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中国官场学-第章

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神啊?”我说 :“您不当抵罪,我不应绝后啊。”从这以后, 
我更不敢把初次供词作为给犯人定罪的凭据了。 

                                 【点评】 

      幕客能学到先生的良苦用心,达到这样的地步,那么主判 
官自然恭敬勤勉,不敢畏惧困难。 
      有的人认为这本书专门讲当助手的方法 ,根主判官无关 
系,不知道为官者和助手像是在同一条船上,命运相连 。“助 
手善于考核省察事理,糊口养家,为官者自然共同享受福禄。 
 “从这两句话可以悟出一点,为官者不要把助手的细心谨慎当 
成是自私的举动。上级驳诘应细细领会 
      初次上报案情,应该谨慎,前面已经谈到了。还有一事, 

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中国官场学                                                            ·152· 

在受到上级的批驳诘问时,特别需要详细领会。一般说来,反 
驳的方法不同,有意要从轻处理,却从重罚角度进行反驳,有 
的用意在主犯上,却从证人方面驳诘,如果不虚心领会,就容 
易导致误会。到了案子完结时,应该再作细细推敲,千万不要 
渐生烦燥厌恶情绪,轻率地从事。如果主判官的观点非常正确, 
与上级的意见不一致,应当委婉用词,伸张主判官的想法,千 
万不要犹豫迁就,使案情和判决不相符合。也要注意:不能有 
意舞弄才气,使上下关系有许多不和谐之处。不被防范,首先 
应谨慎小心 
       “防范”、“禁锢”一类的名称,一定不能让人接受 。然 
而可以不被防范猜忌的窍门,全在于谨慎小心。在“五伦”里 
面就有“朋友”一条,主判官和助手也不过是朋友中的一类。 
看重一个主判官却把其他朋友疏远尽了,固然不是正派人立身 
行事之法;若因主判官不防自己,自己就不严于律己,使名声 
受到影响,被主判官看不起了,最后一定落得被防范猜忌的地 
步。所以亲朋好友来往,一定要让主判官知道朋友的名字,有 
事情要离开官府大门,也需让主人准确知道要去什么地方,每 
一件事都应办得光明磊落。主判官考察助手可以信赖,自然不 
会露出防范的痕迹来。不然的话,主判官全家防范你,你又怎 
么能禁止他不防犯你呢?必须成全主人的好事 
      我说过:与主判官不合,就干脆舍弃,并无怨恨。人的天 
赋禀性,各自有所偏向。助手对于主判官,重要在于根据各自 
的偏好形成互补。能够在水火一般相互矛盾的事物间进行调和 
运用,才能帮助断案。如果主判官和助手有不和谐的地方,一 
定是公事有不顺利的地方,不能凭着意气放任为之。主判官办 
事有不好的地方,就当向好的方面引导示范,如果不能如愿, 
助手应该弓!身退去,这就叫做“不合而去 ”。如果我的说法 

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正确,而主判官另有别的好想法,助手应该为他认真规划,以 
成全的美意。这样做,对百姓才有益处。千万不要坚持与主判 
官不合的想法,毫无顾忌地撒手而去。这就是谚语说的 :“官 
府里好修行 ”。处久交更难 
      人人都知道幕客与主人初次交往不容易,而不知道交往很 
久的人的交往更不容易。其实幕客到任之初,与主人的情感还 
不很融洽,只要尽了自己的本分,就可以说无愧于心了。如果 
已经相处多年,相互投机,配合很好,则可以相知相交,既然 
相互投机,那么在一起交谈,一定很有益处。与官场声誉相关 
联的,必须事事谋划周全。任劳任怨,是道义上应当的。若惹 
嫌避怨,就背离了做朋友的原则。尤其不能依仗主人的看重, 
仗势弄权谋取私利。宾主不可忘形 
      交往达到忘形的地步,才算密切。唯独我们对于主人,幕 
客与主人间的行为举止切不能忽略。幕客能详尽地说明,实现 
他的意愿,全在于主人尊敬他、信任他,主人对他的一言一行 
不敢有怠慢之意。忘形就容易不恭,不恭主人就会心生不敬, 
再劝谏主人就可能不再听取。我与光山的刘仙圃处得很融洽。 
仙圃做平湖县令时,曾要与我尽享谈论评说的快乐,我说 :“ 
待我离开你的那天遵命。”同事们大多讥笑我的话,仙圃对我 
并不惊讶。所以仙圃提升后,我的赠别诗中有“形迹略存宾主 
分,情怀雅逼兄弟真”的句子,大概是记写当时的事情。不宜 
经手银钱 
      公家的银钱收支,责任非常重大,事项非常繁琐,不只是 
主管刑事的幕及不能越职代办,即使是银钱俸禄的职掌会计, 
也只是通过账簿管理进出的数目而已— — 银钱的出入经手,就 
不是他们份内之事了。因为经手银钱,势必要计较节俭少用, 
过后必定成为惹嫌招怨的报由。况且所给权利的大小,有赖于 

