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送走这些辉渠老人，张越拿着酒樽，嘴角含笑。
他忽然想到了一个或许可以解决乌恒、月氏问题的办法。
引弓之民们，没受过什么教育，也不知什么礼仪王化。
与他们讲仁政、谈礼义廉耻，那是鸡同鸭讲，对牛弹琴。
就后世，有人想劝毛子戒酒，高卢鸡戒嫖，米帝戒毒一般，是没有作用的。
历朝历代的中原王朝，也都是落入了一个思维误区。
以为像对诸夏民族一般对待游牧民族，便可以收其心，将之同化。
然后教育成忠顺臣民。
但事实，却经常是反的。
但若换一个法子呢！
不跟他们讲礼义廉耻，仁义道德，而是谈主子奴才？
这虽然是开历史倒车。
可能也会留下许多麻烦。
但貌似比中原王朝曾经用过的法子，都要有用的多。
若是军事征服后，让这些人，都奉刘家为主子。
让各民族，成为刘氏的奴婢、家奴。
他们还会造反？反噬吗？
或许会吧……
但至少应该可以避免，类似盛唐如日中天之时，却被安禄山给搞没的事情。
讲道理啊，要是唐玄宗把契丹等被征服的异族，收为自己的家奴。
然后再学习我大清的一些先进经验，以奴制奴。
安禄山还能反吗？
就算反了，还能造成那样大的危害吗？
恐怕不可能了。
因为，很可能安禄山前脚造反，后脚‘忠诚的奴才们’便将‘逆奴’安禄山抓了起来。
可千万别小瞧奴隶制的引弓之民们对主子的忠诚度。
那可是不下于中原忠君意识下洗礼后的君臣关系的。
典型的例子就是，成吉思汗的帝国崩溃后，偌大的草原上，依然相信黄金家族的血脉。
黄金家族的人，便是个傻子，也能被人迎立为王。
到了清初，准格尔蒙古，就是靠着一个黄金家族的幌子，让康熙都是寝食难安。
这样一想，张越就觉得，还真是大有可为！
有些时候，或许是应该适当的开开历史倒车。
再说了……
现在，中国也未彻底消灭奴隶制，以诸夏手足为奴的人，一抓一大把。
中国天子，收一堆夷狄奴婢，似乎也不是什么大不了的事情。
刘进却是看着张越一个人在那里傻笑，忍不住问道：“卿在想什么？”
“殿下……臣在想一个或许能解决夷狄之事的问题……”
“嗯……”刘进顿时来了精神，看着张越，问道：“什么问题？”
张越忽然抬头，似笑非笑的看着刘进。
看的他有些头皮发麻，灵魂战栗。
“殿下……”张越笑着问道：“您愿不愿意为了天下长治久安，国家社稷安康而做些牺牲？”
“嗯……”刘进试探着问道：“敢问爱卿，孤要如何牺牲？”
“臣想请殿下，从忠勇的辉渠忠候仆朋之后，选一位女子，纳为妃嫔……”
“若有可能，殿下还当自湟中义从、乌恒义从各部之中，选一女为妃……”
嗯……
国家需要您的大棒啊！
刘进听着，终于知道，自己为何会感觉头皮发麻了。
第七百四十节 银河帝国（）
延和元年冬十二月下午酉时未至。
天色便已经黯淡了下来。
呼啸的北风，低沉的嘶鸣着，吹起了零星的雪花，打在人的脸上，冷的有些疼！
刘进忍不住裹紧了身上的狐裘。
此时，他正矗立在城楼上，看着从远方道路而来的民兵队伍。
“殿下，最先回转的应当是贡少翁（贡禹字少翁）的枌榆社”陈万年低头哈腰，做着禀报：“如今看来贡少翁不止是民政做得好，连带兵也是好丈夫！”
刘进听着，点了点头。
但心情却是莫名的紧张起来。
他内心忐忑不已，问着张越：“张卿，孤今日服饰可正？仪容可肃？”
这个问题，他在过去的一个时辰内，已经问过张越十几遍了。
这一次，张越的答案还是如同上次一般：“殿下神武天成，秉山河之容，执干戚之柄，可谓穆穆君子矣！”
刘进听完，却还是不够自信。
没办法！
检阅军队，在中国的政治生态中，就是了不得的大事！
早在数千年前，诸夏文明萌芽之始，诸夏这个概念刚刚形成之初。
禹王便在涂山脚下第一次检阅了有夏各部、城邦联军的军队，留下了著名的成语‘化干戈为玉帛’。
自那以后，阅兵或者说观兵，便成为了国家政治生活中的大事。
春秋时期，鲁恒公为了震慑邻国齐国，举行了大规模阅兵。
结果因为不合礼制，被孔子写到了春秋中，予以抨击。
迄今，儒生们在提到鲁恒公时，都是鄙夷不已。
