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当霍思宁的天眼扫过的时候，那两具尸体，就好像是近距离和霍思宁来了一个对视一般。
四目相对，尽管那两具尸体的眼睛就跟死鱼眼一般没有半分神采，但是这样的视觉冲击，仍然是让霍思宁吓得一下子心跳到了嗓子眼，险些尖叫出声。
这个发现，让霍思宁顿时吓坏了，她的脸色倏地一下变得煞白，几乎是在瞬间就将手给缩了回去，整个人跌坐在地上，浑身都有些颤抖，双腿都软了。
“你怎么了？”
见霍思宁跌坐在地上，那三叔婆诧异地看了她一眼，纳闷地问道。
霍思宁摇了摇头，脸色仍然是很难看，她下意识地闭上了眼睛。
坐在那地上歇息了足足半分钟，霍思宁才将内心翻涌的那种几欲作呕的冲动给咽回去。
冷静下来之后，她在脑子里不由得开始分析起来，将刚刚三叔婆的那番话给过了一遍，又强忍着那股不舒服的感觉，用手再一次朝着那棺材的所在透视了过去。
果然，这一回再看，那种视觉的冲击要淡了很多。
那两具尸体的五官都还完好，还依稀能分辨出来是两个成年男性，依照这个尸体的新鲜程度，显然两具尸体刚刚埋下去不久。
而在仔细地看了那两具成年尸体之后，霍思宁又将那棺材里里外外搜索了一遍，但是结果让霍思宁感到很失望，她并没有在棺材里看到三叔婆所说的鱼骨，除了那突然多出来的两具新鲜的尸体之外，两幅棺材里面都别无他物。
这让霍思宁心下觉得费解，看这坟冢四周杂草丛生，显然这地方已经很久没有人来过了，那那棺材里面的两具尸体，是被人怎么放进去的？
而且，从那两人的死状来看，显然是非常突兀地死亡的，不然也不会一直睁着眼睛，这应该是一种完全出乎意料的死法，这究竟是谁干的，为什么要将那两人埋到这两副棺材里，难道是为了隐藏证据逃避警察的追踪？
更让霍思宁感到好奇的，还是那棺材里面的两具尸体的身份，这苗寨里面人口并不多，而且应该也鲜少有外人进入，死了一两个人，应该很容易被人发现才对，但是为什么没有人找到这儿来？
在这个苗寨里面，山长一言堂，这寨子里的人又都奇奇怪怪的，一进山，霍思宁就感觉到了一股非常古怪的气氛，总觉得这个寨子里四处都透着一种说不出的诡谲，让人感到很不自在。（。）
第1541章 巫师珏婆（）
七宝父亲和奶奶的尸体究竟去了哪里，那两个被埋进棺材里的人又是谁，这两个疑问困扰着霍思宁，可是她又不可能当着三叔婆的面说那棺材里有人，只能靠分析和猜测来进行推理。
“叔婆，山长找的那两个挖坟的人，是寨子里的人吗？”
霍思宁隐约猜测到那两个人可能就是冒犯过七宝的父亲和奶奶的人，但是并不确定，所以她忍不住向三叔婆打听。
三叔婆点了点头，碎碎念叨道：“可不是，那两个后生，一个是山长的侄子，还有一个是他的外甥，两个都不是什么好东西，整天好吃懒做，在寨子里仗着山长的权威作威作福的。”
“不过不知道怎么回事，去年挖了坟之后，那两个人就都出去打工去了，就过年回来了一趟，这几个月根本没回来过了，连家里人都联系不上，寨子里的人都在传，说是那两人在外面干坏事儿，被抓去坐牢了！”
听到这话，霍思宁心下猛地一跳。
是了，肯定就是这两个人！
她原本还觉得奇怪，寨子里少了两个人怎么就没人发现呢，如果是这样的话，那就能够解释得通了。
看样子寨子里的人都以为那两个男人是在外头务工，根本没有想到那两人已经死了，而且还被埋在了这片竹林底下的棺材里！
如果不是她看到了的话，恐怕这将会成为一宗悬案了。
而且霍思宁估计，等到这两个人的家人发现这两人失踪后报警，也未必能找到这两人的尸首。
毕竟不是每一个警察都有她这样逆天的搜查能力，能够透过地表看到地下两三米的棺材里面埋着人。
霍思宁也没有那么好心，虽然看到了这两具尸首，但是她不可能把这个消息透露出去。
一来这两人被杀又不是她干的，这事儿与她无关，她只不过是无意中看到了，但并不存在因果关系，她没有任何心理负担；
二来她无法解释自己是怎知道那棺材里面埋着人的，一旦警方追问起来，她根本说不出理由，反而凭白给自己招惹一身腥。
所以这种事儿，她是不会干的，那两人也不是什么好鸟，能做出挖死人坟墓这种事情的人，还指望他们能有什么底线呢？
不过现在霍思宁想要知道的是，这两个人，到底是被谁给杀的，又是通过什么手段将人直接埋到地下的，这人这么做，是因为私人恩怨呢，还是为了给七宝的父亲和奶奶出这口恶气？