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上级的喜怒、意图。而公事经常败坏人品,所以容易出问题, 
并且帐簿只记一时银钱的收支,难以交代清楚,即使有不符合 
的地方也不能抹掉,怎么办 ?是自己巧立的吗?勿求全小节 
      进官府做事名义上是幕客,主人礼貌的多少是主人尊敬与 
否的区别所在。重要的礼节不能不讲。如果诚意不改,那么细 
小枝节必须从略。像饮食这类事情,应当看主人自己吃的如何, 
如果主人吃的一直很丰盛,对幕客又很节俭,这是主人心意不 
诚。如果对待幕客虽然俭朴,但是比主人自己吃的丰盛,这是 
主人礼貌有加,就不要再心意恳恳求完满,偏袒幕客了。文伯 
处因为说吃的肉腐烂了,就责骂、赶走了庙丁,文伯处对此事 
常常感到后悔 。所以后来的各位幕客从不因饮食的好坏责备 
人。至于主人所用的仆从,大多不懂重要的道理、规矩,切不 
可对他们词严色厉,或干涉他们以求得好转。对这些小过失, 
要权衡利害,以宽容为好,这也是远离嫌怨的一个方面。不要 
忘记本性,自轻自贱 
      卖文为生,不是快意的事情,所以不能有寒酸乞讨的外相, 
使主人看不起。你的本来面目是要时时念及吃有粮肉,念及家 
里有应该赡养的妻子儿女,这样自然就不会在粮肉之外拿出粮 
油馈赠戏于。念及家中有等待资助的亲人,有了钱自然就不会 
到戏子中博取欢笑。做幕客时节约一文钱,家中就多一文钱。 
家中不缺食用,就可脱掉在外做事的行装,何必年高体衰还长 
期为他人承担忧患呢!囚犯绝祀者尤宜详审 
      我的外舅王坦人先生做金山令时,我刚到平湖做幕客。杨 
砚耕是外舅的老朋友,当时他从山西来,说 :“雍正年间,我 
曾做虞乡的幕客,主人兼管临晋县。临晋县有一个疑案很久没 
有得到解决。主人向来以才干闻名,不几天就审问清事实二是 
弟弟殴打哥哥致死。于是主人当夜就点烛思量罪刑,写完裁决 

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稿时,已过半夜了,没吹灭蜡烛就睡下了。忽然听到床上钩子 
响声,纱帐微开,主人以为是风吹动的,又睡了。过了一会, 
钩子又响,主人惊醒过来,只见纱帐已撩开在钩上,有一个白 
发老人跑在床前叩头。主人呵叱了一声,那老人就不见了,只 
桌上有纸翻动的声音。主人急忙起来,过去一看,是刚才写的 
裁决稿。他又反反覆覆仔仔细细审核了一下,罪责确实,并非 
冤枉。只是凶犯四代单传,他的父亲生了两个儿子,一个死于 
非命,另一个又伏罪,这第五代就将无人祭扫了。这桩罪案本 
无可疑,却因疑拖久,大概是因为那位白发老人常常为后代祭 
祖而乞求可怜的缘故吧。主人因此撕毁了裁决稿,像以前那样 
继续存疑。后来听说当今的皇帝下大赦令,竟然因为这个罪案 
是疑案就宽恕了。”我听了这件事,就把它记了下来 。凡是遇 
到父子、兄弟共同牵涉人案犯罪的,尤其应当特意谨慎审理。 
定罪时有鬼物凭依 
      乾隆二十年间,浙江的司臬同先生曾为别人办理秋季的死 
囚犯大审。当时将近午夜,司臬同叫一小童提灯,亲自到处房 
间察看,各房室里都已灭烛睡得正酣。唯独一科室里的灯还亮 
着,司臬同在窗纸上舔了一个洞,往里看,有一个年老的官吏 
正手写文书,桌案前有一个白发老翁和一个二十岁上下的妇人 
各传左右。司臬同心里很是惊异。不一会儿,看见年老的官吏 
撕毁文稿,又书写起来,写完了,那妇人整整衣襟退下。那官 
吏又另拿一卷案宗,坐了很久,写了张条子,白发老翁做了一 
个长辑也不见了。司臬同同于是到公署传问那个年老的官吏, 
原来他前边写的文书是为台州奸请命案 ,本案犯是县里的学 
生,最初爱怜案犯有才,想请求缓期处决,后来请求失败,就 
检核造成命案的原委,改写了案情。后边写的是为宁波追索欠 
款牵涉殴打致死一案,最初想再问案情实况,后来心想争端是 

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由于案犯在有理、情况紧急的情形下还手造成残废的,与逞凶 
打人不同,所以对他想缓期处决。那位二十岁上下的妇人是奸 
情命案里死去的妇人,那位白发老翁是索欠致死案犯的先人。 
官吏起草案稿不过是向上级请示,鬼都来探视,何况那些执笔 
定罪的重要官吏?难道能不谨慎吗?对自首者应网开一面 
      
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