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不负如来不负卿(完结)-第章

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  吕光对我看了几眼:“看来法师还是喜欢汉家女子的小巧温柔,跟吕某人一样呢。呵呵,吕某在长安的府邸里,也收藏了不少汉女,日后法师有机会去长安,定要送几个给法师。”
  罗什还是沉默,嘴角紧抿,腰杆挺得笔直。虽然穿着俗衣,眼里的淡定从容,浑身的飘然气度,让气焰嚣张的吕光似乎也矮了几分。
  看罗什一直不说话,吕光强自咳嗽了几声:“法师这几日就在宫里好好歇息吧,该用的该吃的,吕某绝不亏待法师。”又假惺惺地做关切装,“对了,法师现在还缺什么么?”
  罗什微微一鞠,双手合十,不卑不亢:“罗什离寺已久,心中挂念。吕将军若放罗什回王新寺或雀离寺,罗什感激不尽。”
  “法师无须着急回去。吕某还有很多佛法问题想请教法师呢。”
  “吕将军的佛法问题,非是罗什能解。谶纬之学亦非佛学,罗什只懂佛家经论,不会卜卦算命,预言吉凶。”他面色凌厉,用毫无商量余地的口气回答,“再者,罗什乃是出家僧人,不理俗事。吕将军羁縻罗什也只能让罗什破身戒,罗什向佛之心,却非是吕将军能破。吕将军所望,更非罗什力所能及,望吕将军早日打消念头。”
  我心底疑惑,他前面一段话我还可以理解。佛教初传入中原时,汉人看待佛教跟本土的道教、玄学差不多。从汉一直到南北朝,谶纬之学盛行,吕光把罗什当成卜卦算命之人也是正常。可是他后面一段话让我百思不解。“吕将军所望”,吕光期望得到什么?难道逼他破戒,不仅仅是一个赌注那么简单?来不及再多想下去,抬头看罗什,给他一个眼神,希望他不要激怒吕光。
  吕光果真动怒了,刚大声嚷嚷出“好你个……”就被一旁的吕纂拖住。吕纂对着吕光耳语几句,吕光的脸色阴晴不定,喘了半天粗气,终于平息下来。
  “法师这几天累了,还是先好好休息。”他的语气听上去并不友善,“昨夜法师助吕某赢了你前王舅后宫美女,等会吕某挑几个姿色艳丽的,送给法师。”
  罗什看了我一眼,对着吕光再微微一鞠:“吕将军不必费心。罗什修行多年,清心寡欲,无须任何别的女子。”他顿一顿,再添一句,“还望吕将军善待那些女子。”
  吕光哈哈大笑:“法师还真是悲天悯人啊。”对我又看了看,“这龟兹汉人女子甚少,日后吕某找到合意的汉女,再给法师送来。”
  罗什铁青着脸,不再答话。
  “罗什,吕光与部下的赌既然已赢,为何还要继续囚禁你?吕光到底要从你身上得到什么?”回到我们之前待的房间,确认无人能听到,向他问出从见吕光后一直盘旋在脑中的问题。
  “艾晴,你可知道秦国与晋国大战落败之事么?”
  我当然知道,恐怕没几个中国人不知道淝水之战的。直到淝水之战前夕,符坚还是十六国历史上最为成功的君主。论疆域,之前统一过北方的石勒只能自叹不及;论品性,他在暴虐之君众多的十六国中算的上是屈指可数的仁义之君,论民族政策,在“非我族类,其心必异”的时代,他的方针的确缓和了民族间的仇杀。可是一场淝水之战,把本来形势一片大好的前秦,彻底葬送了。
  这场奇怪的战争就发生在我现在所处时代的前一年,公元383年11月。这是中国历史上军事力量差距最为悬殊的战争,双方的军事力量对比为:87:18。整个过程的荒唐程度出人意料。胜者既无胜的把握,也无法说明胜在何处。败者输得稀里糊涂,庞大的前秦顿时土崩瓦解。
  吕光出征西域是在公元383年正月,淝水之战当年年初。他沿途一路打过来,先征服焉耆,再于384年攻入龟兹。其实西征在符坚朝中引起过很大争议,许多大臣认为不宜劳师远征,而且对晋朝用兵在即,分散兵力并不理智。可是太过顺利的符坚想建立秦皇汉武的功绩,而且认为自己的力量足以对付晋朝。如果没有这场西征,可以想见身为大将的吕光,必定会参加淝水之战,那么起码十六国里,就不会有吕光建立的后凉。
  可是,这场对中国历史影响甚大的战争,对于远在天边的龟兹和罗什,又有什么关联?
  “吕光已知秦国国主败落。现下,秦国内乱纷起,燕人复国,羌人又反,国主已是分身乏术,无力平叛。”他眼光灼灼,握住我的手,“艾晴,你说眼下秦国正是需要战将之季,为何吕光却带着兵马在龟兹长驻不归?”
