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心中忽然有一种奇怪的感觉，无数年之后，帝王将相们来了又走，而唯有这些普通人才是这个世界永恒的主人。
他们的喜怒哀乐，他们的爱恨情仇一幕幕交织最终会伴随着人类社会走到最后。奥斯曼帝国会变成过眼云烟，罗马教皇也会赞美同性恋，匈牙利王国终究归于尘土，哈布斯堡、卢瓦卢、美第奇、富格尔这些名字终究也会消失。
自己不过是站在他们面前的一个演员，无数年也是他们来评判自己的一生。
当然现在自己的义务是把他们动员起来。
“诸位兄弟长辈，你们之中有些人可能知道我，也有些人对我并不熟悉。”霍尔蒂站在教堂前的台阶上，大声向下面宣讲。
霍尔蒂决心向希腊和罗马的那些演说家或者说阴谋家学习，用言语的力量而不是身份将这些人吸引过来。
只有真正的心悦诚服才是霍尔蒂需要的，强逼着这些人上阵面对奥斯曼人只会适得其反。
“我是匈雅提·霍尔蒂，伯爵的第二个儿子，那位著名的白骑士亚诺什的同族，也是你们的邻居。”
霍尔蒂的说法让纳吉皱紧了眉头，这并不是纳吉所想要的演讲词。
“可能你们知道，奥斯曼苏丹苏莱曼一世的军队正在向我们这座可怜的小城市开进，正如你们知道的那样，他的祖先已经征服了拜占庭、叙利亚和埃及，从遥远的波斯到多瑙河畔的所有土地都已经被他的前辈所征服。大地上众多的民族已经被他们套上了奴隶的枷锁，希腊人、埃及人、叙利亚人、亚美尼亚人、保加尔人、塞尔维亚人、阿尔巴尼亚人……”
霍尔蒂很清楚，忠诚可以来自两种情感，爱戴和恐惧。
现在让市民们对自己产生爱戴的情感是不可能了，所以他能利用的就是恐惧，而恐惧可以是用自己或者敌人的残暴来达成。
而现在难道有比奥斯曼苏丹苏莱曼一世更好的背锅侠吗？
霍尔蒂可以感觉到一种恐慌的情绪在市民之中蔓延。
“今年是主基督降临凡世的第十五个百年，也是他们的宗教出现在世界上的第十个百年。十在他们的宗教里是个完美的数字，代表了一个轮回，而苏莱曼则是奥斯曼人的第十个君王，他们觉得在这第十个世纪，第十个君王的统帅下，奥斯曼帝国将达到一个全新的高度。”
霍尔蒂看到一股愤怒和恐慌交织的情绪在下面的人群中纠缠，这正是自己想要的。
恐惧从来都是僭主们的盟友。
“苏莱曼是他的名字，这个名字在我们的语言中是所罗门，这是夸赞他的睿智与聪慧。五年前他从我们手中夺取了贝尔格莱德，那是我祖先曾经捍卫的城市。他在四年前击败了医院骑士团，夺取了罗德岛。从此成为了白海和黑海的主人。今天他在莫哈赤击败了我们的军队，以为匈牙利人即将成为他的奴隶。”
现在的局势岌岌可危，还留在城中的市民对此了如指掌，根本不用自己赘言。
但就像一道好菜少不了各种调味品一样，恐惧也需要各种佐料才能发酵出美妙的味道。
“我们匈牙利人从来没有亏待过谁，也没有欺辱过谁。我们公道地对待所有的民族，也希望被公道的对待。我们从来不想改变别人的生活，也不想别人来改变我们的生活。”
霍尔蒂看到下面的市民们议论纷纷，显然认可自己的这个说法，自己的这段话无疑是在为匈牙利人脸上贴金，但是这正好是市民们能够接受的话语。
事实要靠后站，情绪才是最重要的。
“如果匈牙利人注定要沦为奴隶，女儿们变成娼妓，男子们死于饥渴，但绝对不是今天！”
“如果匈牙利人注定要流离失所，土地变成荒漠，城市沦为废墟，但绝对不是今天！”
“今天，我们团结一心，用匈牙利人的鲜血浇灌和捍卫匈牙利的土地，无愧于将这土地留给我们的祖先，也不亏欠将从我们手中继承这土地的后辈。”
“告诉我，我的兄弟亲朋，我的匈牙利同胞，你们是否愿意肩并肩站在一起，服从我的领导，捍卫我们的土地、生活和信仰！”
“我们愿意！”“愿意！”市民群众中爆发出了怒吼声，城中的居民本来就被奥斯曼人逼到了悬崖边上，在可以的撩拨之下自然会爆发出强烈的共鸣。
纳吉紧紧握住双手，地区主教感觉到了一丝胜利的可能。而卡萨体内则血气翻滚，或许眼前的这些市民并不是完全不能依靠。
“很好，很好。”霍尔蒂的演说到了尾声：“这样当我们登临天国，米迦勒和拉斐尔为我们打开那扇金色的门，在我主基督面前，在圣伊斯特凡和圣匈雅提等我们伟大的祖先面前，他们询问我们为何可以来此时，我们可以大声的告诉他们。”
