按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
感慨颇深：“长民者每以黎庶为蠢蠢，而侈然以肆于其上。殊不知民虽至愚而神，其是是非非一出于公心，有不可以威势屈利口诱焉者也。”
当然，赵初彦这里的“民”未必指的就是普通小老百姓，而是指地方上的生员、缙绅，认为他们爱憎分明，说话多出于公心，比朝堂上的“肉食者”们来得更加直接。因此，在认识到东岸人地方政治协商会议的存在及作用后，就很是感慨了，认为这有上古遗风，虽然会议代表内强制规定了普通农民、手艺人、商家、武夫们的比例令他感到有些不满。
只是这样的认识，只能让赵初彦的思想更加混乱。现在的东岸，在赵初彦的印象中极为复杂，一是他们的课程丧心病狂，不尊名教、不学经典、不讲大礼，百姓追名逐利，全国一片腥臊浮躁之风；二是他们对官吏好，对百姓也好（甚至就连残疾人都有一定的福利，虽然少得可怜），国家富强，人人安居乐业，充分体现了孟子的仁政爱民的思想，同时也有了圣人口中的“大同社会”的几分影子——他们是不学儒家经典，不继承华夏道统，但所作所为却又暗合古仁人的经典思想，建设的目标也是奔着孔圣人的大同社会去的，这难道不比那些口上日日念诵孔孟之学，实际上却行的吃人礼教之腌臜下作破事的人强吗？正如东岸人批判程朱理学时所说的，“礼”这种集交往礼仪、社会秩序、处事哲学等在内的东西本没错，但如果过分强调这一点，并将其上升到宗教的程度，那么就不可避免僵化然后走歪，最终带来严重的负面影响。
这个时候，赵初彦的额头上已经微微见汗，不敢再继续想下去了。因为再想下去问题就要来了，即到底谁才真的是继承了古仁人的理念、继承了华夏传统呢？这个问题很难回答，如果他赵初彦可以选择的话，他认为可以合二为一，综合东岸与中华两家之所长，当然是以儒教为主、东学为辅了——其实，连赵初彦也没有发觉，在东岸这些时日的潜移默化之下，他的思想不知不觉之间已经产生了很大的偏移，要知道最初他对东岸的一切都是很排斥的，甚至直到几天前，他还对东岸人批评在朝鲜和明国极为流行的程朱理学感到怒不可遏呢，结果现在却又经历了这样的转变，思想完全陷入了一片混乱之中，让人颇为可怜这位屡屡被重塑三观的中年男人了。
赵初彦最终完全是心事重重地离开了税务署返回宾馆，甚至下接下来三天的课程都没参加，而是让底下人去学习了，他自己则躲在房间内捋清思想，撰写文章。东岸此行的点点滴滴，他都记在一本名为《东行录》日记体裁的文集内，并时不时拿出来翻阅，认真思考一下。他不知道这本《东行录》回到朝鲜后万一印刷出版的话会带来什么样的影响，他只知道来到东国这一遭后，整个人的思想、灵魂受到了很大的冲击，虽然他并不全然认可东国人的东西，并且对一些还很是深恶痛绝，但这并不能掩盖人家很多好的方面。他只希望待回到朝鲜之后，能够让更多的人参与进来辩论、思考，那样也许对朝鲜的未来有很大好处——当然他也不是那种为了天下可以牺牲自己的圣人，一些可能会引起极大非议、对自己不利的内容，却也需要多加删改，免得遭了无妄之灾，这便是赵初彦的想法。
第一百零五章 葡萄牙使团（一）（）
而就在隐士国度朝鲜都派出使者来东岸访问的时候，曾经与东岸有过过节的葡萄牙王国，也派出了一个规模庞大的外交使团，远渡重洋来到了东岸首都东方港，进行国事访问。
使团带队的是著名的路易斯·德·门多萨·弗塔多·伊·阿尔布克尔克公爵，前果阿总督，葡萄牙国内极有威望的大贵族。而使团的成员中也有非常多的贵族子弟、商人、航海家及银行家，且很多都是颇负盛名的，并不是什么无能之辈，由此可见使团的高规格。
之所以如此，还是因为如今的葡萄牙王国，愈发认识到要保住乃至扩大自己的海外利益，与华夏东岸共和国合作是最理智的。理由都是很现实的，那就是东岸人经营南非、新华夏岛数十年，虽然在彼处的舰船数量未必比荷兰人多多少，但因为根基深厚，殖民地人口众多，因此可持续战斗的能力是最强的。更别说，这个国家的殖民地与葡萄牙殖民地靠在一起，如果不友善处理关系的话，将来的下场怕是不太好。
当然还有印度方面的因素！在葡萄牙人看来，如果说现在还有一个国家或势力可以将他们从印度的窘境中解救出来的话，那么毫无疑问是东岸！以前他们曾经将这个目标放在英格兰东印度公司身上，但这家殖民企业虽然也对荷兰东印度公司恨之入骨，无奈实力多有不济，同样被荷兰人压制得很厉害，之前一直与葡属果阿殖民地抱团取暖，只能延缓葡萄牙人的败势，却无法真正扭转他们的局面，更何况近些年来这家公司已经将很大一部分精力投入到了利润丰厚的与清国的贸易之中，对葡萄牙人的支持力度有所减弱，因此让果阿方面非常不满。
