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成熟，这种在经文中添加精神感染，心理诱导的工作，我必须亲自承担起来。”
“还要开发一种通用洗脑技术就叫度化好了！净土神通之中，统统要加入度化洗脑的技术，一方面洗脑信众，一方面也要洗脑那些修士”
第908章 愿众生离一切苦（）
陈昂先算出了一门根本意识洗脑的技术，这种意识洗脑技术，具体到个人念力的使用技术上，便是一门被陈昂命名为‘度化’的神通。同时以这门度化神通为根基，陈昂在具体应用上，进行了大规模的开发，主要就是结合其他五识的信息渠道，将意识洗脑技术，通过其他渠道重新编程。
说白了，就是给不能直接使用自己的意识感官的人，不能直接以念力干涉客观世界的修行者，一个简单好用的术法工具。毕竟不是每个人，都能像陈昂、大势至这样轻易的控制自己的意识，他们就像那些真正高超的程序员一样，能直接解析意识信息的代码，而大部分修行者，超过百分之九十九的绝大部分，远远没到那个层次。
所以即便陈昂已经开发出绕过正规渠道，越过大脑授权，通过意识控制人体信息的底层协议——包括神经系统的传输协议和控制行为的表意识程序和驱动器官功能的潜意识程序，直接干涉和控制意识，获得最高权限的洗脑技术。
明明已经开源了人类意识通讯协议的漏洞和代码。
那些二流的黑客也只能靠着陈昂和大势至这样顶尖的黑客开发的程序工具，去入侵，控制别人的意识。那些开源的漏洞和代码，通过协议漏洞获取系统最高权限的方法，就是度化这门根本神通。但陈昂必须开发出利用这门根本神通的运行程序，也就是蕴含了度化神通的念力神通，才能让那些只会修炼神通的傻逼，去实现他开发的功能——度化，也就是洗脑，其他存在。
在这个过程中，他还要照顾那些连念力这种编程语言都用不好，看不懂的小白们，去制作一个操作界面，方便他们用鼠标点击那几个写着说明的按钮，来使用程序。
事实上，这种人大有人在，陈昂关在造化金船中的那些妖怪，除了不超过食指的几个妖王之外，就没有人懂得如何运用念力这种佛门法力，当然这除了智商和知识上的问题之外，还和妖怪们习惯使用妖力这种法力系统有关。
究其所以，就是开发不需要念力，只需要通过口、眼，乃至身体配合形成的威仪，佛光，幻术这种五感五识内的手段，运用度化这门念力神通，最好将这种原理，直接写入未来净土宗法术神通体系的底层，一举一动，莫不洗脑。
这是陈昂在大唐世界，看见慈航静斋门人入骨的魅术时，就产生的灵感。
而声光色等等，其他人体常规五感摄取外界的信息，及其神经传递途径，神经电信号和大脑量子信号的底层通讯协议，早已被陈昂破解，对于悟空来说，大脑还是只探索了一个轮廓的黑箱。
但对于陈昂来说，人的神经系统和大脑运作方式，着实在清楚明白不过了。
所以不需要费多大的功夫，借助五感信息，干扰大脑意识，控制人格的技术就被陈昂轻易的推算出来，这些可以说是综合了催眠，精神诱导，激素干涉，脑波干涉，心灵控制等等来源于精神力发开，心灵异能，心理学等等千奇百怪的实践经验，堪称人类洗脑实践活动的集大成者。，
结合声音催眠、佛门音咒、口密真言、人类听觉神经信号解析、精神诱导（声波）、人格解析学，听觉信号在大脑量子系统中的功能具象等等听觉精神控制技术，陈昂将新开发的意识洗脑技术和这些听觉精神控制技术结合起来，就成为了第一种，简单好用，易学难精，基础简单，但开发潜力广大的神通——禅唱真言。
唵、嘛、呢、叭、密、吽！
这门神通专攻听觉耳识，洗脑于无形之中，不但能度化（洗脑）他人，更能度化（洗脑）自己，六字真言，采用的是同一种洗脑技术，只是洗脑的信息不同，分别针对一切有意识者的种种自我，自我一般于情绪和欲望有关，在客观世界的表现就是痛苦。
真实的自我是痛苦的，众生的生物性在客观世界的实现就是欲望，众生的意识性在客观世界的实现，就是情绪，然而任何欲望和情绪在客观世界的反馈，都表现出痛苦，故而痛苦是一切真实之源。
真实都很痛苦，而虚幻则表现出幸福。
洗脑不，度化的主要方式，就是利用众生生物性和意识性反馈的痛苦和对痛苦的厌恶，叫他们主动不去认识客观世界，追求虚幻，继而被洗脑不，度化。
所以，陈昂在这六字真言无上大度化神通上，写下——能度一切苦厄！
“世间是一个大苦海！”陈昂感慨道：“只要被洗脑，就能来到彼岸，脱离一切苦厄。释迦摩尼说的彼岸太复杂了，清净寂灭这是人能到达的境界么？还是来我为众生开辟的彼岸——极乐世界，比较真实！人世间的痛苦，就让我们这种人来承担好了！”
