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“呵呵！”房俊讽刺道：“所谓的得道高僧，便是路边与妙龄女子纠缠不休，然后狡辩是非，卖弄唇舌么？”
辩机从容道：“佛法精妙，大道三千，皆有佛缘，我佛慈悲，度化有缘人。小僧见女施主与佛有缘，施以点化，有何不可？在我佛眼中，色即是空，空即是色，并无男女之分，更无老幼之别，施主着相了。”
此时，已渐渐有行人注意到路边的这场对峙。
骑在马上的霸气凛然的房俊，站在树下丰神俊朗的辩机，皆是长安城中的命人，识者不知凡几，自有相识之人将这二位认出，惊异于之间剑拔弩张的气氛，凑过来看热闹。
听到辩机的这番话，众人皆暗暗点头。
不愧是长安城中有数的得道高僧，这佛学水平就是高，瞧瞧人家这话说的，引经据典有理有据。
在出家里人眼里，哪里有什么男女之分？
这房二郎一向霸道惯了，分明是想找茬啊，这境界一眼就分出高低，看看他怎么说！
房俊冷笑：“既然如此，我且问你，殿下是否漂亮？”
高阳公主俏脸生晕，很是羞窘，心中却又有些窃喜，房俊既然此问，那在他眼里自己一定是漂亮了？
围观的吃瓜群众也来了精神，哎呦，这马车里还有一位殿下呢？
既然房俊在这里对这个和尚不依不饶，想来必是高阳公主无疑了，这下子有热闹看了！
辩机微微一愣，展颜答道：“在贫僧眼里，红粉有若骷髅，世人唯有善恶，从无美丑。”
“呿——”
嘘声四起，围观的群众都对辩机这个滑头的答案不满，说来说去，您跟没说有什么两样？
房俊这次是真的气笑了，跟一个满嘴油滑的和尚，还有什么好说的？
一个翻身从马背上跳下来，几步来到辩机面前。
席君买自然紧紧跟随，虽然他不认为这个秀气的和尚是自家侯爷的对手，但以防万一，绝不让侯爷孤身涉险。
房俊身材并不十分高大，但是肩宽背厚四肢修长，整个人如同一只矫健的豹子一般充满了力量感，站在秀气瘦弱的辩机面前，气势完全碾压！
辩机也有些心虚了，看着房俊气势汹汹的模样，赶紧说道：“施主切勿误会，小僧只是偶遇殿下，邀请殿下改日有闲暇，听小僧诵读佛法，已消解业障”
房俊一听，更来气了：“你还约她？”
怒火勃，越看这个和尚越不顺眼，抬手就是一拳。
他这碗口大的拳头锤在辩机脸上，顿时就将这一张俊俏的脸蛋打了个满脸桃花开，鼻血狂飙。
辩机惨呼一声，倒退几步，捂着鼻血长流的鼻子不可思议的看着房俊。
高阳公主“啊”的惊呼一声，伸手捂住小嘴，不可思议的看着大凶威的房俊。
“小僧乃是出家人，你怎敢打我？”
辩机犹自不可置信。
这么多年，他在佛学界的声望如日中天，等闲便是权贵王侯见到他也是客客气气，虚心请教。几时遇到过这般二话不来便动手打人的粗鄙之辈？
在他看来，自己是清心寡欲的出家人，虽说路上拦住女子有些不妥，但既是委以交流佛法的说辞，自然说得过去。便是再不满，也得顾忌一下影响吧？
怎么能动手打人呢
房俊冷笑，步步紧逼：“怎地，出家人便打不得？”
辩机捂着鼻子，一步步后退，却感觉对方的气势将自己完全笼罩，似乎下一刻就会再次扑上来给自己来一顿狠的，赶紧说道：“出家人与世无争清心寡欲，平生只求佛正道，你这般凶残，着实过分！”
“好一个与世无争，好一个清心寡欲！”
房俊本身对于佛道甚至任何的宗教都没有什么歧视亦或是看法，这只是别人的信仰，人家愿意信哪个神，那完全是人家的自由，又不碍着旁人的事，与你何干？
但是古代的佛道，却完全不是那么回事儿。
这些寺庙也好道观也罢，接着求佛问道的名头，广收信众的供奉，大敛其财！这还不止，各个寺庙道观名下的产业不计其数，勾连甚广，最关键的是，这些出家人田地无数，偏偏还不用纳税！
“尔等所谓的出家人，仗着享有免税权、免役权，致使寺院成了法外之地，对普通百姓而言，把自己的地产以布施或出售的方式转让给寺院，只要缴纳相当数量的地租，就能换取寺院的庇护，免除赋税和劳役，这是制度和律法的漏洞，原本不可厚非。可是在这样的交换背后，寺院的僧侣们几乎不用付出多少代价，就能凭空得到一部分土地，还能免费获得一批劳动力。仅是在关中，寺庙穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言，你们这些出家人，不是整日里诵读佛法导人向善，而是驱策田产，耕织为生，估贩成业，买卖田产，放贷典当！试问，尔等与市井之间的贩夫走卒有何区别？某打得了地痞，打得了无赖，如何就打不得你这和尚？”
