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敬礼的区别。
天亮也在看着龙天，头一次看到龙天这个样子，真是好玩。看来这哥们远没有表面上那么严肃，嗯，需要好好发掘发掘。
王倩却是好奇地看着龙天，“这个人身上还有多少东西没有展现出来？”她再一次感觉，龙天并不像表现那样普通。
龙天的脸慢慢地恢复了正常。他不再紧张了。并不是说他对自己有了信心，而是他觉得，自己已经给大家敬了军礼，那么，大家即使对自己不满意，但不能嘲笑这个军礼。龙天想起了自己在第一次探家时的一件事。当时是龙天的几个同学聚会，这些同学有的考上了大家，有的已经成了公司的老板，有的却还在为明年的高考努力。由于大家都已经成年了，所以喝了些酒，因为龙天当兵了，所以大家敬他的最多，即使他身体比常人好一些，也架不住人多，一会儿就感觉有些晕了。其中一个同学说如果龙天给大家敬一个礼，那么剩下的酒就不用龙天喝了。龙天当时的感觉比现在还要强烈，刚当兵的那种理想主义，还充斥在龙天的脑子里，他不允许有任何人对军队、军人以及和部队相关的东西有任何的亵渎，对就是亵渎！他认为军礼是神圣的，没有人可以玷污她！龙天那天倒下了，但他不后悔。
今天的龙天已经没有当时的那种冲动了，应该说他更成熟了。但他仍然把军礼的份量看得很重。既然自己已经敬了礼，那么，自己就应该得到尊重，或者说这个军礼应该得到尊重。
第一卷 第十二章 心情不在
大家发现龙天变了。身上发散出一种迫人的气势，如果有当兵的在这儿，那么他会感觉这种气势是非常熟悉的，是军人特有的那种气势。
龙天说话不再结巴。“我想，同学们中的一些人，在这方面的水平肯定比我高，因此我只是发表一下我自己的见解，由于我只是业余的对文学的爱好，一些时间和文学作品的界定可能不是很准确，首先请大家包涵。”
龙天开始了他的第一次大学讲台上的演讲。龙天从鲁迅开始讲起，他始终认为，把鲁迅当作民族的脊梁，是非常对的。虽然上世纪，六大文学巨匠，鲁迅只是排名第地二，但从内心上讲，鲁迅的成就和地位不是排第一的所能比拟的。当然龙天并不是贬低别人，只是觉得相比较而言，鲁迅的成就更高一些。由于鲁迅的一些文章，比如说《狂人日记》，是在特定的环境下写出来的，相当一部分人看不懂，但龙天还是把它作为自己的讲的第一个内容。
那个时代，鲁迅是为了民族的兴亡在呐喊，而现在，龙天是在为中华的民族文化在呐喊。他觉得，现在的一些人，已经不知中华民族的民族文化为何物了。相比较而言，快餐文化更深入人心一些。龙天很气愤，所以在讲现在的文化现象时，把自己的情绪加入了进去，同学们看到了一个愤怒的龙天，一个激动的龙天，一个把自己的情绪完全和民族文化的现状融为一体的龙天。龙天的形象在同学们的眼中变了，变得高大，变得愤怒，这也是龙天吗？
龙天讲到了日韩文化，欧美文化对中国年轻一代人的影响，讲到了传统文化在年轻人心目中地位的下降，讲到了冷战时期西方人“西化”中国从年轻一代，从娃娃抓起的政策，讲到了五千年来从没有断过的华夏文化面临的危机，讲出了自己作为一个年轻人，更作为一个中国人，应该肩负的责任。
龙天的讲课引起的反响很奇怪，一部分人大声的喝采，用力的鼓着掌，一部分人却嘘声一片，嘲笑龙天的幼稚。
龙天讲完了，他又给大家鞠了一躬，走下了讲台。
秦教授走了上讲台，他举起双手向下压了压，止住了大家的声音，用他那独特的声音说道：“大家不要激动，如果有什么需要说的，可以现在发表自己的见解。”他并没有急着把自己对龙天的看法说出来，而是先了解一下大家的意见，这点，龙天自愧不如。想想也释然，毕竟人家是教授啊，成了精的，自己能比吗？
天亮对龙天竖起了大拇指，只说了一个字：“高！”
龙天笑了笑，没有说什么。
一个满头黄发，穿着时尚，长相帅气却又一脸不羁表情的男孩站了起来，：“龙天同学说的很精彩，也很有气势，但我想问一问，我们每个人都已经成年了，有自己的思考方式，有权利决定自己想要什么，不想要什么，想学什么，不想学什么，这跟别人有什么关系，难道我的事还需要别人来做主吗？”
这个男孩显然是有备而来，这个时代人权已经是被许多人非常认同的一个观念，个性被发挥到了极致，也因此有许多人把这个作为逆鳞，触之必怒。
秦教授没有说话，而是微笑的看着龙天，他想知道龙天会怎样回答这个问题。
其实龙天一下讲台，就知道有人会问类似的问题，毕竟自己说教得多了些，肯定会有人听不进去的。
