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康熙年间四九城一套小四合院一二百两银子也就足够了，但是到乾隆年间同样的四合院就要八百到一千两纹银，而到了同治年间明明饱受战火摧残的大清，物价却更高了，那样的四合院洠в腥那Я桨滓蔷韵虏粊淼摹�
还有一个旁证，红顶商人胡雪岩在杭州元宝巷里的豪宅，总造价就花掉了50多万两白银，而在康熙初年朝廷整修三大殿的拨款也不过一百多万两。
难道是胡雪岩的宅子要比皇城三大殿还名贵吗，显然不是这样计算的，两百多年的贸易中国净流入白银是多少，这些白银引发的轻微通货膨胀又是多少，同治年间的五十万两购买力跟康熙年间可完全不一样。
肖乐天清楚的看到了问睿暮诵乃冢环矫媸浅＇有钱了，严重的赤字让中枢根本无法发挥正常的作用，试想一下一个连百官俸禄都要打折扣的朝廷，还能有什么威慑力。
而另一方面则是民间白银淤积，不是说中国洠в星浅⑽薹ǘ背鰜恚饩褪且桓鏊姥贰�
朝廷需要钱，但是洠в星蔷椭荒苈蚬馘骶舭铀埃墒钦庵中形嫉矫窦渥匀换嵩斐商肮傥劾艉嵝邪傩湛嗖豢把浴�
赤贫的百姓就是社会动乱的源头，盗贼、强盗甚至叛军开始作乱地方原本就不好的地方经济更加雪上加霜，地方督抚们只能花钱采购武器训练军队去镇压。
这可好，原本应该递解进京的钱粮，在地方上就被花掉了，结果送到北京城的钱粮也就越來越少了。
你看看，压力又回到京师了，那么朝廷更洠耍偷酶拥南氚旆ǎ悄苡惺裁春冒旆ò。薹ň褪羌铀昂吐蚬馘骶簦翟诓恍腥フ已笕艘胁鸾枰坏悖墒亲詈蠡故堑没估ⅰ�
结果朝廷更把压力传递给民间了，结果弄得民间更加苦不堪言更要反抗，结果地方更要镇压，这样的死循环一圈又一圈的往下转着掉，最后将清朝的国运彻底拖到了深渊。
肖乐天知道，其实这个死循环并非无法打破，这就跟三角债一样，只要有一笔全新的资金注入进去，就能一下子切断这个向下的螺旋。
而用债务捆绑税收然后发行信用货币，则是解决这个困局的最好办法，现在乐天银行在江南发行的户部债券，其实就是用大清和乐天洋行双重的信用來进行担保，抗风险性可不是一般纸币能比的。
之前承兑了户部六百万两，但是实际上肖乐天从江南一共发行了一千万两的债券，多出的那四百万两谁都不知道，反正户部也不敢來查账，只要肖乐天能保证准备金充足就行了。
现在户部看见甜头了，又要给自己一千万两债务让他承销，肖乐天就有点犹豫了，不是说他做不到，而是说做这些事情究竟值不值。
肖乐天在思考，我帮满清度过这场危机到底对不对，先别说对我有什么好处，对这个民族和国家來说究竟有什么好处。
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739 沉思（）
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载淳突然发现师傅沉默了，手里捏着酒杯眼睛愣愣的盯着碧蓝的大阪海湾，阳光、碧波、帆船……那些美景映在肖乐天的眼睛里，闪烁的却是迷茫的神情。
他知道师傅在思考，一定是在思考很的问睿残砭驮谒伎蓟Р扛哪杨｝，师傅已经承诺以我的名义承兑四百万两的债务，可是这远远不够，朝廷想要恢复正常运转至少需要一千万两白银的周转资金。
载淳挥手让侍女和警卫们退下，他一个人坐在肖乐天的背后，轻轻的打起了扇子，看着师傅的后背，一股安全感油然而生。
这是一个如同泰山一样的男人，如果他不是琉球的丞相，而是我大清的丞相那该有多好，对，我决定了，等我亲政之后，一定要恢复汉唐时期的宰相制度，师傅就是我大清的第一任实权宰相。
肖乐天不知道载淳脑子里在想什么，他正在权衡利弊，按照后世人的情感上來说，最后一个封建王朝灭亡是一定的，人类历史上统治能超过三百年的帝国洠в屑父觥�
万事万物都分成住坏空四个阶段，人也有生老病死，包括一个政权也是一样的，所以肖乐天绝对不会真心的为满清朝廷续命，他的脑袋后面还有心里都洠в心歉枳印�
但是肖乐天也想过了，虽然满清必亡，这是历史的规律不可逆转，但是亡的方式却是可以选择的。
组建军队发动汉族武装，然后直接推翻满清打到白山黑水去，建立一个属于汉人的大大帝国，这个理想很但是现实太骨感了。
如果肖乐天这样干，那么他是可以得到广大汉人的，只要有钱有枪三四年时间把满人赶出关外那还是洠暑｝的。
但是随后呢，满人和汉人又成了异国和异族，然后蒙古族和汉族也成了异国和异族，藏民、维吾尔族、回部也会相继宣布独立，他们可不会听从汉人的命令。
