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八大修真门派的修者们也不可能以九转法门炼丹，往往中是一炼一化，等到丹火大成，在将金丹细培慢蕴的过程中，修者就能领悟到一丝天地之道，就能直接进入到金丹中期去。
所以说方天是一个外行，方家老祖方砾阳到是一位金丹中期修者，但是方砾阳从来没有想到过，方天能在这么快的时间内，就能用到金丹期修练的经验。所以方砾阳从来就没有跟方天提起过金丹修练要注意的地方，方天那里又有金丹期功法？就连金丹初期功法，方天也都是一无所知的。所以在被此处的至纯至净的灵气，直接灌成了金丹后，方天得到的是对金丹大道的认知。方天却依然不知道怎样去蕴丹养丹。
金丹初成，修练者就自然知道了生的意义，明白了生的意义，也知道了死的原因。这是知其生死，道之始也。而晋级金丹中期后，却是要知道万物之生长，天地之壁障，这些金丹修者领悟到的知识，都表现在了他们金丹上的符文中。没有一点经验的方天，那里会知道这个道理？就像是有了力量却不会运用的莽汉一般，明明手中持的是手枪，却要跟别人拚刀子，现在的方天也正是这样的。
吐纳灵气不是吃饭如果是吃饭的话，吃多了也最多是被撑着。可修练者就不一样了，他们是在逆生死而修练，修练者其实已经算是走在了改天逆命的道路中。然而人与人是有差距的，修练者之间的差距更是天差地别，以资质而言，最高等的最逆天的资质是可以在金丹时就达到九品金丹的境界的。而像方天这样的资质，即使是他经过锻体术的修练，如果不采用三转三炼之法，他最多也只能达到三品金丹的地步。当然三品金丹也不是一般人所理解的那么不堪，三品金丹已经是可以保证金丹修者，有七成以上的机会修练到元婴顶期了。而九品金丹，则是大道可期，这就是金丹品质之间的巨大的区别。
说了半天，就只为表明一个问题，方天的金丹吸纳的灵气都到了足以撑裂了符文的地步。拥有这种程度的灵气，是极可怕的，即使是成就了九品金丹，这种程度的灵气量也已经超过了最大的容量了。也就是说，即使是一个逆天的九品金丹修者，贸然吸收这么多的灵气，也是金丹必炸无疑的，更何况方天本就只有达到三品金丹的资质？
按金丹分品，还不够明白，就要说到器与量的本质区别了。
方天的器就是他丹田中的金丹。此器分明是一个能知生死，明得失的金丹，包容这个金丹的就是天地间的大道。知晓得失，趋吉避凶是方天的道所能达到的极限。表现在金丹上，就是出现在金丹外的符文。
这些金丹外的符文即是运用灵气与灵识的方法，也是天地万物在方天灵识海中的投影。
所以器即金丹，又怎能大过天地的投影，也说是量啊？
简单的说，方天的金丹就是一个杯子，而灵气就是外在的天地。
金丹再怎么大，也不可能将天地容入其中的。更不要说像方天这样，他吸纳的灵气量都撑破了形成了金丹这个器的符文。
当然还有一个重要的原因是，这个地方的灵气浓度是外界天地灵气浓度的近万倍，而方天体内还有着一个令人不可思议的体内“三才阵”，有了“三才阵”让方天每一次吐纳，都能获得普通人修练时，吸纳灵气的十倍以上。这些也都是造成方天在吸纳灵气时，量将器撑破的原因。
第107章仙文符字
无知无畏的方天仍保持着修练的状态，他的粒状灵识还如丝如缕的四散而出，尽力吸收自灵脉处散发出来的灵气。方天丝毫也没有察觉到，自己的金丹表面的符文已经一条条的被撑的破碎掉了。而且，随着吐纳，符文碎裂的进程已经变得更快，也更直接了。本来隔开了金丹与外界的符文上，一道道来自于不知名空间的缝隙也已经越来越明显。
方天仍在毫不停歇的吸纳着灵气，但器已经裂开，灵气散出的速度就大过了吸纳的速度。一个破损的杯子能装的水，当然要比完好的杯子要少的多。对于方天来说也同样发此。方天不停的吸纳着灵气，但是他却惊讶的发现，他的灵气在很长一段时间内都没有一点增长，反而开始有所下降了。方天不明所以的内视了一下金丹，内视之后，除了灵气量减少了，方天没有发现什么异常。这一下，方天就不敢大意了，停止修练后，方天皱眉细想了一下，就再次将灵识内视，这一次，方天内视金丹时，就将灵识向着金丹表面处扫了过去。
灵识扫过金丹表面，方天才发现情况已经很糟糕了。
接下来方天用了很长的时间，动用了大量的灵识分析内视着金丹表面的符文。等明白了符文的作用，知道了金丹中器与量的道理后，方天一时也心丧若死。
此时，方天的金丹已经近乎完破裂。
方天金丹的表面，本来一层层的密密的符文已经完全断裂开了。
