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曹操看出一些端倪，就想劝劝袁绍，但他清楚袁绍的脾气，这家伙表面上从谏如流，实际上却刚愎自用，听不得任何不同的意见，因自己养祖父是宦官曹腾，所以不得世家清流认可，不得已而暂时依附于袁家，没必要为了袁家的利益而得罪袁绍，想到这里，曹操紧紧地把嘴巴闭了起来。
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注1：《史记－晋世家》：重耳、夷吾、申生皆为晋献公的公子，申生为献公正夫人所生是嫡出，被立为太子，后献公正夫人去逝，晋献公纳狄女为夫人，狄女为其生二子，献公爱狄女遂有废立之意，而狄女也处心积虑要害死献公的这三个儿子，其中申生是主要加害的对象。重耳知道狄夫人的意图，就带着几个随从逃走了，从此周游列国，取得大国的信任，为其后来回国继位打下基础。而申生明知有人加害，也要固守孝道不离本国，最终被谗言加害，落个自刎身亡的下场。这就是所谓的“重耳在外而生，申生在内而亡”的典故。
注2：书接前文第11章收何进残部，
注2：《三国志－武帝纪》记载：“袁绍与韩馥谋立幽州牧刘虞为帝，太祖拒之。绍又尝得一玉印，於太祖坐中举向其肘，太祖由是笑而恶焉。黑山贼于毒、白绕、眭固反。十馀万众略魏郡、东郡，王肱不能御，太祖引兵入东郡，击白绕于濮阳，破之。袁绍因表太祖为东郡太守，治东武阳”，在曹操做东郡太守之前依附于袁绍，如同孙坚依附于袁术。本注详细之处可参考网上一篇三国奇文《梦断三国—袁绍篡位阴谋破产记》。
注3：鸿都门学是汉灵帝为了对抗世家大族对文化教育仕途的垄断，想培养拥护自己的知识分子而与士族势力占据地盘的太学相抗衡而开办的学校，鸿都门学所招收的学生和教学内容都与太学相反，多数是士族看不起的社会地位不高的平民子弟，开设辞赋、小说、尺牍、字画等课程，打破了专习儒家经典的惯例。汉灵帝对鸿都门学的学生特别优待，学生毕业后；多给予高官厚禄，有些出为刺史、太守，入为尚书、侍中，还有的封侯赐爵。鸿都门学一时非常兴盛，学生多达千人，但延续时间不长，一因士族猛烈的攻击，二因黄巾起义，它随着汉王朝的衰亡而结束。由此来看，汉灵帝并非完全的昏君，怎奈史书是掌握在士族手里。
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第17章 吕布的出身（）
何太后带着少帝刘辩、陈留王刘协回到皇宫，检点宫中，却不见了传国玉玺。再加上经历了一天一夜的动荡，母子相遇抱头痛哭一番，自然不能马上升朝，于是何太后宣布明日临朝议事。
因原本负责守卫宫门的多是十常侍征召的兵士，已经被袁绍袁术领兵杀得干净，现在皇宫防御空虚。为了保护太后、少帝和陈留王的安全，吕布就把黄忠统领的左右羽林军调来守卫皇宫。
袁绍、袁术等人似乎还不知道何进、何苗的部曲被吕布收编了而且还杀了他们的堂弟袁胤，刘表、吴匡、张璋三人也不知道他们的部曲被吕布收编了，大部分大臣都跟随着袁绍，向袁府走去，他们估计认为他们才是中枢，能左右朝廷的任命，而太后和少帝在他们眼里已经是被架空的傀儡，而未来朝廷的核心人物莫过于出身四世三公家庭的袁绍。
吕布站在宫门外，冷眼看着这些人远去的背影，心里弥漫着阵阵杀机，就是这些人把这个时代搞得生灵涂炭民不聊生，曹操有脸写“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”竟然还在徐州到处屠城。这群高高在上的统治者们何曾真的弯腰看看那些被他们统治、奴役、蹂躏的下层黎民百姓。这个国家不知道出了什么错，统治它的人全都是害民、伤民、不爱民的衣冠禽兽。
这些人不死，天下难以太平。可杀了他们，洛阳先就乱了，自己根本抵挡不住董卓和随之而起的关东世家武装。只好留待以后各个击破，慢慢地杀了。
正待吕布拜别防守宫城的黄忠，准备领着并州铁骑回小平津时，宫门内跑出一个小宫女，把一条赭黄绢帛递给吕布：“太后密旨，命你兼任西园上军校尉，节制西园八军，让你速去收编西园军。”
原来何太后回到宫中，想起吕布说的话，尤其是袁绍与董卓勾结，董卓想废长立幼，越想越害怕，又想到吕布说起的西园军情况，她就动了心思。
她看得出来，吕布有野心，但这个世界上的文武百官又有那个没有加官进爵的野心呢，就是那些归隐在家授徒的管宁之流也有清誉和桃李满天下的野心，关键是吕布这个人能不能被她控制住。
何太后调查过吕布的经历，发现他竟是忠良之后，可惜后来家道中落。既然出身于寒门庶族又是武将，那就在这士家文人主宰一切的年代，吕布如同无根之萍，全都仰仗自己，自己能给他权力也能把它收回，这样一想，她就安心了。