这
第五百零九章 打的就是出家人！（）
坐拥庞大经济实力的僧侣们，从事商业活动就在所难免。
据说，中國最早的金融业，就是僧侣以寺院的质库形式开创的……
南北朝时期，在佛寺里最早出现了能典当的机构。寺院的质库可以抵押，还可以赎回，甚至能通过亲属之间继承契约关系，已经相当完备。
人的贪欲是无穷的，六根未净的出家人亦不例外。
渐渐的，僧侣们已经不满足于典当，寺院开始经营高利贷事业。法国探险家伯希和的敦煌写本记录了敦煌净土寺僧侣的年度结账报告，寺院的三分之一收入来自于高利贷……
这等寺庙，与之当铺钱庄有何区别？铜臭的味道早已沾染了佛心，这些所谓的世外高人、得道高僧，在利益的面前，丝毫没有表现出与之身份地位相得益彰的纯洁与高贵，与市井间的浊商并无二致。
曾经有僧人毫不避讳地宣称：“钱如蜜，一滴也甜。”僧侣毫无顾忌从事高利贷，也引起了世人的强烈不满。
但其实高利贷根本不违反当时的法律，也无法加以根除。于是，和尚们把高利贷这个十分有前途的事业发展得如火如荼，几乎无所不贷。可以借贷的品种有金银、布帛、粮食、油，甚至还有活物，有些寺院把耕牛借贷给农民，收取利息。
寺院的高利贷还有一个特点，利息通常高于世俗放贷人。僧侣们常常会借助佛祖的威力恫吓借贷人，如不偿还，将下地狱，永世不得超生之类，借此获得更高额的利息。而对于不能还钱的借贷人，寺院也毫不客气，会向官府诉讼，利用法律手段保护自己的合法权益，甚至逼迫其服役来偿还债务。
买卖田产，放贷典当在封建时代尚是合法生意的话，有些行为不轨的僧人甚至干出不法勾当。
武德九年高祖皇帝李渊的一份诏书中提到：“乃有猥贱之侣，规自尊高；浮惰之人，苟避徭役。妄为剃度，托号出家，嗜欲无厌，营求不息……进违戒律之文，退无礼典之训。至乃亲行劫掠，躬自穿窬（偷盗），造作妖讹，交通豪猾。”
一些僧侣公然抢劫、偷盗，行骗，放贷与之相比简直是小巫见大巫了。
所以，剥去“出家人”这一层看似清高的外衣，这些僧侣与之市井间的商贾、村庄里的财主，并无本质的不同。
房俊的这一番话语，顿时激起了围观群众对于寺庙的愤慨之情。他们才不管并不是所有的寺庙、所有的和尚都干这些事情，他们只是要寻找一个心中不满的宣泄口。
所以辩机悲剧了……
这位高僧大德一脸茫然，面对着无数围观群众的指责和谩骂，颇有些不知所措，以往的那一份超然物外云淡风轻的神态，也早已轰然崩塌。
他有些不明白，明明自己是弱者，是受欺负的一方，为何不仅不得到同情，反而犹似激起民愤，千夫所指？
这与以往走到哪里都被人奉为大德的经历迥然不同，一颗本就并不艰苦的佛心，在一片口水里摇摇欲坠……
马车上的高阳公主眼睁睁的看着房俊将辩机一拳打得鼻血长流，然后在一片谴责声中，凭借三寸不烂之舌硬生生扭转颓势，反而将辩机推入道万劫不复的境地……
公主殿下满眼都是小星星的看着房俊在那边耀武扬威，而那位风姿俊秀佛法精深长得很好看的和尚，却在她心里地位一落千丈……
眼前发生的一幕，再一次正是了房陵公主姑姑的理论：男人长得好看是没用的，你得看他是否心有锦绣，是否能撑起女人的这一片天，是否能在外头呼风唤雨的同时，还能对你心存怜爱，更重要的，是否能有一个强健的体魄……
嗯，高阳公主想到“污”的地方，巴掌大的小脸儿便禁不住红了起来，羞涩难当，娇艳欲滴。
姑姑不是好人呢，什么话都说……
房俊没心思管高阳公主怎么想，他现在看着这个花和尚就来气，不仅要在**上打疼他，更要在精神上摧毁他，让他千夫所指，让他声名尽丧！
娘咧！
敢撩我的妹，活腻歪了吧？
他看着神情已然散乱的辩机，将下巴高高抬起，趾高气扬的说道：“所以，别拿你那看似清高的出家人身份说事儿，那不是你的凭恃，反而是你的耻辱！你们这些歪嘴的和尚，玷污了佛主的清名，玷污了佛法的纯洁，你们都是佛门的罪人！”
这家伙明显得理不饶人，而且“偷换慨念”玩的很溜。
毕竟，有和尚放高利贷不假，有和尚干坏事也是真，可人家辩机没干啊！
人家只是在大街上跟你的马子聊聊天而已……
辩机脸色灰白，神情慌乱，面对眼前的一切，他所精修的佛法全然不管用，以往伶俐的唇舌辩论佛法时候的纯熟老练也踪影不见，心里一片沮丧茫然