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而严默此时并不知道，人鱼族其实也在九风的食谱上，这位就没有什么不吃的，在九风眼里，长着尾巴住在水里不能陪它玩的人鱼也就是长得比较像人的大鱼而已。它除了不攻击太小的人鱼宝宝——人家讲究让猎物休养生息，从不抓捕幼兽，平时从湖面掠过时看到成年人鱼也会攻击。
不过人鱼会逃到湖水深处，迄今为止，九风还没有成功捕食到一条人鱼。但它喜欢恐吓人鱼，因为人鱼会用水箭喷它玩，而它借此来锻炼自己在空中的闪避能力。
这些对于九风来说只是玩耍，可对于人鱼族来说，会从空中攻击、有着锋利爪子和会喷风刃的九风却是可怕的天敌之一。
所以在人鱼族眼中，可以避免被九风攻击的羽毛有多珍贵自然不言而喻。谁不想完全放松的在水面或岸边玩耍，而不用担心来自天空上的突然袭击？而且九风现在还只是幼鸟，等它长大到用翅膀扇风就能让青渊湖巨浪滔天，等它可以直接冲进深水时，这根羽毛该有多重要？
诺玛很想要那根羽毛，但她不能要，因为他们用自己的价值观来衡量那根羽毛的分量，自然会觉得太贵重。
可是严默已经把羽毛拿出来，自然不会再收回去，正在和人鱼们拉锯战中，身后传来一道不耐烦的声音：“给你就拿着，不就一根破羽毛。你们要觉得不好意思，就带默去你们湖中那些岛上转转，他想去玩很久了。”
谁说我要去玩？不过这种说法更能打消人鱼的警惕心，严默也就没有反驳，认了。对了，这家伙什么时候回来的？
拉蒙和众人鱼商量一番，同意了原战的提议。
诺玛很严肃并很郑重地接过了那支乌黑的幼羽，她会把这根羽毛编入自己的头发中，随身携带。其他人鱼对她难免有些羡慕，这也算因祸得福了吧？
人鱼们和拉蒙嘀嘀咕咕，严默以为他们还想要几根九风的羽毛，正考虑是吊着他们，好让对方付出更多，还是再给他们一点甜头，好方便他以后提要求。
可拉蒙最后问的却是：“这条河要到什么时候才能通？”
严默停顿了一下，回答：“现在才挖了一半，阿战是从最中间开始往南头挖，北边还完全没动，加上加固的时间，至少还需要三个月甚至更多。”
原战想说要不了那么长时间，但话到嘴边他又咽了回去。
拉蒙、戴文和其他人鱼互看，“也许我们可以帮助你们。”
“对，反正我们首领也同意了。”
“我们挖的时候，水会一起跟着流过来，到时候只要让原战首领帮忙把一头堵住，我们再把水弄回湖里就行。这样两头一起挖是不是会快很多？”
严默没有立刻回复，而是看向原战。
原战乐得有劳力帮忙，也不客气直接对人家提出要求，比如河道要挖到十米深，两边河墙要尽量垂直，河面宽度要有六十米等等。
人鱼们不懂这些专业术语和度量单位，原战便一脸施恩地给人家普及知识，让人鱼们换算为他们能理解的方式。
“是不是挖得越深越宽越好？”
“对。”原战看似大咧咧地道：“河挖得深、挖得宽，你们在里面待着也舒服，以后你们想到部落里玩耍，只要经过我和默的允许，你们也可以在我们的部落领地里面挖掘河道。”
“真的？”拉蒙眼睛一亮，如果真这样，他们也可以方便和九原部落有更多交流，而且九原部落里多一点水道，对他们人鱼族来说只有好处没有坏处。
“嗯。不过不能乱挖，必须我和默同意。”
“那是自然。”拉蒙和人鱼们又是一阵嘀嘀咕咕，“我们回去把这件事禀明族长，如果族长同意，我想我们长尾人鱼族会很乐意来帮助你们一起挖掘河道。”
在场所有人和人鱼都很高兴，事情不但没有恶化，反而得到完美解决，而且大家打上这一架，反而更加熟悉，以前一些陌生感和客气都丢掉。
不说今天这场化干戈为玉帛为九原部落及人鱼族后期带来的各种好处，且说严默当晚回去后就和原战说了一件事。
“没有规矩，不成方圆。制度，法规。一个部落想要强大，必须有各种明文规定，让大家都来遵守。今天这样的事情，以后很可能还会再发生。”
原战知道严默说的事情是什么事，他觉得这完全不是事，“不就摸了那人鱼一下吗？”
严默立刻堵他：“你愿意让人摸吗？”
原战瞅瞅严默，原来他家祭司不愿意他给别人摸？嗯，他也一样，他的祭司大人怎么能给别人随便摸？不随便也不能摸！
原战立刻改变表情，严肃道：“你说的没错，这种事必须禁止！”
但是撰写和颁布法律条文并不是一件简单的事情，严默也没打算现在就弄出一个超越现阶段发展的法典出来，但是有些事情也确实需要明文规定。
