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“1921年4月，爱因斯坦先生抵达了华盛顿，他对于袁先生的平行世界理论也十分感兴趣。因为广义相对论是允许人们回到过去的，其理论基础就是虫洞理论，简单地说，我们可以通过一个类似虫子洞的隧道，进行时空旅行。所以爱因斯坦曾经说，平行世界理论解释了为什么我们没有见到从未来回到现在的未来人，也许我们这个世界是未来人从来没有出现过的世界。”
“不过袁燕倏先生对此有着不同意见，他对爱因斯坦说，假使我们见到了未来人，也有很大的可能意识不到我们见到的是未来人。比如说爱因斯坦先生你就很有可能是一个未来人，不然怎么会提出相对论这样突破性的发现呢？”
“虽然，著名英国科幻家赫伯特…乔治…威尔斯在1895年就发表了时间机器，第一个提出了时间旅行这个概念；而第一本穿越亚瑟王朝廷上的康涅迪格佬是马克吐温写的。但是，第一位认真对待时空穿越这个文学主题的作家却是袁燕倏先生。”
“1923年，他刚踏上暌违五年已久的故乡土地就发表了他第一本中文长篇，确切地说是超长篇，那就是宰执天下。说的是一位二十年代的中国年轻知识分子因为一场车祸穿越到了北宋神宗年间，从一介乡民称为一代奸臣嗯，名相的故事。”
“这本当中有很多历史观点是十分新颖的，当时很多人并不怎么接受，但是他们也不得不承认这些观点都有着可信的历史依据，于是袁燕倏先生凭着这么一本就成了公认的历史学家。而且宰执天下中的观察角度很符合历史唯物主义的观点，所以天魔传人对这本书是爱不释手，曾经说过只要是共产党人就要看一遍宰执天下和红楼梦。”
“除了学术上的成功之外，这本当时在中国引发了巨大的轰动，号称‘有井水处即有谈宰执’。不管是知识分子还是市井小民都被精彩曲折的故事情节所吸引，也被主角奋发向上的精神所鼓舞，当然最让他们憧憬的就是那个富饶强大的民主北宋。”（笔者注：原文是有井水处即能歌柳词）
“宰执天下是如此成功，自然有了一大批追随者。以至于二、三十年代的中国文坛几乎全部都被穿越所占据，但是他们的成就都没有袁燕倏先生来得高”
——节选自穿越，自他而始
对了，慕容建了一个书单，名字叫“慕推容吐”，欢迎病友们关注。我尽量推一点冷门的小众书，和大家一起共度书荒。
第七十八章 全穿了 （求打赏！）（）
本章副标题：无穿不成书！
笔者声明：本来这章内容应该放到第二卷之后的民国篇里面的。不过因为你们懂的原因，先写出来算了。请大家体谅一下，不要说慕容割裂剧情或者水什么的，谢谢。
作为一位网文爱好者和扑街写手，我们的袁大师自然是要抄一下网文。当然啦，绝大部分网文配不上他老人家的高逼格，不过沧海遗珠，还是有几本能抄一下的。
比如说临高启明和赤色黎明这两本小明书当然是不可能，想都别想了。
其实，哥斯拉这本宰执天下放在二十年代真的一点也不违和和突兀，反而很切合这个时代的脉搏。
首先，这本书的主角韩大锤在此时的“现代人”眼中言行举止真的不算出格。比如说书中的感情线，韩冈并不刻意拒绝纳个妾来红袖添香，也不刻意反对出于政治需要的包办婚姻，非常符合此时的赛里斯主流婚恋观。
作为一位穿越者，韩大锤表面上是一个入乡随俗的宋朝人实则对三纲五常并不以为然，不然也不会在朝堂上耍大锤了。这自然得到了新式知识分子的好评。
其次，韩大锤捣鼓了大半辈子也没有让我大北宋超过第一次工业革命的水平。
反倒是社会整体工业化的“工业党”思路让当时懵懂着找不到前进方向的赛里斯人耳目一新，特别对某些有心人来说，真的是打开了一扇通往新世界的大门。
最后，当然也是最关键的是宰执天下中没有出现太过超前的社会理论。
对此时的赛里斯人来说，民主和共和已经不仅仅是口号了，而是一种被普遍接受的社会共识，虚君共和连同代议制还是很有市场的。
另外用“气学”改造而不是完全抛弃儒学的折中方案很对旧式知识分子的胃口，知识精英和政治精英议政本来就是赛里斯的传统，恢复三代之治那更是冠冕堂皇任谁也挑不出错的借口，
所以袁燕倏的父亲这类老派知识分子也能接受这本书，甚至康南海觉得这是“抄袭”他新学伪经考和孔子改制考。
可惜，“小袁那是一点面子都不讲”，直言不讳地斥责“那个还留辫子的老糊涂”是在蹭自己的热度。