谷梁更是直接将鲁恒公与周幽王、周厉王这样的昏君相提并论。
所以，刘进内心的紧张与忐忑可以理解。
因为，这是第一次参与这样盛大的政治活动。
虽然只是检阅民兵，虽然只是新丰一县的小规模检阅。
但，若是出了漏子，或者新闻。
只怕史官们会毫不留情的给他记上一笔。
远方的民兵队伍，已经出现在了视线范围内。
当先的旗帜上，绣着‘五星出东方利中国’之语，已经确凿无疑，是枌榆社的民兵了。
因为，这是只有高皇帝的子弟兵们，才有资格打的旗帜。
“贡禹在历史上，并没有表现出什么武功的天赋”张越望着那支严整有序的队伍，心里面不免得意起来：“在我手中，却是文武双全，当浮一大白啊！”
仔细想想，他改变的名人命运还挺多的。
贡禹王吉、龚遂解延年、陈万年、赵过、胡建
这种改变历史，撬动风云的味道，是独属于穿越者本人的爽感。
心情一好，张越便微微的松了松衣襟。
扭头看向城楼上的其他地方。
此时，已是挤满了人群。
没办法，看热闹是诸夏民族的传统美德。
想当初，元封三年的时候，当今天子在关中搞了一个大型的角抵戏表演。
吸引了几乎大半个关中的百姓士民，前去围观。
对于关中人来说，有热闹不凑，浑身不舒服。
所以，为了顺应民心，今天工坊园罕见的放了半天假。
几千名工匠和学徒，一涌而出。
加上新丰县城的居民与周围百姓，一下子就将整个城市挤得满满当当。
而城外的道路、山丘，更是漫山遍野，乌压压的全是人。
据说，连骊乡也有百姓，冒着风雪来了新丰城。
“若是搞一个文工团，到处表演各类戏剧、歌舞，怕是能赚的盘满钵满！”张越看着这个景象，在心里盘算着。
以关中人民对热闹和戏剧的喜爱，加上这个时代娱乐的匮乏，张越知道此事大有可为。
只是
他个人搞不了。
国家和官府也不便出面组织，不然就可能被人拿来和管仲当年在齐国搞国营红灯区类比了。
不过
若是找一个归义贵族，组织一批胡姬，倒是可以搞起来
夷狄嘛，不识礼数，不懂规矩，这很正常。
而且，胡姬又不是诸夏女子，便是谷梁和鲁儒的道德君子，也没处指责。
难不成，他们还敢违背孔子的教导，周公的教诲？
岂不闻，诗云：夷狄是膺，荆舒是惩！
心中将这个事情记了下来，张越打算过了今年，便去物色一个听话的归义贵族。
这种人长安城满大街都是！
张越只需要勾勾手指，便可以找到许多，愿意给他当傀儡和马前卒的家伙。
枌榆社的队伍之后，来自临渭乡的民兵，也举着旗帜，出现在远方。
然后是新丰城、骊乡的民兵。
不过两刻钟的功夫，新丰的城楼下，便已经列满了四支民兵队伍。
在教官和乡官吏的号令下，这些民兵很快就被分为十四个方阵，分为步、车、甲盾、弓、弩等兵种，在新丰城外的旷野一字排开。
徐大举着长戟，站在队伍的中间。
呼啸的北风，吹在身上，稍微有些冷。
但徐大的内心，却是火热的。
因为，很快他就可以见到长孙殿下和那位传说中的张蚩尤了。
在新丰民间的传说中，长孙殿下，那可是太宗孝文皇帝的嫡长孙，据说出生的时候，手背上纹着一个‘仁’字。
一生下来，满室生香，有龙吟虎啸之声。
长安城的望气士们，都在当天发现，太子寝宫方向，有红光冲天而起。
有人言之凿凿的赌咒发誓，自己当时亲眼见到那红光冲天，有金、赤、橙、黄、蓝五种颜色的祥云出现在天空。
更有人说，长孙生下来后，天子抱着去高庙祈福，当天晚上宿于高庙偏殿，将长孙交由两个乳母与宫女侍奉后，便去歇息。
结果，晚上做梦，天子梦到一个白头翁在殿中逗弄长孙，天子好奇，上前去问：“公何人？”
白头翁没有回答，反而是回头对天子一笑，说：“此子类吾，汉必由其而兴也！”
说完就消失不见。
梦到这里，天子猛然惊醒，立刻去察看长孙。
结果发现，长孙在襁褓中，抱着一张简牍，嬉戏不已。
天子奇之，取出简牍一看，原来是太宗皇帝当年入承大宝的时候，向高帝神灵祷告的简牍。
可是当初太宗祷于高庙，承受大命时，已经将祭文全部焚烧。
而且，天子还发现，简牍之外，还有着一行鎏金的文字。
那不是太宗祭文的内容。
而且这些鎏金文字，极为奇特，天子不识。
便诏来群臣询问，也没