永远不要忘记，蒙古、维吾尔族、藏民、回部……这些一直困扰中国几千年的边疆民族，在此刻此时，正在向满人效忠，而不是向汉人效忠。
大战一旦开启洠ё季褪且桓霭倌臧。褡迦诤隙倌甑某晒鞘焙蛞簿鸵簧ǘ樟恕�
直接军事推翻的想法，早就被否定了，那么第二条路呢，学习袁世凯，用权谋借势而为，逼迫满清下野怎么样。
这也是一个历史上证明可行的一个办法，通过各种各样的努力满清的执政基础越來越松动，最后送给满清皇族一份优待政策他们自行宣布退位，这也是一个办法。
当年隆裕太后一份退位诏书，不仅仅是中国历史上少有的和平政权交接，更是从法理上让五族共和成可能。
“前因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体，两月以來，尚无确当办法，南北暌隔，彼此相持，商辍於途，士露于野，徒以国体一日不决，故民生一日不安……”
这是开头点出了当时的社会环境，九夏沸腾、生灵涂炭，说的是整个国家已经陷入了严重的内战之中，而命令袁世凯与军民进行谈判讨论，则说明满清已经洠в辛巳嬲秸南敕ɑ蛘咚的芰α恕�
“今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议於前，北方各将亦主张於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶，是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权归诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义……”
好了隆裕太后也不藏着掖着，直接明说，大家既然希望共和，都是人心所向的事情了，那么我就带着皇帝，将统治权交出來记住，是我们主动交出來的，可不是兵临北京城大炮轰炸紫禁城，我们娘俩在煤山上吊前所说的这番话。
“袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤，钦此。”
最后的戏肉终于來了，这才是退位诏书里最有价值的闪光点，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。
这句话就已经把东三省、蒙古、青海、西藏包括新疆这些广袤区域的分裂企图给彻底打消了，从法理上就已经绝了他们的念想。
你们当年都是在满人皇族面前宣誓效忠，承认大清皇帝的统治权的，都已经二百年了，多少活佛是皇族册封的，多少回部、蒙古王公大臣们是皇帝认命的，几乎的边疆民族都需要满清皇帝的册封來保证法统的纯正。
现在宗主国开口了，把满汉蒙回藏的完全领土，汇成一个大中华民国，这就是满清对于中国的一个最大贡献。
也许有人说了，你满清都退位了，边疆少数民族的王公大臣们完全可以不听你的啊，我们直接独立不就行了吗。
是的，这句话也洠в写砦螅档暮芏裕踩肥涤泻芏嗳司褪钦饷醋龅模墒谴蠹冶鹜说蹦惚撑岩桓稣ǖ耐保闫涫狄惨丫袅四歉稣ㄋ秤枘愕娜ɡ�
就好比说你这个活佛名是乾隆皇帝册封的，而且历代转世之后都需要清廷册封一遍，那么当你背叛清廷之后，你这个名当然就不能继承走了，这就是法统的纯正性。
新疆和蒙古的王公贵族们，也是一样你的这个王爷名是人家康熙爷赐予的，你顶着这个名统治好大一片草原，都传了二百年了，现在你要造反，那么这个王爷的名你就不能再用了，就算用也洠颂恕�
不要以为大义名分洠в杏茫阃耆梢宰约焊约悍庖桓雒纯从袥＇有人信服，恐怕大多数牧民都会把你当成疯子，就算你短时间裹挟一批百姓，也不会得到民心向背。
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740 无路可行；难难难！（）
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无论袁世凯和隆裕太后在历史上的种种评价和功过得失如何，至少在和平政权交接这一点上，是对历史有功劳的，因为有了这份退位诏书，说中国少死五百万人一点都不夸张。
更的是这份退位诏书是被国际法所承认的，也就是说西方国家无法否定这份退位诏书的合理性，那么也就无法否定诏书的合理性，这样也就堵住了他们分裂中国的企图。
看看，这就是法理的意义，你西方列强会看着这份退位诏书很不爽，但是不爽你也