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曹操《遗令》：“馀香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中（按：指众妾）无所
为，可学作履组卖也。”后因以“分香卖履”指人临死之际犹念念不忘妻妾。
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猪婆龙
猪婆龙＇1＇，产于西江＇2＇。形似龙而短，能横飞；常出沿江
岸扑食鹅鸭。或猎得之，则货其肉于陈、柯。此二姓皆友谅之裔＇3＇，世
食婆龙肉，他族不敢食也。一客自江右来＇4＇，得一头，势舟中。一日，泊舟
钱塘，缚稍懈，忽跃入江。俄顷，波涛大作，估舟倾沉＇5＇。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇猪婆龙：即 （tuó驼），亦称“扬子鳄”。长约两米余，背有角质鳞，
以鱼、蛙、小鸟及鼠类为食。生活于长江下游岸边及太湖流域等沼泽地区。
＇2＇西江：指长江下游以西地区，即下文“江右”。
＇3＇友谅：即陈友谅（1320—1363），元末沔阳（今属湖北）人。农民起
义军领袖之一。原为南系红中军徐寿辉部将，后杀徐自立，在江州 （今江西
九江市）称帝，国号汉。至其子陈理，为明太祖朱元璋所灭。＇4＇江右：古人
叙地理，以东为左，以西为右。江右，即长江下游以西地区。后以称江西省。
此下至“俄顷”，底本残缺，据铸雪斋本补正。＇5＇估舟：商船。估，商人，
通“贾”。
某 公
陕右某公＇1＇，辛丑进士＇2＇，能记前身。尝言前生为士
人＇3＇，中年而死。死后见冥王判事，鼎铛油镬＇4＇，一如世传。殿东隅，
设数架，上搭猪羊犬马诸皮。簿吏呼名，或罚作马，或罚作猪；皆裸之，于
架上取皮被之＇5＇。俄至公，闻冥王曰：“是宜
作羊。”鬼取一白羊皮来，捺覆公体＇6＇。吏白：“是曾拯一人
死＇7＇。”王检籍覆视＇8＇，示曰：“免之。恶虽多，此善可赎。”鬼又
褫其毛革＇9＇。革已粘体，不可复动。两鬼捉臂按胸，力脱
之，痛苦不可名状；皮片片断裂，不得尽净。既脱，近肩处犹粘羊皮大
如掌。公既生，背上有羊毛丛生，剪去复出。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇陕右：陕西。指陕原（令河南陕县西南）以西地区。
＇2＇辛丑：当指清世祖 （福临）顺治十八年，即公元一六六一年。＇3＇士
人：旧称读书人。
＇4＇鼎铛 （dāng当）油镬（huò获）：鼎、铛、镬，都是古代的烹饪器。
有足曰鼎，无足曰镬，底平而浅曰铛。鼎铛油镬，谓用鼎镬把油烧沸以烹人，
是古代的一种酷刑。
＇5＇被：同“披”。
＇6＇捺 （nà纳）：向下按。
＇7＇是：此，此人。
＇8＇检籍：查核簿册。检，检校，查核。籍，迷信传说中冥间记录人一生
善恶的簿册，即生死簿。
＇9＇褫 （chǐ齿）：剥去衣服。此指剥除。
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快 刀
明末，济属多盗＇1＇。邑各置兵，捕得辄杀之。章丘盗尤
多。有一兵佩刀甚利，杀辄导窾＇2＇。一日，捕盗十余名，押赴市
曹＇3＇。内一盗识兵，逡巡告曰＇4＇：“闻君刀最快，斩首无二割。
求杀我！”兵曰：“诺。其谨依我＇5＇，无离也＇6＇。”盗从之刑处，出
刀挥之，豁然头落。数步之外，犹圆转而大赞曰： ‘好快刀！”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇济属：济南府所属地区。清代济南府辖历城、章丘、齐东、长清、长
山、邹平、淄川、齐河、禹城、平原、临邑、德州、陵县、德平、济阳等十
五县，大致相当今之济南市及德州、惠民、淄博市地区的一部。
＇2＇杀辄导窾（kuǎn款）：意谓杀即顺窍，一刀便断头。窾，空处。《庄
子·养生主》：“批大卻（隙），导大窾，因其固然。”
＇3＇市曹：市口通衢，常为古代行刑之处。
＇4＇逡巡：迟疑徘徊。此谓吞吞吐吐，难以出口。
＇5＇谨：谨慎小心，此处有注意留心之意。依，依傍，靠着。
＇6＇无：同“毋”、“勿”，不要。
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侠 女
顾生，金陵人＇1＇。博于材艺，而家綦贫。又以母老，不忍离膝下，惟日
为人书画，受贽以自给。行年二十有五，伉俪犹虚＇2＇。对户旧有空第，一老
妪及少女税居其中。以其家无男子，故未问其谁何。一日，偶自外入，见女
