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孙德刚比赵一鸣要年长六岁。十年前的时候，刚刚沦为孤儿的孙德刚从一个即将饿死的十六岁流民成为了王书辉的第一批弟子。
和那些之后被王书辉建立的制度性培养体系培养出来的第四批第五批等后几批弟子不同，他对于王书辉的感情是一种亲人般的感情。当年才刚刚十六岁的孙德刚，把照顾他生活，手把手的交给他知识，身体力行领着他进行军事训练的王书辉看成是自己父兄一样的人。
就像很多王书辉最早几批弟子一样，孙德刚的忠诚，先是对王书辉的忠诚，之后才是对复兴党这个组织的忠诚。
孙德刚忠诚于复兴党，忠诚于复兴党的思想制度理念纪律，那是因为复兴党以及复兴党的思想制度理念纪律等等的一切，都是王书辉一手创造的。对孙德刚来说，忠诚于复兴党，那是因为忠诚于复兴党就是忠诚于王书辉。在孙德刚眼里，王书辉和复兴党是一体的。
举个简单的例子来说，如果王书辉的一言一行符合复兴党的制度和纪律，孙德刚会遵从王书辉的一言一行。如果一旦王书辉做出不符合复兴党的制度和纪律的事情的话，孙德刚也会遵从王书辉的一言一行。
赵一鸣是王书辉的最后一批弟子出身。当年他成为王书弟子的时候，王书辉已经不再亲自的教导他们了。虽然也给他们上课，虽然也指导他们的军事训练，但是在生活上他们这批弟子基本和那些少年军校的学生们一样，过的是集体的生活，接受的是规范化的教育。
对于赵一鸣来说，复兴党是一个整体性的存在。他们接受的教育就是这样的教育，他们学到的知识就是这样的知识。对于他们来说，无论是王书辉这样的复兴党的创造者，还是一个普普通通的复兴党的新党员，都必须遵守复兴党的制度纪律。
讲规矩，守纪律，这就是王书辉建立的复兴党教育体系一直要求所有的学员们树立的意识。
所以在赵一鸣看来，王书辉是复兴党的创造者，是复兴党全体党员的导师不假。可是除非复兴党中央制定了新的制度和纪律，那么作为复兴党的一个党员，王书辉就必须讲规矩，守纪律。
王书辉不讲规矩，不守纪律，任何一个复兴党员都应该当面对他指出来。
对于王书辉本人来说，他在感情上当然倾向于二十六岁的孙德刚。毕竟不管怎么说，王书辉和他的头几批的弟子之间的感情还是相当的深厚的。在和他们如影随形相处的几年里，王书辉和他们建立起来的是一种亲人间的感情。也只有这些弟子才会看到王书辉最真实的感情表露。
不过从理性的角度讲，王书辉当然更欣赏二十岁的赵一鸣这样的复兴党党员。
他费尽心血的在明朝末年建立起来的工业化教育体系的目的，其实就是为了批量化的塑造出这种讲规矩，守纪律的现代化的人才的。
作为一个政党的领导者，王书辉更希望所有的复兴党成员都是赵一鸣这样的复兴党党员，而不是孙德刚这样的王书辉的弟子。
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第389章 光复辽南4（）
从后人的角度看，在1629年十月到1630年三月这个时间段里，趁着后金方面一半左右的主力部队入关劫掠的机会，直捣黄龙，从辽南地区进攻只剩下一半兵力驻守的后金核心统治区域的辽沈一带，似乎是个很好的策略。
这样的想法，从纸面意义上讲是没有错误的。但是从实际情况上看，无论是本时空的任何一支明军还是复兴军，都没法做到这种程度的远程奔袭。
打仗打的就是后勤。对于农业时代的军队来说，兵马未动粮草先行。对于复兴党这样的近代化部队来说，后勤保障的重要性实际上要比农业时代的军队更加的重要。
实际上，近代化的部队是建立在强大的后勤保障上的。别看复兴军目前的主要武器是单发步枪，可是无论是步枪子弹还是机枪子弹，无论是手榴弹还是炮弹，没有一条安全稳定的物资补给线路，没有一个完善的后勤保障，复兴军的先进武器就都没办法发挥出应有的威力来。
王书辉可没有让复兴军战士用刺刀和后金女真对决的打算。
虽然复兴军的拼刺和射击投弹爆破以及土工作业一样，一直是复兴军反复训练的基本项目之一，而且使用先进拼刺技术的复兴军也可以使用刺刀战胜目前还没有得到孔有德投靠的，仍处于冷兵器时代的女真兵。
但是王书辉还是认为，复兴党作为一个工业化的组织，复兴军作为一支超时代的先进军队，没有不把工业化的威力释放出来反而使用出肉博作战方式的道理。
所以从这个角度讲，目前阶段完成复兴党的终结者计划的第一阶段目标，在辽南地区建立起复兴党的根据地就已经足够了。
