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“天龙寺选取寺生，他们要求必须学问达到一定程度，才能踏入武道殿的大门，其实哪里求的是学问，真正的需求是选取足够高智商的人才，学问只要及格便够用了。”
七天最大的成果就是秦朝发现。
不是科学程度不高，而是每一家要将科学反馈到功法上面去，难度太大，而且越往后反而越大。
秦朝先前的想法，只要科学略微超出这个时代，创出的功法便够惊天动地的，可现在……。
“其实，根本就不用科学超出现有时代，只需要，需要他们将各自学说都融入到自家的功法里，这功法的威力便能来个天翻地覆的变化。”
可是——
秦朝至今脑海里还回荡着洛派大家陈思远——一个虽然现在没成就，可在史书中却是七年后带领洛派儒家做出成果的牛人对秦朝的解释：“内功就是逆天，就是和阎王爷抢命数，就是挑战玉皇大帝的禁区，这是一条由鱼变龙，从凡人进入神灵的逆天之路，挑战天道的权威，逆天而行岂是这么容易的？”
“真是因为挑战神灵，因为逆天而行，所以越往后，每一步的难度都呈天字号扩大么？”秦朝苦笑着。
七天，再加武经库三天，十天加起来，秦朝看到的资料确实如此！
即便是秦朝自己，若说跨越那难度，也是万万不可能。
加入派系！
无论加入哪一家，这一辈子秦朝自忖也许会比他人多一点成就，可那一点点……对野心无限的秦朝来说，根本就等于无。
“我要的是天翻地覆的变化，要的是颠覆，要的是踏入‘道’！”
“可要怎样做？”
带着满头的疑惑，秦朝疯狂翻看起藏经库的书来。
（谢谢《金书任天行》作者‘见相非相’打赏！
谢谢‘『风』纸鹤’打赏！）
第五卷天龙寺第十一章李约瑟悖论
武经库内秦朝一本本翻阅着，和以前不同的是，这一次并不是攻读，而是寻找关于讲叙为何功法落后于科学的书册。其实功法落后于科学，不止秦朝为此头痛，整个武道殿一代代人也一直都苦思探索解决这个问题，因此武经库中说及该事的书籍是非常多的。
如照相机一样快速翻阅着，忽然秦朝拿起一本《溪山趣谈》的书册。
“牧恩？”
秦朝看着这书册的作者名字眼睛发亮，牧恩这个名字，在正史上不甚出名，可在天龙寺的历史上却是被重重记上一大笔，特别是来这武道殿后，看了十多天的资料，秦朝知道他是武道殿中三大成就最高者之一，尤其是他原本在天龙寺寺生中就是中下等，可到了武道殿反而成为成果最高者，更是让他这份荣耀格外闪光。
“这牧恩，可不是现在三大成就最高的人，而且在整个天龙寺的历史上也是三大成就最高的。”秦朝连翻开这书。
“物有自然，事有合离，有近而不可……”看完前言，秦朝更是一喜，这是居然是一篇专讲功法创造过程中的难题和解决的方法论文集。
“功之难，难于何？仙之难……”
一开始是询问，而后像讲故事般讲叙自己的探索过程，接下来便讲自己遇到的问题，而这问题居然是……
“有人、神、鬼、仙，各居一界，今有……”
看着这问题，秦朝陷入了沉思，这牧恩和他人不一样，给出的问题是根据自己的遇到难题的时间顺序，而非正常的从易至难，所以这一个问题就有一定的深度。
“人神鬼仙，各居一界？嗯？”忽然秦朝眼睛发出明亮的光芒。
“这道题看似简单，可要证明又很难，我说怎么看着熟悉，原来这和前世著名的‘四色难题’是同类性质。”秦朝眼中欣喜，四色难题又称四色猜想、四色定理，是前世近代三大数学难题之一。
最先由‘古德里’的英国大学生提出，一个世纪以来，数学家们为证明这条定理绞尽脑汁，却几无所获。
“这四色难题，简单说就是制地图时，每个国家用不同的颜色来染色，相邻边界的国家颜色必须不同，只需用四种颜色便足够了。”
秦朝看着这第一题感叹。
前世为了解决四色难题，引进的概念与方法甚至刺激了拓扑学与图论的生长、发展，而最后解出这难题却不是人，而是计算机。
“这牧恩不愧是武道殿成就最高的三巨头之一，这提出的问题第一个就这么有深度。”
四色猜想变为四色定理。
在于1976年6月，美国伊利诺大学‘哈肯’与‘阿佩尔’通过美国伊利诺斯大学的两台不同的电子计算机，用了1200个小时，也就是整整50天，作了100亿判断才完成。
“50天，100亿次判断！”
秦朝摇了摇头，计算机程序演算都要50天，牧恩再‘聪明’又如何？
低下头，看着下一个牧恩遇到的难题秦朝又是一怔。
“靠！这不是E9结构么？”