  略一沉思,我便明了:“他想割西域自立。”
  十六国时期,但凡有点实力的,都想割据称王。吕光论勇猛比不上石勒,论奸诈赶不过姚苌,论谋略又不如慕容垂。如果没有淝水之战,他绝对不敢在符坚控制之下有异心的。可是,现在他拥兵在如此偏远之地,符坚又被四起的叛乱搞得焦头烂额无暇顾及,吕光有自立的想法也很正常。天高皇帝远,西域小国力量薄弱,他在这里称霸,没人管得到他。
  他凝重地点头:“正是如此。吕光狼子野心,秦国国主封的散骑常侍、安西将军、西域校尉,都无法满足他日益膨胀的私念。”
  “宁为鸡首,不为牛后啊。”我感慨。
  想起十六国南燕一个真实的笑话:一个叫王始的人在泰山集结了几万人,自称太平皇帝,称父亲为太上皇,兄弟为征东、征西将军,设立百官。南燕的军队打败他,杀头时有人问他:“你老爹和兄弟在什么地方?”他说:“太上皇在外避难,征东、征西被乱军所杀。”他老婆愤怒地说:“你就是因为这张嘴才落到这个地步,为何还不醒悟呢?”他回答说:“皇后啊,自古哪有不破败的家,不灭亡的国呢?朕崩就崩了,终不改国号!”
  可笑么?一百三十年间,十六国只是正式有国号有传承的政权,其实何止十六个国家,林林总总,大大小小,二三十之多。王始虽愚,却道出那个时期但凡有点实力人的想法。帝王将相,宁有种乎?反正无不败之家,亦无不亡之国,皇帝位子,先做了再说,何况拥兵一隅的吕光?
  可是,这又与囚禁罗什有什么关系么?
  看出我眼中的疑惑,他继续说:“吕光始终是外来之人,拥兵亦不过七万之众。光立一个本地王族,怎能长久?”
  突然顿悟,是政权与宗教的关系!吕光要长久立足,只用武力镇压,他七万军队,这么大面积的西域,几十个绿洲小国,根本就管不过来。所以,在佛教气氛浓郁的西域,必须依靠宗教的力量得到他的正统性。而罗什,就是西域神权的代表。如果罗什能公开承认吕光政权的合法,必定得到不止龟兹,而是整个西域几十万民众的认可。那么,他割据西域自立就不需要光靠武力了。
  “罗什,他以不算太庞大的军队,想要割据自立,所以求助与你。可你不愿意向他屈服,不愿意以你的感召力承认他,对么?”
  他眼里露出赞许,低头扶住我双肩:“果真只有你最了解罗什。他要罗什宣称他乃是观世音菩萨化身,为西域百姓疾苦前来拯救。”
  我摇摇头。但凡有野心的人要篡位,总喜欢弄出所谓的祥瑞,喜欢宣称自己是某个天神托身。只是这些他不能自己去做,需要御用之人帮他。吕光恐怕不知道,罗什不是石勒石虎时代的天竺僧人佛图澄,不会用鬼神方术屈从当权者。他也不是玄奘,不会为王族歌功颂德,刻意与皇帝关系密切。出身的高贵,从小得到的盛名,他将当权者的认可视为理所当然,恐怕从来都没想过,政治可以凌驾于神权之上。
  “你拒绝了,所以他无法可想,便以逼你破戒来要挟你。”
  他点头,脸色凛然:“他不知道,我宁愿破戒,也绝不会为他所用。非为他是外族人,若他是明君,对百姓有益,罗什自然认可。但他残暴成性,荒淫谗信,只有私心,从无为百姓牟利之念。若罗什屈从,将害了龟兹十几万,乃至西域几十万民众。”
  “艾晴,你知道么,他坑杀了两万名已降的狯胡士兵。”悲恸聚集眉间,他愤然地捏紧手,“战场上杀人已是罪孽难容,而况坑杀已降之人。活生生的两万性命,就断送在他手上。这样的人,永世都不得超生,罗什若助纣为虐,怎能算佛陀子弟?”
  五胡十六国时期,坑杀几乎成了每场战争结束后对付降兵的最主要手段。坑杀之数,往往都是几万之众。因为十六国时期的战争,绝大多数发生在不同民族间。“非我族类,其心必异”,坑杀可以让对方大伤元气,也防止了日后可能出现的异族叛乱。最惨烈的坑杀在参合陂,北魏活埋了后燕五万降兵。以至第二年老英雄慕容垂亲帅兵马报仇,在参合陂的万人坑前与将士一起痛哭,一口血吐出,结束了七十年的传奇生涯,也结束了后燕的强大。
  以前读史,无论怎样的唏嘘,都赶不上我昨日在万人坑里直面死亡的恐惧。当那些数字变成一具具血淋淋的尸体时,才发现史书上的只字片语,在现实中是如此惨绝人寰。经历过昨日,我已经下决心不再置身事外。如果我有能力阻止任何惨剧,我不会去管什么改变历史了。心中翻涌着滚滚浪潮,看向我眼前文静清俊的男人。这样坚毅刚强,不向当权者屈服的罗什,是我第一次见到。我的爱人,如今也是我最敬佩的人。
  握紧他的手,向他迎上灿烂的笑:“别忘了,无论你做什么决定,我都会永远支持你。”
  他也用力回握住我:“你没出现之前,罗什什么都不怕。甚至想过,若逼迫太甚,我便咬舌自尽……”
  “不!”急急捂住他的嘴,“不许说这种话。我会保护你的……”
  柔和的笑漾满脸,把我的手拿下放进他温暖的手心:“可你回来了,罗什就不再有这样的想法了。”
  “还记得你跟我讲过的《孟子》么?‘故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空
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