇帝。
柴皇后教会了郭威很多的道理，首先教郭威懂得了笼络人才、利用人才、使用人才的艺术。于是，在郭威称帝的过程中，有一批鼎力相助的谋士。
据史料记载：五代十国时期，郭威在刘知远的麾下听令。刘知远是个武夫，冲杀战场，勇猛无比，建立后汉政权后，性极残酷，独断专行，国家大事都是自己说了算，根本不和文人谋士商量，他所信任的人即所谓的知己也都是清一色的武夫。一般说来，武夫做皇帝，有勇无谋，总要有一些亲信的谋士相助，如梁太祖时期的敬翔、唐庄宗时期的郭崇韬、唐明宗时期的安重诲、石敬塘时期的桑维翰等。这些谋士运筹帷幄，出谋划策，武夫的蛮横和简单就收敛改变一些，判断也就准确一些，决策也就科学一些，国家就稳定一些。而刘知远不知其然，更不知其所以然，所以他不这样做，因此后汉政治比前几朝更混乱，管理更加无序，灭亡也最快。后汉立国不过4年，就灭亡了。
当时郭威是这群武夫中的一员，但比较起来有些知识，注意吸取刘知远的教训，取长补短，并留心有才能的文士，把他们笼络过来，为己所用，也得到文官们的好感。他得到了一些谋士的辅佐，从中受益颇多。
例如：一次，占据河中的李守贞、占据长安的赵思绾和占据凤翔的王景崇三人同时反叛，形势十分危机，郭威被朝廷派去讨伐三乱。临行之前，他首先想到不能以武逞强，于是主动听取文人的意见，就向文官首领太师冯道求教平乱之法。冯道告诉他：“李守贞是著名老将，很有威信，大多数军士是他的旧部，他向来得军心，所以不怕讨伐。你只要不吝惜宝物，赏赐他的士卒，他的士卒自然不再为他卖命，你就可以战胜他。”郭威虚心听从冯道的建议，按照冯道的方法去做，果然大得军心。大多数军士都反戈一击，愿意为郭威出力，攻击李守贞。于是郭威取得河中、永兴（长安）两镇，杀死李守贞和赵思绾。
郭威还会创造性发挥，也就是创造性开展工作。他得胜之后，按照冯道所教不要吝惜宝物之法，举一反三，得胜回朝后不肯独受重赏，推功给在朝的大臣和将士，皇帝因此遍赏大臣及藩镇。这样做，形式上郭威得赏不比别人多，实际上是换来了这些人的好感，争取的是人心。这恐怕比什么都重要！
几年间，郭威先后收罗到了魏仁浦、李谷、王博、范质等得力文人，后来李谷管理财政，魏仁浦、王博、范质参与机谋。后来郭威取得帝位和治理国家，这些文臣都发挥了很大的作用。
郭威出生在一个贫穷的家庭，是个孤儿。郭威原本姓常，幼年丧父，他跟随母亲改嫁到了郭家。童年时期十分贫困，曾经为村里有钱人家当童工，以牧牛为生，有个小号叫“郭雀儿”。他没钱入学读书，更谈不上家庭教育。郭威是认识了后来的柴皇后以后才开始读了些书。应该说，柴皇后是他的启蒙老师，不仅言传，而且身教。郭威自身的聪明好学，加上柴皇后的教导和知识的熏陶，使他有别于一般武夫，接近儒将的素质。后来，取得政权后，他还对宰相王峻说：“我是穷人出身，碰到机会做皇帝，岂敢厚自奉养，贻害百姓。”这话非常谦虚，也非常爱民！
他还对大臣们说：“我生长在行伍，不曾从师学问，未知治天下之道，文武官员有利国利民的办法，可以写出来告诉我，文字要朴实，不要让我看不懂。”他能虚心纳谏，保持节俭，深受官员和民众的赞扬，于是四海同心，上下协力。他统治时期，境内比较稳定，经济也比较发达，确是个难得的皇帝，这些来自于柴皇后对他的影响。
但柴皇后与他的相逢是十分偶然的，或者说是天意，而他俩一见钟情确是实话。
那时候，后