秦朝眼光闪动，既惊喜又复杂，8维空间里的270个向量组成的根系统图便是E9问题，这一道也是前世的数学难题，最后虽然不是计算机解出的，可也因此难住了全球顶尖数学家半个多世纪，直到1988年才由德国科学家‘格娃’给出证明。
“这四色难题和E9结构对我来说，已经算是有了答案，可对古人……”
翻过这一题继续往下看，而后——
费克特问题！
开普勒猜想！
爱塔斯悖论！
……
一些前世熟悉的难题不时出现，这些有的秦朝前时已经解决，可也有一个当时都没有解决，当然除了一些逻辑上的难题外，也有一些其他科学猜想和难题，整个人文，方法，工具等很多方面的创功疑惑牧恩也都写到了。放下《溪山趣谈》，秦朝又看起其他人的讲叙。
一天，二天，时间过去。
一月三十一日。
武经库中，秦朝看书的地盘已经从武经库极深处，到了接近中间的地方，武经库是越藏得深知识就越浅显，也就是秦朝已经渡过了浅水区，到了这武经库的中水区，而秦虎、秦龙等人虽然攻读速度远不如秦朝，可也都收获颇丰，这时秦虎换了一本书，拿着书往秦朝所在方向走去，当他看到秦朝看书的表情时。
“嗯？”
秦虎这时惊讶的发现，秦朝的脸上居然有着一丝淡淡的笑容。
“笑容？”
这几天为了入主哪系秦朝发疯般的在武经库中寻找着资料，可是脸色一直崩紧，就像全天下都欠了他的债似的，吓得秦虎吃饭时都不敢多说话，怕打扰秦朝的思索。
“明天就要给答复了，看来小朝他已经有了主意。”看着秦朝的笑，秦虎心中也不由一轻。
“啪！”这时秦朝直接将手中书放回架子，而后走到一旁，闭着眼休息起来。
“虱子多了不怕痒！也罢，改良不行，那就全新来吧！”
秦朝一开始想找到解决整个问题的出路。
可越看得多，就越发现问题的复杂和严肃性，经过三天的研究和梳理，总体上来看整个武道殿或者说整个天下的创功界的进展缓慢都是体制和文化等综合性原因造成的，或者说整个儒家文化圈的社会环境造成的。
“中国前世有个李约瑟难题，现在又这难题，真像呀……”
李约瑟难题拷问的是整个中国社会。
李约瑟是英国生物化学家，他在1930年考查中国科技史时便提出一个著名的悖论：‘尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？’，后来的钱学森之问，希尔伯难题也都是这对个疑惑的延续。
“而后又有个中医老大难！和这有异曲同工之处。”
李约瑟难题的解决办法可以说是众说纷纭，一直有中国以及国际上的进步人士在探询这个道理，可是近百年一直都没有最合适的答案，直到斯卡策写出《消失的神秘》一书。
在这本书中，斯卡策给出了答案，不过这答案是一种综合性的答案。
比如：
政治，体制：13。72％
文化，哲学：15。21％
科学本身所需角度：18。11％
……
斯卡策对影响中国近代科技落后的原因进行了分类，每一个因素占多少比重一一例出，而这分类小条目居然高达二十九种之多。
这一答案是基本接近事实的，可也看出其中的复杂性。
体制、文化、习俗、语言、地理位置等等相互影响的形成的踪合性原因，最后导致了中国近代科技落后。
而这些原因，也同样制约了武道殿的发展。
至于中医。
到了那种时代中医无法跟上时代步伐，其原因自然也同样复杂，可主要的是中医本身理论和临床实践方面缺乏量化。
一种科学只有成功的去用数学时，才算达到真正完善的地步。
偏偏中医根本就没办法用精确的，数字化的语言结构去描述中医学领域的生理、病理及其病证发生发展变化过程。
“中医充满模糊性、抽象性、随意性和复杂性，可这创功……”
创功和中医一样。
有些地方也是大概、可能、大体。
“前世科学发展到一定程度，最需要的是什么？”
“科学的发展，不可或缺的一大工具是什么？”
“是精确，而非模糊！”
笼统，大概、大体这样的，创造简单功法没什么大问题，可一旦往高深处走，便举步唯艰。
“所以……”
“是标准，是逻辑，是数学，是计算！大量逻辑严谨的计算！”
秦朝闭着眼，越是往高深处走，数学这个工具就越重要，知道广义相对论，如果没有复变函数，凭什么阐述引力、时间、空间的关系？创功到了这一步，其实最大的落后，一是标准量化的落后，二就是数学这个工具的落后，牧恩书中提出的数学问题，一些其他书籍中讲到的数学，一部分秦朝是能给出答案。
可不能什么都由秦朝来完成。
而且就算能给出，也需要大量又大量的计算。
“前世科学发展到一定程度，便需要计算机。”
微微吸一口气，秦朝也头痛，像前世新中国才刚刚建立，那时数学界有着华罗庚、陈景润这样的牛人，还有着其他大量的数学家，理论也同样