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天下英才虽多唯德者治之，刘备这个人每走一处大有人缘，这是事实，像赵云这样的人终为刘备为用，非虚也。所谓英雄投英主，本身也是互相选择的一个过程。观之周围，大多数将领始终不离不弃，果为难得。既遭遇孟达之叛，后又有老马识途之功。来了就不愿走，跟着他虽苦，但受尊重，这是他吸引延揽人才的方式。他是受德能之士广为爱戴的，在相知相识中结下了深厚的友谊，三国时代，刘备正是这样一个象征，跟定他刘备，混头虽大大，但至少不会受屈，反而大有光彩，建立多大的功业是没有的，但是人们就是喜欢跟着他，像这种人，三国一人耳。即他很得人心，蛮有些替天行道的意思，都知道刘的，很讲大义之人，放心方能安心，唯安心方能为之效命疆场。一个认定是，当年他携民渡江，明知失败也矢志不移，可以说起到了很大的效应作用，以后能成点事是肯定的。曹操定汉中，正值蜀中新定一日三惊，但刘备很快便能左右局势，如纳吴氏一寡为妇，隐忍中也见及稳控局势的能力。法正高傲，能为之用吴壹名末，始终信任不疑。是说，蜀中只知有刘备，刘备之义，做出了文化，并很有品味，以致到了天下乐至效生死的地步，遍观天下，谁能为之。所谓“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，唯刘备独享天下知己，芳草遍地，均欣然乐为之比邻而居，这是诚可概叹之事。如是一刘备，不成事也难。正是刘备这一用人方式，才会有关羽“千里走单骑”感人肺腑的故事。你得承认刘备这人真绝真妙，果然不一般呐！他的方法，以信以义，信就是一诺千金，义乃想为他人所想，心是热的，脸是诚的，凡事论理，民间所谓，万事拗不过理去，刘备正然这样，以理行遍了天下，也发生了众多事例。刘备做平原相的时候，遭遇刺客，不曾想刺客反而为之大为感动，能为敌为友。诸葛亮说他“以信义著于四海”，不是谀美，有了号召力，而非个人野心的彰显，能为人以公义，乃有凝聚力。“桃园三结义”虽为演义，但在中国民间长期不衰，唯有人家刘备。卑人所前考证认定其托孤故事是其伪，但给资治通鉴做注的胡三省，则以为“自古托孤之主，无如昭烈之明白洞达者”，引此存疑，大家仁者见仁，智者见智罢了。“先生能得人死力”，能与人同生死，于军中能任魏延一方，早告张飞不近左右之害，能告刘巴世不乏贤之语，天下遂唱“三顾茅庐”之佳话，像刘备这样的用人法，五千年中国，几稀！也许当我们不理解刘备的时候，重道义会用人，正是刘备军事才能的重要一面。你得说，刘备这人不简单，天下之事，不得以成败论英雄，其军事才能是非凡的，虽无智计殊绝之有声有色的军事斗争，但独得治军和用人，有此亦可称家矣。
来不及称赞刘备几句，牛辅军的死士已经把杂草推到营门前数十步之远，法正、刘备正苦思破敌之策的时候，忽然听到身后两声娇嗔道“放箭！”大惊之下，两人连忙回过头去，发现原来是马云騄正引着一千弓弩手点燃箭簇齐齐的向前方成堆的茅草堆上射了过去，那杂草上满是火油，在火箭的威力之下瞬间便被引燃，冒死突破弓箭手阻拦冲过箭雨来到营寨下的数百牛辅军死士们顿时被火海包围难以脱身，法正急的拍手道“云騄将军，你如此行为岂不是遂了那牛辅的意愿，要知道牛辅正是打算以火攻攻破我们的营寨啊！”马云騄闻言，不禁冷笑一声说道“马家的儿女历来作战那一次不是主动出击杀的敌人心惊胆寒，何时坐困孤城听天由命过？先生莫要担心，云騄这就带着本部六百银鸾轻骑冲出营寨和他牛辅大战一场！”说着，马云騄不顾刘备和袁若男的劝阻，翻身自营门的箭楼上一跃而下，箭楼下早有人牵过战马晨凫，据传闻此马乃是秦始皇座下七骏之一的晨凫马的后裔，据传闻秦始皇曽将此马赠予老将王翦，王翦正是驰骋此马之上打败项燕攻陷楚国，继而取得了秦灭六国王家功盖其五的辉煌战绩。另一匹号称铜爵的军马原本由马腾乘坐，马腾身死之后此马便失去了踪影不知所踪。
再说马云騄虽是女儿身但是一腔热血不知道令在这个时代多少甘于平凡苟且偷生的男子汗颜，只见马云騄一声令下，守营将士打开寨门，六百银鸾轻骑在马云騄的带领下以闪电般的速度向营门前的敌军们发动了突袭。城上袁若男见拉不住马云騄