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金蝉子道：“叫谁？”
孙悟空道：“老孙见菩萨，备陈前事。菩萨说：这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落此河，忘形作怪。他曾被菩萨劝化，愿归师父往西天去的。但是我们不曾说出取经的事情，故此苦苦争斗。菩萨今差木吒，将此葫芦，要与这厮结作法船，渡你过去哩。”
金蝉子闻言，对木吒道：“万望尊者作速一行。”
那木吒捧定葫芦，半云半雾，径到了流沙河水面上，厉声高叫道：“悟净！悟净！取经人在此久矣，你怎么还不归顺！”
却说那怪惧怕猴王，回于水底，正在窝中歇息，只听得叫他法名，情知是观音菩萨；又闻得说“取经人在此”，他也不惧斧钺，急翻波伸出头来，又认得是惠岸行者。你看他笑盈盈，上前作礼道：“尊者失迎，菩萨今在何处？”
惠岸道：“我师未来，先差我来吩咐你早跟唐僧做个徒弟。叫把你项下挂的骷髅与这个葫芦，按九宫结做一只法船，渡他过此弱水。”
沙悟净道：“取经人却在那里？”
惠岸用手指道：“那东岸上坐的不是？”
沙悟净看见了猪八戒道：“他不知是那里来的个泼物，与我整斗了这两日，何曾言着一个取经的字儿？”又看见孙悟空，道：“这个主子，是他的帮手，好不利害！我不去了。”
惠岸道：“那是猪八戒，这是孙悟空，俱是唐僧的徒弟，俱是菩萨劝化的，怕他怎的？我且和你见唐僧去。”
那悟净才收了宝杖，整一整黄锦直裰，跳上岸来，对唐僧双膝跪下道：“师父，弟子有眼无珠，不认得师父的尊容，多有冲撞，万望恕罪。”
猪八戒道：“你这脓包，怎的早不皈依，只管要与我打？是何说话！”
孙悟空笑道：“兄弟，你莫怪他，还是我们不曾说出取经的事样与姓名耳。”
金蝉子道：“你果肯诚心皈依吾教么？”金蝉子说的是吾教，而非佛门。
沙悟净道：“弟子向蒙菩萨教化，指河为姓，与我起了法名，唤做沙悟净，岂有不从师父之理！”
金蝉子道：“既如此，”叫：“悟空，取戒刀来，与他落了发。”
大圣依言，即将戒刀与他剃了头。
又来拜了金蝉子，拜了孙悟空与猪八戒，分了大小。金蝉子见他行礼，真象个和尚家风，故又叫他做沙和尚。
惠岸道：“既秉了迦持，不必叙烦，早与作法船去来。”
那沙悟净不敢怠慢，即将颈项下挂的骷髅取下，用索子结作九宫，把菩萨葫芦安在当中，请师父下岸。那长老遂登法船，坐于上面，果然稳似轻舟。左有猪八戒扶持，右有悟净捧托，孙孙悟空在后面牵了龙马半云半雾相跟，头直上又有惠岸拥护，那师父才飘然稳渡流沙河界，浪静风平过弱河。真个也如飞似箭，不多时，身登彼岸，得脱洪波，又不拖泥带水，幸喜脚干手燥，清净无为，师徒们脚踏实地。
那惠岸按祥云，收了葫芦，又只见那骷髅一时解化作九股阴风，寂然不见。
金蝉子对惠岸道：“回去告知你家菩萨，有些事不可为，有些事不能为，让他好自为之。”
惠岸不解其意，答了声是，径回东洋海，金蝉子上马却投西。
第179章五行齐聚
三十三天，兜率宫。
太上道祖望向人间，对一侧的燃灯古佛道：“五行齐聚，祸起人间，五百年前未决之事，今朝却要现了谜底。”
燃灯古佛合十，道：“阿弥陀佛，敢问老师，是何祸事？”
太上道祖道：“三界之祸，众生之难。”末了又问道：“金蝉子十世轮回，可查清楚，与那猎佛者有何干系？”
燃灯古佛道：“十世轮回，皆入佛门，不染凡间半点尘埃。那白骨，每一世轮回都等在奈何桥头，相见时相对一笑，离别时漠然远送，也无奇特之处。只是，猎佛者中，湘鸢、白骨二人皆与金蝉子熟识。”
太上道祖道：“白骨也是猎佛者？”
燃灯古佛道：“正是，据以往所知，猎佛者共计四人，分别秉承时间、空间、生命、死亡四种天赋，目前已经得到证实，那湘鸢掌握时间，白骨掌握死亡，大师兄掌握了空间，而余下的生命却也暗合金蝉子长生之躯。”
太上道祖道：“金蝉子是生命猎佛者的概率有多大？”
燃灯古佛毫不犹疑道：“十成。”
“十成么？”太上道祖眼中有了几分笑意，道：“历来猎佛者屠神杀佛之后，必然消失的无影无踪，潜伏爪牙，只等下一次击杀，金蝉子如何会这般肆无忌惮的走在西行路上？以金蝉子的才智，又如何会将自己是猎佛者之事，搞得神佛皆知？”
燃灯古佛道：“虚虚实实，难辨真假。”
太上道祖摇头，斟酌了一下，道：“猎佛者中，大师兄的身份可查探明白。”
燃灯古佛道：“无法查明，此人似乎凭空出现一般，到目前为止，只知此人剑术超绝，据闻法力强劲，尚能与观世音菩萨战个两可之间。”