龙天站了起来，他面向大家，镇定的说道：“刚才那位同学说得不错，每个人都有自己的生活方式，也有自己的权利不被别人干涉。但我们现在讲的不是一个人，也不是一个家庭，而是一个民族，甚至可以说是一个种族。我们成为黄种人，成为华夏子孙的一员，这没得选择。而且即然已经是其中的一员，那么就必须为自己的身份承担相应的责任。大家都讲权利，你们说得不错，人生下来就伴着一些不应被抹除的权利，但天下没有免费的午餐，享受权利，就必须承担相应的责任。作为中华民族的一员，就必须为中华民族的兴衰承担自己的责任。这和享受的权利是一样的，也是不可抹杀的。除非你把自己从中华民族中剔除出去，那么你就不用为中华民族负责了。但大家肯定明白，这世界上任何一个人，都不是没有自己的种族的，没有哪一个人可以独立于种族，或者民族之外，即使你是华人，而是其他民族，也一样会为那个民族的兴衰负责。所以说，我讲的，并不与你享有的权利冲突，只是希望大家不要忘记，在享受权利的时候，还记得自己还有着不胜任。”
那个男孩不说话了，他本想用欧美人的自由来对抗龙天这种“偏激”，但龙天的那些话，把全天下人都概括了，自己的论点已经站不住脚了，还是不要出丑的好。他坐了下来。
一个长相甜美的女孩站了起来，她用不太标准的普通话提问：“我是韩国留学生，刚才龙天同学说，我们韩国的游戏和漫画对中华民族的传统文化有了冲击，希望大家能够正视这些东西，我不同意。能够在人们中传播的，肯定是被一些人认同了的，并不能说就是坏的东西。龙天同学是不是对外来文化认识过于偏激了，还是龙天同学本身就是民族主义者？”说话声音很甜美，但言辞却很犀利。
龙天又站了起来，他向那位女孩说道：“首先，向这位同学说声对不起。刚才我的话的确有些偏激了。哪一个文化体系，都有其优秀之处，当然你们韩国的，也不例外，另外，我也很佩服你们对于自己本民族的那种坚定的认同感。”
没想到龙天会对这个女孩示弱，一些同学嘘了起来。秦教授脸色没有变，他知道龙天肯定还会有后话。
龙天接着说道：“但我今天说的是外来文化对中华文化的冲击。虽然任何一个文明都不可能不受外来文化的侵略，但对于本民族来说，虽然一些外来文化的进入的确给本民族的文化带来了先进的东西，但也相应地把本民族的文化消融了一部分。就比如你们的卡通，动画，宣传的是你们民族的文化，传到中国后，的确加强了两国文化的交流，也可能会促进两国文化的共同发展。但同时，你们的文化大多是倾向于年轻人的，势必会对年轻人的思想产生一定的冲击。大家都知道，成年以前，人的性格还没有完全形成，这个时候最容易受到外界的影响，所以你们的那些文化传播，肯定会给我们本民族文化的传播带来一些负面影响。至于利于弊哪一个大，那么就是仁者见仁，智者见智了。我的观点，只代表我一个人的。我认为是弊大于利。为什么呢？首先，你们这些文化的传播，是以利益为载体的。也就是说，是包含着利益因素在内的。那么，它和单纯的文化交流是有很大的区别的。唐代时，你们那时的祖国高丽，曾派人到中国来学习文化传统，这些属于单纯的文化交流，肯定只会对文明产生进步的影响。但现在不同了，随着利益的趋动，这些东西的流入只会给青少年带来负面的影响，因为你们宣扬的，肯定是你们好的一方面，迎合年轻人口味的一方面，甚至是一些不健康的方面，猎奇的方面，因此，我认为这属于文化侵略，甚至，有些还是恶意的！”
一片哗然。
现在正处于中韩两国的蜜月期，谁能料到龙天会说出这样的话？有个别韩国留学生已经开始抗议龙天的回答了。
秦教授止住了大家，他严肃地说道：“现在，我们只是在课堂上进行讨论，正如刚才那位同学所说的，每个人都有自己的言论自由，别人是无仅干涉的。当然，如果从个人的角度上讲，我本人是同意龙天同学的一些观点的。当然，是以个人的角度上讲的。今天纯属文学方面的讨论，大家可以尽情发表自己的意见。”
大家听到秦教授自己也同意龙天的观点，都思索起来，如果单纯只是龙天一个人这样说，那么并不足以证明什么，但加上秦教授，那份量就不一样了。
“我说一下我的观点。”一个柔柔弱弱，又非常甜美的声音在龙天后面响了起来。
龙天不用回头，就知道那是王倩的声音。
“我同意龙天同学的观点。”虽然声音不大，但却很坚定。
“我来自农村，在我们那儿，人和人之间的交流，是非常友好的。甚至可以说是友爱。许多传统的东西，在我们那儿还存留的非常好。一些人可以说这是落后，或者说是落后造成的，但我感觉那儿人与人之间是亲切，但在这儿，我感受最多的是冷漠。这是