在能够自给自足的辽南根据地建立起来之后，逐步的蚕食后金女真的地盘，一边建设，一边扩张，沿着建设完善的交通网络逐步的逼近后金女真政权的核心区域辽沈一带，这才是能够全面的发挥出复兴党这个工业组织的巨大威力的正确路线。
在没有后勤保障的情况下对后金女真进行长途奔袭，王书辉自认自己没有这样的军事才能，也不允许缺乏战场经验的复兴军采取这样的策略。按部就班，步步为营，这就是王书辉为什么喜欢像赵一鸣这样有点死板的教科书式的指挥员的原因。
事实上，随着军事科技的发展，随着武器的进步，战争对于指挥员的要求是一个越来越低的过程。在冷兵器时代里，军事天才可以在战争中创造奇迹，可是在人类进入到工业文明之后，战争就变成了一种越来越纯粹的技术比拼了。
第一次世界大战中的僵持，催生了坦克和飞机的应用。第二次世界大战的残酷，催生了原子弹这种终极武器的出现。越是工业化的社会，无论是在哪个领域内，无论是战争还是其他，人的作用都在被不断的弱化。
复兴军辽南第一军团在消灭了原本可以驻扎在金州卫城里进行防御，反倒跑出来和复兴军进行野战的阿克丹武装之后，在第二天上午的时候，抵达了空无一人的金州卫城。
金州卫城里原本还有二三十个留守的士兵。他们还不知道领着所有金州卫驻军出去的阿克丹已经全军覆没了。所以当复兴军的侦察兵战士将他们全部逮捕的时候，他们还有点摸不着头脑。
在对金州卫城进行了简单的修补和建设之后，复兴军辽南第一军团派出了四个营的兵力对周边地区进行扫荡。这四个营的主要工作也很简单，那就是攻破金州到复州区域内的后金女真的军事据点，抓捕这个区域内的所有人员。
后金方面在辽南地区确实只在较大的城池中才留驻了一定的兵力。不过在辽南地区，还是有一些被后金方面收编的蒙古人在这里放牧的。
在黄台吉还没有对后金女真政权进行大规模的改革之前，无论是被后金俘虏后收编的蒙古人，还是自己前来投靠的蒙古人，还都处于一种作为女真兵的兵力补充的地位。他们在女真政权里属于预备役。一般情况下，在女真兵兵力充沛的时候，他们是不会出战的。
目前阶段的辽南地区属于后金的镶蓝旗和镶白旗的驻防区域。两旗在1627年的丁卯之役中损失了将近一千人的女真兵和两千人多人的附从部队。为此两旗在1628年后金女真对蒙古多罗特部和察哈尔部进行的战争中，针对性的抓捕了大量的蒙古人丁以补充自己的实力。
在黄台吉完成对后金女真政权的集权化改造之前，后金女真还处于一种落后的部落制状态。在这种状况下，八旗首领之间都是有着自己利益的。隐瞒丁口，瞒报自肥的情况非常普遍。
现在在金州卫和复州卫之间的地区放牧的超过两千人的蒙古人，就是镶蓝旗和镶白旗自己搞的丁口“小金库”。
当然了，除了这超过两千人的蒙古人以外，后金的镶蓝旗和镶白旗也在复州卫城中布置了两三个牛录将近一千人左右的正版女真兵，以及四五百人左右的所谓鱼皮鞑子生女真。
自从1627年的丁卯之战结束之后，后金方面也对辽南的部分地区进行了一定的农业开发，恢复了一部分农业生产活动。复州以北的耀州和盖州地区都已经建立起了一批的奴隶农庄。被后金方面虏来的汉人奴隶，就被关押在这些奴隶农庄里进行农业生产。
而在复州卫城周边，也有大约三千人左右的汉人奴隶在这里耕种。不过这也是1629年年初才有的事情。这就是复州卫城中驻扎了一千多女真兵的主要原因。
复兴军辽南第一军团派出的四个营，他们的主要任务就是抓捕金州到复州之间的后金有生力量。
要知道，对于复兴党来说，根据地的建设必然的是从农业和工业两方面同时入手的。交通建设矿山开采等等重体力劳动，是需要相当数量的劳动力来承担的。用起复兴党自己培养的生产建设兵王书辉是会心疼的。而那些后金女真的有生力量，除了需要解放的汉人奴隶之外的女真兵和蒙古人又刚好是需要通过大量的劳动改造以改造他们错误思想，帮助他们建立正确的思想观念的对象。
在这种情况下，抓捕后金方面的有生力量，破坏后金方面的经济建设，就成了辽南第一军团的支援辽南根据地建设的有效手段之一。
1629年十二月中旬，在四个营复兴军的扫荡下，金州卫到红嘴堡之间的蒙古人聚居点被全部扫荡一空。大约有六百多个蒙古人，在1629年年末的时候，开始为复兴党在辽南地区的根据地建设工作贡献力量。
而另一方面，无论是正在北京城周边耀武扬威的后金女真上层，还是在复州