最后两人根据原际部落的奖惩规定，再结合严默的想法，经过六天整理和制作，在第七天的正午召集所有族人，当场颁布了九原部落最初的九条规则。
第一，成立以部落首领为首，祭司和长老会共同参与的裁决团体。长老会可由首领和祭司直接指名，也可以由族人推举，最少不能少于两人，最多不超过十人。
以后部落有未决或不法之事出现，将交给裁决团裁决。首领拥有最终裁决权，祭司拥有判罚权。也就是原战可以最终确定罪人的罪名以及是否有罪，而严默则决定给予罪人什么样的惩罚。奖励同样。
第二，宣布婚姻制度，规定近亲不可通婚，十六岁及以上方可婚配，以及一夫一妻制。
第三，提出家庭观念，要求父母必须养育子女，子女必须奉养父母，养父母和养子女同样。
第四，提出允许拥有私人财产，以及劳动换取报酬制度。
第五，提出公平交易制度，以物易物为基础。
第六，明确背叛、杀人、伤人、偷盗、抢劫、强/暴、侮辱、诈骗、诬告、诽谤等罪责，以及禁止食人。
第七，提出教育制度，明确规定六岁以上儿童必须接受教育，十二岁以上儿童必须接受战士训练。
第八，提出奉养制度，明确规定失去生活能力的战士、没有父母抚养的儿童以及无人照料的老人，将由部落共同供养，禁止遗弃。
第九，提出奖励制度，鼓励族人发明创造和发现，奖励劳动、学习优良者及对部落有贡献者。
九条规则，细分还有很多内容。
由严默亲笔书写，由原战刻画成碑，并在刻好后就把这块巨大的碑石树立在了部落中央。
碑石正面为总则，背面则为细则。
后来部落随着发展有了更完善的法律法规，但这块最初的石碑一直屹立在这块土地上，期间虽然因为部落住地规模和战火等几次变迁位置，但一直都没有消失，甚至被后人称为九原法石之祖。
后话不多说，且说这些规则一出，在部落内部顿时掀起了轩然大/波。
虽然阿乌族人还不是很懂其中很多内容，但是能理解的那些也足够让他们震惊。
不过这份震惊更多是喜悦，而不是排斥和反感。
尤其规则中的第八条，老人、孩子和失去生活能力的人不但不会被遗弃或吃掉，还能让部落负责供养，这让每一个阿乌族人都迅速对部落产生了极深的归属感。
还有人不相信，“这是真的吗？”
“祭司大人说的都是真的！”这是严默的坚定拥护派。
“不会假，首领大人都刻在了石头上！”这是原战的铁杆拥趸。
“那个劳动换取……报酬是什么意思？”
“哎？这个要问问乌宸他们，乌宸！”
阿乌族人理解与接受这些规则还需要一段时间，严默也不急，只要眼睛不瞎、脑子没坏掉的人都会知道这九条规则对部落所有想要好好过日子的人只有好处。
比较有意思的是，这段时间最让阿乌族人热议的竟是给自己冠姓和取名的事情。
严默让乌宸、叶星和萨宇一起负责统计部落人口和所有人的姓名、性别、年龄、特长和关系等，而阿乌族人为了让自己的名字被刻上石板，简直绞尽脑汁的想名字。
叶星就是大眼睛，萨宇则是熊孩子萨。自从两人发现乌宸有了名字，就一直用很幽怨的目光偷看严默，平时也变得勤奋许多。严默好笑之余，就在某次夸奖两人时，当作奖赏给两人取了名字。
因为有这三人在前，严默索性便把他教的三个班级的孩子全部亲自取了姓名。
说来好笑，这些孩子的父母或亲人本来正在愁要给自己加什么姓，见孩子们被祭司大人亲自取名，便索性以孩子的姓为自家的姓。
严默不知是有意还是无意，并没有让阿乌族人都姓乌，他给那些孩子整出了十二个不同的姓氏，再加上一些人或胡乱或认真给自己添加的各种稀奇古怪姓氏，小小一个阿乌族，全部不过六十一个人，却有了十九个姓氏。
老族巫及其弟子和阿乌族长也请严默帮助取名，严默欣然同意，老族巫从此叫巫诚，其弟子叫巫青，阿乌族长则叫穆长明。
严默每天都在计算时日。
从第一场落雪开始，他当作入冬的第一天，到今天，他已经画下三十个正字，也就是整整一百五十天，按照这里三十天为一个月来计算，已经过去五个月。
半个月前，原战告诉他，他闻到了春天的味道。然后昨天，他在帐篷外发现了冒出地面的嫩嫩草尖，虽然天气仍旧寒风刺骨，但是春天真的已经来临了。
如今，在人鱼族的帮助下，原战不但已经完成外护城河的巨大工程，连内护城河都已经全部完工。
而且因为人鱼族的大力支持——人鱼首领派出了八百名战士帮忙，结果原本定为十