而现在他们把目光打到了东岸人的头上。之前两任果阿总督都不约而同地执行了与东岸合作的政策，这背后没有葡萄牙王国政府的指示是不可想象的。而在塔沃拉总督与东岸代表莫烈鳗正式确立了合作关系之后，里斯本方面也派出了一个规模庞大的使团，漂洋过海来到了东岸，打算将这种合作关系进一步强化，以保障自己的利益。
阿尔布克尔克公爵出身名门，祖上曾经担任过葡属印度方面的总督，在当地沿海修建了很多商站与堡垒，控制了阿拉伯海、红海、东非海岸、印度海岸及南太平洋的许多海域，建立起了稳固的海上霸权。当是时也，阿尔布克尔克指挥的葡萄牙舰队在印度及东南亚纵横无敌，屡战屡胜，几无敌手，显示了葡萄牙王国如日初升的强大实力。
不过如今过去了一两百年了，葡萄牙王国的强大早就成了昨日黄花。经历了被西班牙合并的数十年噩梦般的统治以及新兴实力荷兰东印度公司持续打击当然也不能忘了华夏东岸共和国对葡萄牙王国舰队的致命一击他们的实力大幅度下降，且很难弥补，毕竟其狭窄的国土、稀少的人口是硬伤，商业渠道又不如荷兰人那么广泛，那么衰弱是在所难免的。
不过别的国家衰弱就衰弱了呗，顶多不过好日子了，但葡萄牙王国则不行！原因无他，祖上传下来的遗产过于丰厚，已经超过了他们能够掌握的极限，这就很成问题了！正如东岸古谚语所说的，小儿持金于闹市，这葡萄牙王国如今便是小儿了，而小儿若想得到一个好下场，最好的办法莫过于找一个壮汉做靠山，如今才可能免于被其他壮汉分食的悲惨命运，虽然这过程里免不了要被靠山大占便宜，但这也是没办法的事情。
东岸人无疑就是这样一个很好的靠山。尤其是在葡萄牙人通过多年研究和打探后，得知东岸人似乎有一种很奇怪的“洁癖”，即对于有着大量原住民比如黑人的土地不是特别喜欢，即便占领了一些类似的殖民地，也对当地的土著展开了残酷的驱逐和屠杀，这在葡萄牙人看来是可耻的“浪费”行为，须知那些原住民可也都是财富啊，竟然都赶跑或杀掉了，真是莫名其妙。
看看东岸人赶走原住民后的土地吧，千里无人烟，生产经营活动完全停滞，荒芜的大地成了野生动物的乐园。而且他们从别处迁移过来的移民和流放犯人完全不足以填补原住民为之一空后的空档，殖民地的经济在短期内可谓是呈下降态势的，也不知道这些东岸人图的是个什么，单纯是为了占领土地吗？这可真够奇怪的。
不过，东岸人的这种殖民模式，注定了他们一段时间内是无法像当初西班牙王国、葡萄牙王国那样狂飙突进地占领大片土地了。因为这些伊比利亚人的殖民行动之所以能够鲸吞如此巨量的土地，说白了是与当地原住民的妥协，即原住民仍得以居留原地，混血印第安人乃至印第安人大量充斥于军队、政府机关当中，比如秘鲁总督区的殖民军队里数量最多的就是印第安人，其次是混血印第安人，“绅士”（即白人）的数量则是最少的。葡萄牙人的殖民地也是如此，甚至印第安人的比例还要更高于西班牙人，可以说大部分的军队都是由印第安人充任的，其次则是黑人，这就很好地解释了为何在葡萄牙人的殖民地印第安人、黑人的地位如此之高，以至于很多人取得了不低的社会地位，比如当年与东岸人作战的黑人将军迪亚士就是其中的佼佼者。
所以，东岸人的这种殖民方式比较令邻居“安心”，因为这意味着他们是无法短时间内快速鲸吞大量的国土的，而且有的土地上原住民实在太多，根本不可能驱逐或杀戮干净。那么这样一来，便使得双方之间有了合作的基础，所以葡萄牙人找上了门来。
阿尔布克尔克公爵一行人第一时间受到了中央执委李晴的接待，并在东方宾馆内设宴招待了葡萄牙使团。通过葡萄牙人递交上来的国书，李晴如今对他们的来意也已经有了初步的了解，说白了这次就是葡萄牙人上门送礼送好处，以换取东岸人在赞比西河流域、安哥拉一带及印度海岸的支持。更准确地说，就是之前在果阿双方达成的协议的升级版！
李晴粗粗了解到，葡萄牙人愿意在葡萄牙本土提供一个基地给东岸海陆军临时驻扎、休整，就如同当年英国人将多佛尔港提供给东岸用于执行对法国沿海的打击与劫掠一样，这对于东岸军队在欧洲至少是西欧这一片的持续作战至关重要。葡萄牙人也是看准了这一点，知道东岸人现在越来越多地将精力投注到欧陆上来，对于取得一个稳固的前进基地也非常感兴趣，因此果断进行押宝，同意将北方小城维亚纳堡作为给东岸海陆军