“一切迷茫、惶恐、彷徨、改造自我的痛苦，杀死过去的自己的残忍，前途无路的绝望，都当归于我，自我是现实的，现实是痛苦的，自我就是痛苦的根源，将自我交给我，就能脱离一切痛苦，生活在我为你们创造的极乐世界！”
“愿婆娑世界，诸般苦厄，一切苦难，皆归于我！”陈昂叹息道：“我为无量寿佛！”
陈昂跌足而坐，双手合十，面露苦色，只见他周身生出无数禅唱真言之声，无数天花妙相之色，无数形容美好之天女，无数祥和清净之光，无数精微妙稥之味，只见其身，脑后放无量智慧之光，有三十二外相，难以形容。
无量光佛手结九大法印，立愿道：“设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。”
“设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。”
“”
“设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道。若不尔者，不取正觉。”
“设我得佛，自地已上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国中所有一切万物，皆以无量杂宝，百千种香，而共合成。严饰奇妙，超诸天人。其香普熏十方世界，菩萨闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。”
“”
“设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一第二第三法忍，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。”
“愿一切有情众生，能离一切苦厄，得我正觉！”陈昂所化金身托一图卷，图卷上有一世界，正是那无量光佛，无量寿佛四十八愿，所依的佛国世界——极乐世界。
第909章 义渠内乱风云起（）
六天之后，朱乞术朱大豪商终于理清义渠国一团乱麻一般的局势，开始朝这摊浑水伸出了试探的触手，首先要做的，就是求见义渠王，将那两位‘神仙’留给他完成任务的东西拿到手中。
所以朱大豪商不得不趁着清早，盯着王宫的各种各样别有目的的目光最稀少的时候，求见这一位义渠庸主。
清晨的北风，带着刺骨的寒意，吹拂在朱大豪商的脸上，但他丝毫不在意这一张养尊处优养出来的细嫩皮肤，被刮走最后一丝水分，下意识的舔了舔已经干裂出的嘴唇，朱乞术冷静的梳理着等一会将要说服义渠王的话。
王宫中传来一声胡语：“王上准许你觐见！让他进来吧！”
“画虎类犬！”朱乞术再次在心里冷笑道，这一位义渠王可比他的老子差远了，如果说那位老王是以草原上弱肉强食的逻辑，以对弱者的残忍，震慑义渠六部众那些野心勃勃的贵族，用狼王统领狼群一样的狡诈、冷酷，去慑服那些强壮起来的手下，那么这位义渠王，就只会用那些无用的礼仪，来强调等级，维护自己的权力和地位。
但朱乞术也知道，需要这么做的人，远远不止义渠王一个人，而是代表着一群人的利益，在学习中土筑城农耕之后，渐渐忘却草原上那残酷的优胜劣汰的六部贵族，不想再经历那么残忍的磨砺，那么凶险的淘汰，他们需要一个更分明的等级制度，来维护自己的利益，而义渠王，只是这些人的利益代表而已。
朱乞术冷静的分析着，脚下却也不停，他远远地望见了王宫中唯一一处充满生机和色彩的地方，那座高大的鹿台——义渠王以这座在寒冬中依然开满曼陀罗花的建筑，向义渠贵族们宣示权威，向那些奴隶、贫民们展示祥瑞。
他这几日，都在这里，会见那些亲密盟友和拉拢贵族。
登上鹿台的时候，朱乞术听到上面传来一声义渠王的呵斥，然后一个瘦小的身影，就从宫殿中飞奔出来，那个人影跑的飞快，就像一条狂奔的狗，甚至没有看见挡在前面的朱乞术，和他撞到了一起。
这时候朱大豪商才来得及看清他的面孔。
红色的狐裘上满是泥痕，一张还带着稚气的脸上，带上了青紫的痕迹，他的嘴吹破了一个口，往日带着的黄金，青铜和各色宝石打制的饰物，已经不见了踪影。
就连带着朱乞术的两个侍卫，都不太看得起他了！
鹿台上传来一声讥讽：“赤勒，你还当你是哪个被父王宠爱的王子么？我听说那天你去挑衅那几个中土人，要看人家的法术，结果把误把自己的舅舅给杀了！”
“哈哈！”鹿台上传来几声高声的尖笑，明显出自几个少年之口。
这时候又有一个皮肤黝黑，矮胖的少年冲着台下的赤勒比划了一个粗鲁的手势，放肆大笑道：“赤勒，我记得你曾经当面辱骂过我。说我是奴隶的儿子，但现在黑奴要把你的母亲讨去，你又要多一个爹了也！”
“哈哈哈哈！”鹿台上的王子们大笑起来。
朱乞术到没觉得有什么奇