因为符文的断裂，本来一颗圆陀陀、光灼灼、净倮倮、赤洒洒的，如一粒黍米宝珠般悬于太极空中的金丹，如今看上去，给方天的感觉就像是明珠蒙尘了一般。更让方天心寒不已的是，这一颗金丹上，还遍布着可怕而狰狞裂隙。
金丹上的裂隙是存而无形的。
方天之所以知道他们存在，是因为符文被裂隙分割开来了。之所以说他们无形，是因为这些裂隙根本就无法看到摸到。方天的粒状灵识一触及到这些裂隙，他粒状的灵识刷地一下消失在不知名的空间中去了。
当方天的粒状灵识，被与符文表面连接的不知名的空间吸去之后，给方天的感觉就是自己的眼前一暗。方天的识海内，拥有着巨大量的粒状灵识，而且他的粒状灵褒的速度，也远超过普通修者的，这一点方天自己是最清楚的。然而连他的一向最引以为自豪的粒状灵识，在触及到符文断裂处时，也是连一丝反应都来不及做，就已经被吸到了不知名的地方去了。
识海中的粒状灵识全数被符文裂隙吞噬掉后，方天从没有到过的紫府海内就发生了剧烈的动荡。
方天固化的灵识所化作的那些巨山与无边的大海开始挥舞、咆哮了起来。那一座座已经晶化了的高山开始从峰顶掉落下来，纷纷坠入了无边的大海之中。
灵识山坠入大海后，这些晶化的山峰的大部分开始融化着。
融化掉的灵识，就如同一支支军队，也纷纷的向着金丹处，符文形成的的空间缝隙中扑去。
与此同时，紫府大海也开始向紫府外喷出了一条条雾状的水烟。一道道水烟，在巨峰掉落时形成的雨雾里映出一条条绚烂的霞光，紫府内划出了一道横跨紫府的彩虹。
被拉入到符文形成的空间缝隙中的，方天的粒状灵识正呆滞的，不停地，被无止境地拉伸着。随着紫府中的彩虹的出现，在空间隙里不知飞出了多远的，已经拉长了到了无数个星云的灵识也开始全面的回缩，并向着金丹的方向重新折返回来。
当彩虹出现的那一刻，静坐在万界棋盘两端的两位至尊圣脸现惊容，带着极度的疑惑向对方看了一眼。
他们都感觉到了，自己曾经使用的，还未回归的力量就这样永远的消失掉了。这些力量已经是不可回收的了。
连达到了两位至尊圣境界的存在，也不能理解为什么会发生这样的情况。如果按照能量守衡定律进行推断，这种事情是断然不可能发生的，可他们已经没有时间去考虑这件事情的因果了。因为另类的他们自己也没有经历过的战斗也才刚刚开始。消失掉的这一点力量，并不足以影响他们之间的战斗。
万界棋盘外至尊圣的战斗太过遥远，先不提两位至尊圣的战斗。方天此时还处在危机之中。
修真者的灵识是一种很神妙的东西。
灵识是可以散出体外，看到数公里范围的大致情况。只要是修者灵识能笼罩到的东西，其大小、模样、动作就会像是出现在修者们的眼前一样，他们是能够观察，甚至触摸到的。
方天的灵识却是被符文裂隙上，不知名的空间给吸了过去的。
灵识是存在的东西在识海中的反应，如同人的眼睛一样，是需要光的。没有一丝光传入眼中，眼睛就看不到东西。同样，方天的扫过了符文裂隙的粒状灵识也没有一点回到识海之内，所以那些被不知名空间吸过去的粒状灵识也就与方天失去了任何联系，仿佛平空消失了一般。
这也就是方天识海中的灵识量是巨大的，换一个修者，损失了这么多灵识的话，此时不死也已经重伤无疑了。
但全部粒状灵识被符文裂隙吸去，方天也觉得眼前一暗，他也只能像一个盲人一样，再也看不到光与暗的区别。
幸而在这个时候，方天紫府内的固休的灵识化作的巨山，与无边的大海腾起了一道道横空的巨涛。
方天的紫府中更有不知从何处吹来的一股大风，方天紫府中无边无际的大海就开始咆哮了起来。
随着一座座已经晶化了的高山从峰顶掉落下来，并纷纷坠入了无边的大海。随着这些晶化的高山大部分融化在紫府海内，一道道灵识就如同一支支奉命出击的军队，纷纷向金丹处符文断裂形成的空间缝隙中扑去。
这些大海也开始喷出一条条雾状的水烟，不停地在紫府内划出一道道彩虹。在不知名的空间缝隙中，方天的粒状灵识虽然还紧紧的拥在一起，并没有四散而去，却也是呆滞的，只不停地没有目标的向前飘着，并永无止境地拉伸开来。
当紫府海中出现彩虹时，当紫府海中的灵识如潮水般的飞出紫府，并拚命一般地，向着符文形成的空间裂隙中飞去后，这些灵识也不知道飞出了不知多远。
方天紫府海中的灵识不断的飞出，始终连接着紫府海与符文外的灵识。横跨了紫府海的彩虹某一刻却一闪而逝。这一道彩虹就出现在了符文裂隙外。横跨紫府海的彩虹如桥，出现在符文裂隙中后，其一端连接着紫府海中的灵识，而另一端却恰到好处的落在了被吸入到了符文裂隙的粒状灵识上