老康被气得发晕，大怒之下开了一本自己穿回去辅佐光绪皇帝重振我大清的穿越，名字就叫做挽清，在大公报上面连载的时候得到了北边那帮遗老遗少的一致好评，前清废帝爱新觉罗…溥仪更是这本书的大粉丝。每看一章就“打赏”一件好玩意给“康师傅”。
而我们的袁大师也不含糊，作为应对立马“写了”一本伐清在申报上连载。因为不知名的原因，这本书他用了“华丰”这个笔名。“白象”在西方语境中不是一个好词，“五谷道场”太容易让人想起五谷轮回之所了，所以他还是选了华丰。
其实这部不是灰熊猫的伐清，而是他的窃明。不过作为一位立志于反清复明的洪门圣贤二爷，窃明这个书名太不政治正确了。
不过“康师傅”到底是年纪大了身体也不好，直到1927年去世也没有把挽清写完，这场明清之战还是年富力强的“华丰”赢了。
总而言之言而总之，如同鸿渐先生预料的那样，宰执天下一炮而红，哪怕这本书一直没有写完，不过他也坐稳了白话文第一人的这把金交椅。
这可不是我们“鸿渐先生”自封的，而是当时社会各界和左右各派公认的。
为什么袁大师在此之后的二三十年中随便喷人都没有被他喷的那些人怎么样，除了自带的黑科技系统之外，他这个名头也让想要对付他的人非常之忌惮。
不说他的其他身份，就凭白话文第一人的名头，不管是杀还是抓，这个政治后果别说赛里斯政治强人们，就连世界各国的列强也不一定消受得起。
然而，他没有预料到的是，这本的影响力实在太大了，所以就带歪了整个中国文学界的发展方向。以至于在此之后，无穿不成书！
比如说，“鸳鸯蝴蝶派”的扛把子张恨水在宰执天下的启发下，居然专攻起红楼穿越文了
和原本那条时间线一样，他在1922年写了一本名为真假宝玉，但是原本的一本中篇却成了一本长篇穿越。
真假宝玉的大致思路和后世的红楼穿越文差不多，就是“现代人”穿到贾宝玉身上重振贾府顺便大开后宫的故事。当然啦，这本那也是好评如潮，甚至比宰执天下还要受读者欢迎，让他狠狠地赚了一票。
袁燕倏看到这本的时候心情那是相当、相当、相当滴复杂，不得不找机会亲自出面劝说张恨水，劝他不要执着于红楼穿越文，更不要太在意金钱利益，而是要负起社会责任写一些反应现实生活的“现实主义”。
幸运的是，小张还是蛮听话的，最后还是把金粉世家和啼笑因缘给写出来了，但是他的成名作春明外史就在这条时间线上“消失”了。
不幸的是，我们的袁大师只管得住“鸳鸯蝴蝶派”的张恨水，管不住其他人，特别是新派武侠家们。
这帮家伙本来就觉得写武侠挺丢分的，看到穿越这种高端大气上档次的题材那还不如狼似虎地扑上来啊。
回国之后的袁燕倏很快就发现平江不肖生在二十年代初写的江湖奇侠传里面居然出现了一个疑似穿越者的角色。要知道这本书可是近代武侠的先驱，甚至有人称之为中国第一本正宗武侠。
鸿渐先生只好写了一封亲笔信给他，劝他把这个角色给去掉。然而平江不肖生十动然拒，声称就算袁先生不喜欢，他也不愿意改。袁大师只好悻悻地作罢了。
这还不算什么，更夸张的是还珠楼主在二十年代末并没去写蜀山剑侠传，而是写了一本滇池义侠传。
而这居然是一本主旨是反清复明的带着仙侠元素的历史穿越，说的是“三英二云”五位穿越兼修仙者辅佐晋王李定国重整河山、光复大明、剿灭“你懂的”和“你懂的”、对战欧洲教廷不得不让某位穿越者叹服此君的脑洞。
当袁燕倏在三十年代后期看到卧虎藏龙的男女主角罗小虎和玉娇龙是一对大学生情侣反抗包办婚姻而殉情穿越的时候，他已经非常习惯，连吐槽的力气都没有了。
等到四十年代末，鸿渐先生终于意识到因为自己的出现，中国界已经崩坏得不可收拾。
那个时候的他索性破罐子破摔，拼着s值达到99。99％，抄了那本史上最不可名状的穿越。当然他没有实名发表，而是用了“神机”这个笔名。
这本书也成了“民国第一奇书”和“红朝第一禁书”。
谁是神机？这个问题也成了赛里斯文学界的一大悬案。
妈蛋，慕容开起脑洞来自己都怕。只好请病友们扔点打赏填补填补吧。
另外，我的书单确实就叫“慕推容吐”啊，就是慕容推书容我吐槽的意思，你们怎么会找不到呢？
第七十九章 嫉妒心（）
本章副标题：梦里应知身是客，不妨同醉。
突然想到，上一章老康那本挽清可以叫做重生大清当国师，如果真有这本书一定很因吹斯听。
“啪！啪！啪！”
我们的袁大师在两位律师还有一大帮记者的陪同下回到了玫瑰木酒店，不过他们没有进客房，而是直接来到了楼下的兼做酒吧的大舞厅。
路易斯…贝克他们昨