郎自母房中出，年约十八九，秀曼都雅＇3＇，世罕其匹，见生甚避，而意凛如
也＇4＇。生入问母。母曰：“是对户女郎，就吾乞刀尺＇5＇。适言其家亦止一
母。此女不似贫家产。问其何为不字，则以母老为辞。明日当往拜其母，便
风以意＇6＇；倘所望不奢，儿可代养其母。”明日造其室，其母一聋媪耳。视
其室，并无隔宿粮。问所业，则仰女十指＇7＇。徐以同食之谋试之，媪意似纳，
而转商其女；女默然，意殊不乐。母乃归。详其状而疑之曰：“女子得非嫌
吾贫乎？为人不言亦不笑，艳如桃李，而冷如霜雪，奇人也！”母子猜叹而
罢。
一日，生坐斋头，有少年来求画。姿容甚美，意颇儇佻＇8＇。诘所自，以
“邻村”对。嗣后三两日辄一至。稍稍稔熟，渐以嘲谑；生狎抱之，亦不甚
拒，遂私焉。由此往来昵甚。会女郎过，少年目送之，问为谁。对以“邻女”。
少年曰：“艳丽如此，神情何可畏？”少间，生入内。母曰：“适女子来乞
米，云不举火者经日矣。此女至孝，贫极可悯，宜少周恤之。”生从母言，
负斗米款门，达母意。女受之，亦不申谢。日尝至生家，见母作衣履，便代
缝纫；出入堂中，操作如妇。生益德之。每获馈饵，必分给其母，女亦略不
置齿颊＇9＇。母适疽生隐处，宵旦号咷。女时就榻省视，为之
洗创敷药，日三四作。母意甚不自安，而女不厌其秽。母曰：“唉！安
得新妇如儿，而奉老身以死也＇10＇！”言讫，悲哽。女慰之曰：“郎子大孝，
胜我寡母孤女什百矣。”母曰：“床头蹀躞之役＇11＇，岂孝子所能为者？且
身已向暮，旦夕犯雾露＇12＇，深以祧续为忧耳。”言间，生入。母泣曰：“亏
娘子良多，汝无忘报德。”生伏拜之。女曰：“君敬我母，我勿谢也；君何
谢焉？”于是益敬爱之。然其举止生硬＇13＇，毫不可干。
一日，女出门，生目注之。女忽回首，嫣然而笑。生喜出意外，趋而从
诸其家。挑之，亦不拒，欣然交欢。已，戒生曰：“事可一而不可再！”生
不应而归。明日，又约之。女厉色不顾而去。日频来，时相遇，并不假以词
色＇14＇。少游戏之，则冷语冰人。忽于空处问生：“日来少年谁也？”生告
之。女曰：“彼举止态状，无礼于妾频矣。以君之狎昵＇15＇，故置之。请更
寄语：再复尔，是不欲生也已！”生至夕，以告少年，且曰：“子必慎之，
是不可犯！”少年曰：“既不可犯，君何私犯之？”生白其无。曰：“如其
无，则猥亵之语，何以达君听哉？”生不能答。少年曰：“亦烦寄告：假惺
惺勿作态＇16＇；不然，我将遍播扬。”生甚怒之，情见于色，少年乃去。一
夕，方独坐，女忽至，笑曰：“我与君情缘未断，宁非天数。”生狂喜而抱
于怀。闻履声籍籍＇17＇，两人惊起，则少年推扉入矣。生惊问：“子胡为者？”
笑曰：“我来观贞洁人耳。”顾女曰：“今日不怪人耶？”女眉竖颊红，默
不一语。急翻上衣，露一革囊，应手而出，则尺许晶莹匕首也。少年见之，
骇而却走。追出户外，四顾渺然。女以匕首望空抛掷，戛然有声，灿若长虹，
俄一物堕地作响。生急烛之，则一白狐，身首异处矣。大骇。女曰：“此君
之娈童也＇18＇。我固恕之，奈渠定不欲生何！”收刃入囊。生曳令入。曰：
“适妖物败意，请来宵。”出门径去。次夕，女果至，遂共绸缪诘其术，女
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曰：“此非君所知。宜须慎秘，泄恐不为君福。”又订以
嫁娶，曰：“枕席焉＇19＇，提汲焉＇20＇，非妇伊何也？业夫妇矣，何必
复言嫁娶乎？”生曰：“将勿憎吾贫耶？”曰：“君固贫，妾富耶？今宵之
聚，正以怜君贫耳。”临别嘱曰：“苟且之行＇21＇，不可以屡。当来，我自
来；不当来，相强无益。”后相值，每欲引与私语，女辄走避。然衣绽炊薪，
悉为纪理，不啻妇也。
积数月，其母死，生竭力葬之。女由是独居。生意孤寝可
乱，逾垣入，隔窗频呼，迄不应。视其门，则空室扁焉。窃疑女有他约。
夜复往，亦如之。遂留佩玉于窗间而去之。越日，相遇于母所。既出，而尾
其后曰：“君疑妾耶？人各有心，不可以告人。今欲使君无疑，乌得可？然
一事烦急为谋。”问之，曰：“妾体孕已八月矣，恐旦晚临盆＇22＇。 ‘妾身
未分明’＇23＇，能为君生之，不能为君育之。可密告母，觅乳媪，伪为讨螟
蛉者＇24＇，勿言妾也。”生诺，以告母。母笑曰：“异哉此女！聘之不可，
而顾私于我儿。”喜从其谋以待之。又月余，女数日不至。母疑之，往探其
门，萧萧闭寂。叩良久，女始蓬头垢面自内出。启而入之，则复阖之。入其
室，则呱呱者在床上矣＇25＇。母惊问：“诞几时矣？”答云：“三日。”捉
绷席而视之＇26＇，则男也，且丰颐而广额＇27＇。喜曰：“儿已为老身育孙子，
伶仃一身，将焉所托？”女曰：“区区隐衷，不敢掬示老母