太上道祖摇头，道：“比观世音菩萨强。”末了又道：“罢了，猎佛者之事，我亲自去查探。另外有一事，观世音最近处处寻找火属性童子，闻得他前些日子又收了个水属性龙女，此事时刻留意着，我怀疑，那年灭佛而逃的童子，入了南海观音院。”
燃灯古佛道：“弟子会留意。”
太上道祖又道：“嗯，还有一事，三界之内，近日流传金蝉子是十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃了他的肉，延寿长生。去查查消息的来处。”
燃灯古佛踟蹰了一下道：“食金蝉子之肉长生之说，倒不是虚言，莫不是神佛之中，有人走露了消息？”
太上道祖道：“西方灵山吃了金蝉子肉身之后，阖山上下全部身重剧毒，如果是佛门走了次消息，那灵山岂不危险？道门之中，吃到金蝉子长生之肉的并无几人，屈指可数，此消息传出去，对道门并无益处。”
燃灯古佛道：“也不全无益处，道门将此消息传给妖王知晓，必然给西行之路带来无穷阻扰，五十年内金蝉子不到灵山，佛门必遭大难。”
太上道祖叹息了一声，道：“难怪你会被释迦摩尼逼得失去尊位，你的眼光看得还不够远。”
燃灯古佛闻言，慌忙跪下，道：“还请老师明示。”
太上道祖道：“往幽冥界走一遭，你自然能明了。”
……
西方灵山。
释迦摩尼问道：“观世音，你所选弟子，皆是五行灵根，倒也巧合。”
观世音脸色不变，回道：“因果如是。”
释迦摩尼道：“好一个因果如是。”拿眼看了看众佛诸菩萨，道：“五行灵根齐聚，灾难将至，五行灵根根本乃元阳之身，你去泄了他们的元阳，以救万民以苦难之中。”
观世音闻言，忙道：“弟子乃男儿身，如何泄元阳？”
释迦摩尼道：“所谓‘诸法空相’；无有眼耳鼻舌身意；故没有色身香味触法；眼见的一切是虚妄；性别何来？”
观世音菩萨正要辩解，释迦摩尼却不给机会，道：“色界众生，虽有色相，但纯是莲花化生，初生貌如童子，身白银色，衣冠具足，全是大丈夫相，无男女性别，亦无男女情欲。无色界众生，依正俱空，身心都无，何来性别？”
观世音菩萨闻言，知道辩解亦无用，多说也无用。
释迦摩尼又说道：“早已超越三界六道轮回，无所谓男女性别。可男可女，非男非女，万法诸相，阿弥陀佛。”
观世音顿感无力，知道释迦摩尼是在惩罚自己擅作主张，但还抱有一丝幻想，道：“除去金蝉子以外，孙悟空、猪八戒、沙悟净元阳早泄，此时再去，恐怕不得好处。”
释迦摩尼道：“谁说他们的元阳泄了？”
观世音道：“孙悟空在花果山之时，已和山中猴儿有了性事；猪八戒和那高翠兰三年夫妻，早已同床共枕；沙悟净在花果山之外，与桃花娇也有了肌肤之亲……”
释迦摩尼道：“那些时候，五灵根可有聚齐过？五灵根聚齐，才生元阳，此时五灵根齐聚不久，正是薄弱之时，正是采取元阳最好的时机。”目光柔和地瞧向观世音，道：“何况，如果不是你，五行灵根如何会齐聚？这份因果，本就该你承担。”
观世音无力再辩，道：“金蝉子师徒五人，弟子只身一人，如何能够？”
释迦摩尼道：“文殊、普贤同往。”文殊、普贤诸菩萨闻得释迦牟尼说，眼中皆闪过一丝骇然，却又不敢表现出来，只觉得释迦摩尼佛目盯着自己。释迦摩尼看了一眼四菩萨道：“偷取五灵根元阳，对尔等大有裨益，佛法精湛之时，尔等自己感念今日之恩。”
文殊、普贤闻言，哪还敢有异议，忙连口称是。心中对观世音却有了几分怨念，或许，这正是释迦摩尼希望看到的。
观世音垂眸道：“尚差一人。”
释迦摩尼道：“将黎山老母请下山。”
观世音道：“黎山老母不思凡间事，如何能请得动？”
释迦摩尼道：“你告诉她，猎佛者出世，金蝉子乃生命猎佛者，她自然会下山来助你。”
观世音见此，不再细问，默默叹息一声，我等以佛而言，不过棋子，任其捏在手中，任其把玩。
……
按下诸事不表，却说他师徒四众，了悟真如，顿开尘锁，自跳出性海流沙，浑无挂碍，径投大路西来。历遍了青山绿水，看不尽野草闲花。真个也光阴迅速，又值九秋。
正走处，不觉天晚。
金蝉子道：“徒弟，如今天色又晚，却往那里安歇？”
孙悟空道：“师父说话差了，出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。又问那里安歇，何也？”
猪八戒道：“哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。”
孙悟空道：“呆子，你这般言语，似有报怨之心。还象在高老庄，倚懒不求福的自在，恐不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”
猪八戒道：“哥