跟着三叔婆回到了吊脚楼之后，霍思宁为了得到更多有用的讯息，开始向这位老太太打听有关七宝的阿姆和父亲的事儿。
对于七宝的这位父亲，三叔婆倒是没有说太多，但是对于七宝的阿姆，三叔婆却是有说不完的话题。
从这位老太太的口中，霍思宁意外得知，七宝的阿姆，竟然是一位巫师。
事实上，寨子里的年青人多数对于算卦这种事是嗤之以鼻的，他们这些人或多或少都是接受过现代教育的人，对于科学有了新的概念，所以认为巫师神婆这种东西就是神棍一样的存在，在他们看来，算卦毫无科学根据，完全就是鬼话连篇，没有任何可信度和科学理论支撑。
但是寨子里的老人却并不这样认为，珏婆的算卦水平也深受寨子里的老人的推崇。
在那些老人的记忆深处，根深蒂固的一种思想观念就是，神明只存在于虔诚者的心中，信则有，不信则无，而珏婆就是整个苗寨里面唯一一个能够和神明交流的人。
很显然，三叔婆就是后者。
当霍思宁询问有关珏婆的事迹的时候，这位老太太开始絮絮叨叨地提起了有关七宝的阿姆的那些传奇往事，甚至将珏婆的巫蛊术和算卦术形容得神乎其神。
比如七宝的阿姆用一碗念了咒语的符水救活了一个濒临死亡的妇人；
比如珏婆算卦卜凶吉，面对一个将死之人，她预言那人有血光之灾并且命不长久，甚至直言阎王要他三更死，绝不留人到五更，果不其然，那人在占卦后不到三天，就出了车祸当场死亡。
甚至还说了一个夸张的，说战乱的那几年，珏婆充当领队，带着一群湘西赶尸人，趁着夜色作掩护，带着一众巫师将那些惨死他乡的战士的遗体赶回他们的老家。
在苗寨，赶尸人这个神秘存在，让无数阴灵得以安生超度，不用客死他乡，身处异地。
霍思宁此前并没有接触过这方面的东西，但是湘西赶尸人的确是非常有名，她或多或少也听说过一些。
霍思宁曾经也是一个唯物主义者，对于神鬼之说她不以为然，若是上一世她听到这位珏婆的这些事迹，恐怕她早就甩袖子走人了；
但是这一世，得到避水珠之后，这两年发生的很多事，都像是做梦一样，在经历过各种古怪的事情之后，霍思宁不得不承认，在这个世界上，并不是每一件事都能用科学来解释，至少目前无法用已知的科学来解释。
就像她无法解释那避水珠和鲛人是从哪里来的，还有她手中的储物戒指，她的隐身异能，还有天眼，这些都是用科学常理根本解释不通的。
尤其是但三叔婆那布满皱纹的干枯双手从她那老旧的木箱里面取出了一个用绢布包着的东西，打开之后，露出里面一块老旧的画着八卦阵的石板，面带严肃地表示，这块石板就是曾经珏婆用来算卦的神器的时候。
看着面前三叔婆一脸深信不疑甚至是近乎虔诚的表情的时候，霍思宁的心中竟然产生了一个荒谬的念头。
她隐隐地觉得，也许这位老太太口中所说的关于七宝的这位阿姆的那些生前事，巫蛊、赶尸，都确有其事也未可知。
这位老太太的身上，极有可能藏着什么秘密，而且还让那个山长给发现了，受利益驱使，那山长才会逼迫她，甚至在这位老太太死了之后，还不依不挠，甚至不惜用上了挖坟掘尸这样下三滥的招数。（。）
第1542章 山长（）
霍思宁觉得这位珏婆的身上就像是披了一层神秘的面纱，只等她解开那层面纱，谜底就能一一解开。
回到了三叔婆的那间吊脚楼，霍思宁就在这吊脚楼上上下左右前后打量。
从外头的阳台踏着吊脚楼的木板，就能径直走上二楼。
这样的吊脚楼曾经在苗寨应该是很常见的，听三叔婆介绍，在苗寨，每个女孩都有一个属于自己的房间，这样的闺房，往往都是在吊脚楼上，而通往这个房间的门外，往往都有一个外设的木梯。
苗寨的女孩子没有汉人女子的那些矜持和约束，她们既可以在晚上通过木梯跑到外面去和好友嬉戏玩闹，也可以将闺蜜甚至是男友偷偷引到自己的闺房之中，苗人大胆，所以这样在汉人看来是出格的行为并不会受到世俗的诟病。
很多甚至是电影电视剧情节里面都会有关于苗疆女的描述，而对于苗女，很多人都会说，惹谁也千万别惹苗女，因为一旦被缠上，一辈子都脱不了身，甚至还虚构苗女利用蛊毒害人，让情人中了蛊毒之后再也生不出异心这种事。
但是，事实上，苗女是一个非常敢爱敢恨的女性群体，她们个性开朗天真烂漫敢爱敢恨，对待爱情有这非常强悍的执着于烈性，一旦认定了一个男人，她们就以夫为天，一辈子忠贞不渝。
这也是为什么霍思宁一直对苗寨有着很大的好奇心的一个重要原因。