何太后深居**多年，却对朝野上下了如指掌，这多赖于十常侍跟她共享了情报组织。因世家大族的抵制，自汉武帝开始的“绣衣使者”（类似于锦衣卫）自东汉开朝就全面禁止，类似于后世锦衣卫的司隶校尉之职多为世家大臣执掌，皇帝在朝野没有得力的耳目去监视那些王公大臣，在汉灵帝默许下，十常侍建立了一个名叫捕风的密探组织，偷偷培养了数以千计的探子，分布各地去刺探官吏的秘密，留在洛阳刺探大臣隐秘的就有数百位。
十常侍这些宦官根本就是汉灵帝对抗外朝那些世家大臣们的棋子，本身没有什么兵力，皇帝能给他们什么也能拿走什么，所以汉灵帝一驾崩他们就变成了丧家之犬，几乎没有像样地反抗，就被袁绍等人屠杀干净。但他们精心打造的密探组织是隐藏在黑暗里为皇家服务的，所以暂时还没被袁绍等人注意到。
何太后原本也不重视那些皇家密探，直到吕布提醒她董卓袁绍要对她不利，她才想着启动那个皇家密探组织为她服务，很快就把吕布的详细情况呈给太后：
吕布的祖父是汉章帝年间大将军窦宪麾下越骑校尉吕浩，曾追随窦宪大破北匈奴于金微山，北匈奴单于远遁漠西不知所踪，吕浩率部驻扎在五原郡九原县，并在当地建城筑堡，开荒农耕，固守边关。窦宪被迫自杀后，吕浩被贬为九原县尉，吕浩死后，其子吕良继任。
灵帝熹平年间，檀石槐统一了鲜卑诸部，在长城以北的广袤地域，建立了东、中、西三部的军事大联盟，汉军无力抵挡，在灵帝熹平五年（176年），朝廷让边民大举南迁，吕布随父亲吕良南撤到并州境内，归附为丁原部下。
吕良死后，吕布统率父亲部曲，跟随丁原进剿黄巾贼、对抗南匈奴鲜卑乱兵斩将夺旗屡立大功，丁原以其功劳过大怕吕布背离自己，多不向朝廷叙吕布之功，只委任吕布为主簿，位置甚至还在张杨、高顺等人之下，吕布口虽不言，心里却甚为不平，而并州将士大多也都为吕布感到不满。
何太后看到这里，心里暗自得意，既然吕布在丁原那里屈才，就把吕布擢升起来，吕布绝对会对本太后感恩戴德，绝对不会再去效忠他那个便宜义父丁原了。
让何太后感到很有意思的是吕布在五原郡九原县的童年传说。
吕布的父亲吕良娶妻黄氏，是五原郡补红湾人，是一大户财主之女。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织，后来成为染织作坊主事。
黄氏生有四女，苦于无子。一日，随夫到白马寺庙拜佛求子。归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。后来，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏忽感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快：“吾儿神也。”因出生布上，故起名吕布。
吕布从小随父学习武艺，随母习文作画，聪慧好学，一点就通，过目不忘。吕布生性好斗，力大过人，喜舞枪弄棒，身高体重超出常人，同龄男童都不敢和他玩耍，视而远之，唯有同女孩在一起温顺体贴，判若两人。
吕布从五岁起常随牧马人野外放马，并喜爱马，只要一见马精神十足，兴奋的不得了。他骑在马上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那时他能持棍刺击野鸡野兔。
七岁时，单独骑马追击野狐山鹿，从无空手而归，经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍，有时举过头顶。
九岁那年，随父母到补红湾拜见外公，外公杀羊招待，大人们在羊群中逮羊不得手，他却上去生擒两只，观者为此惊叹，外公见状大喜，当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴，精心料理，爱马如痴，从不离胯。
十一岁时，匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典，吕布随父前去参加，在赛马比赛中，他的骑技超人，马快如箭，雄姿展现，一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布，在观看摔跤比赛时，他看到摔跤手屡战屡胜全无对手，心中不服，独自冲入赛场，大声喊道：“我来试试！”摔跤胜者见是一童子，根本不把他放在眼里，瞬间二人扭在一起。经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力神童。
何太后捂着嘴巴，呵呵直笑：“真是一个可爱的人啊。”
等看到吕布那些被丁原隐瞒的战功时，何太后