“在1526年的佩克什，我们这些勇士奋勇作战，捍卫了祖先的土地和信仰，我们拯救了欧洲，拯救了整个基督世界！”
欢呼声在教堂的广场前响起，所有人都在高声吼叫，似乎天国之门就在面前。
而克里斯蒂安贝伊或者说哈桑贝伊，则一脸迷惑的望着城中，他听见了城中的欢呼声，但不知道为什么。
第十五节 霍尔蒂的信和忠诚（）
市民们根据组别已经分组完毕，霍尔蒂很快就从家臣之中分派给了他们各自的头领。
老卡萨负责指挥红队，纳吉是白队的头领，黑队则由霍尔蒂自己负责，一旦开战则保证两队在前线，一队作为预备队的基本原则。
每个颜色的队伍有四百名匈牙利市民组成，然后再加上一百名德意志雇佣兵进行混编，市民们统一配备长枪，最精锐的三百名德意志雇佣军则由佣兵队长斯维因指挥。
霍尔蒂将这个五百人的编制命名为“营”，同时设置了更低一级的军事编制。五十人队和百人队，五十人队的队长由市民们自己推举，而百人队的队长则由霍尔蒂指派贵族家臣或者德意志雇佣兵充任。
在霍尔蒂看来，这种混编至少可以保证市民们不会一下子崩溃掉。有了德国人作为核心，初入战场上的匈牙利人也能稳定下来。
五十人队的人数编制纯粹是为了防御需要，之所以是五十人完全是因为霍尔蒂估计每个街垒的防御人数至少要五十人。
很快编组好的市民就开始在圣伊斯特凡大教堂周围的几条主要道路上开始修筑街垒，材料都是现成的木制家具，直接从无人的房子里往外搬就好，妇女们则在匈雅提家族的大宅中缝制布袋，装上沙土就是现成的沙袋。
佩克什是一座很小的城市，主要街道没有几条，很快街垒就把圣伊斯特凡大教堂和匈雅提家族大宅为中心的核心区域包围了起来，街垒的高度并不能算高，大概只有一米五到一米六之间，但是街垒下面还挖了一道深约一米的壕沟。
绝大多数街垒都将街道直接堵死，只有一条最宽的街道上的街垒按照霍尔蒂的意思故意留下了一个宽约一米二的通道，当然通道后面还有一道器足够作用宽约两米的垒墙。
这个缺口是留给奥斯曼人的参照物，在别处受到阻挡之后，霍尔蒂希望他们把这里当成一个突破的契机，然后霍尔蒂就可以集中兵力在这里给奥斯曼人痛击。
斯维因看着眼前一道道并不算高的垒墙，这个德意志佣兵有点开始理解霍尔蒂的布置了。
伴随着大炮和重炮的问世，要塞的形态即将完全改变。
高大的城墙将成为一种费力不讨好效费比极低的存在，矮小但是宽厚的新型防御工事将成为主流。
过去充满中世纪风情的高大要塞渐渐会淘汰，城墙低矮但是厚实的棱堡以及星型要塞将很快风靡整个欧洲。
街垒的修筑工作很快完成，折腾了半天的市民们也开始排队进餐。
进餐的场所就在街上，圣伊斯特凡大教堂的神甫们拿着大勺给市民们分发食物。
食物是聚在匈雅提家族大宅的妇女们制作的，木桶装着的匈牙利红汤，这是一种用洋葱、番茄、土豆、牛肉加上黄油和芝士煮成几乎半固态的粘稠菜汤，配上新鲜出炉的面包，这种重油大盐的食物最适合给战士们吃。
食材基本都出自匈雅提家族的储存，霍尔蒂在这方面十分慷慨，毕竟现在不拿出来那就只能便宜奥斯曼人了。
脂肪和富含热量的食物能够舒缓人心中的紧张，重口味的盐可以补充体力劳动损失的电解质，刚刚忙完修筑工作的市民们坐在棱堡后面，排着队从神甫们手中领取他们的菜汤和面包。
在熟悉的街道上干活，然后从神甫的手上接过食物，这让佩克什的市民们有一种自己在参与什么公共工程的错觉，心中对奥斯曼军队的恐惧和紧张也放下了许多，就连身边一起吃饭的德意志人看上去都顺眼了不少。
而此时霍尔蒂正在草拟信件，伯爵坐在纳吉的房间之中，圣伊斯特凡大教堂内一个高而宽敞的房屋，里面摆着来自波兰克拉科夫代有萨尔马提亚主义风格的酒杯，一个来自意大利的酒架上摆满了来自希腊的美酒，其中一部分还来自黑海岸边的特拉布宗。
霍尔蒂坐在纳吉那张佩克什城木匠打造的书桌前面，蘸了蘸墨水，在来自意大利的雪白纸张上开始写字，中国的造纸术直到两百年前才传入意大利，然后迅速变成了意大利城邦的支柱产业之一，几乎整个欧洲都在使用意大利制造的纸张。
无论佩克什城是否会有一场保卫战，也不管这场保卫战的结果如何，霍尔蒂相信自己都能够凭借现在写的信大大提高自己的身价。
霍尔蒂举起笔，准备写信，他身边是纳吉和卡萨·瓦尔加，两人一直都在霍尔蒂身边提建议，并且发生了争执。
第一封信是给当今的罗马教皇利奥十世的，他出身意大利著名的美第奇家族，而他座下的天主教会现在则是