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道君赵佶从见到赵公廉的第一眼印象起就开始迷信这是上天安排来保佑他这一世在人间能更尽情享受帝王富贵的人。
随着对赵公廉了解加深，惊叹其才和骁勇忠诚与担当，赵佶就越发坚信了这一点，视赵公廉为保佑他下半辈子帝王富贵的关键人物，当作蔡京之后的宰相来看待和有意栽培，无形中强力保护了沧赵家族。
由此，大宋朝廷没共了沧赵家族的产。贪婪的官僚集团和支持的白手套也不敢过分逼迫侵夺沧赵家族的利益。
而，这一切本就是赵岳在幼年时一开始就有意布置安排和形成的家族有效安全存在与发展的保障。
他达到了目的，同时在幼年时就预见到了形势反转的结果。
果然，当皇帝赵佶按大宋立国祖制，象历代皇帝一样自然而习惯地忌惮起太能干威望日益太高大的赵公廉起，沧赵家族就开始不好过了，从朝中到各地官僚在皇帝默许下纷纷开始大胆打压沧赵家族并向商业矿业等等伸黑手狠逼狠捞。
赵岳也顺势把在大宋各地的各种产业倒闭并几乎一夜间全部合理撤走了。
后，赵佶又受秦桧搞的谶语东京案恶劣影响，开始猜忌怀疑起沧赵家族会是威胁大宋江山的灾星，不再坚定迷信赵公廉是上天派来帮他的特殊奇才了，皇帝就亲自动手了，安排了郑居中等官僚专门整治打压沧赵家族，皇帝还起了吞噬心思，想把沧赵家族的财富占为己有供自己享乐，却同时还想耍着利用赵廉继续二逼死心眼地忠心为他卖命甘愿牺牲利益。
这是权力缺乏民众监督约束的官本位特权社会必然有的结局。
在这种社会里，无论是官是民，私人的利益和财产都不会得到有效保障。
政治需要或权势更大者，说收拾你就收拾了，管你是官是民有功没功有罪没罪。
赵岳也因此立即在今年发动了夏收计划，
把老家剩下的这点产业和财富全部合理清空，让皇帝再眼馋再贪婪无耻，面对空荡荡的赵庄也只能干瞪眼。
沧赵家族的巨额财富和摇钱树，赵佶是得不到享用了，只能死心把心思转为耍着榨取赵廉的最后利用价值上。
赵岳也明白皇帝这种鬼心思。
他以夏收计划一并整治得大宋国力巨损转眼陷入危机四伏随时可能灭亡的险恶中，让大哥成了保障宋江山不倒的至关键人物，缺了他大哥就不行，不信就试试，这使赵佶和朝中官僚再阴险无耻再任性也不得不高度重视赵公廉的作用，也就保障了家族在滞留宋王朝的最后一段时间内的安全，并且，他和大哥能够肆意嚣张有力反击敢找死的，直至威风退场。
大事，更重要的是全局战略层面的高瞻远瞩。
缺了这点，局部战术玩得再精再好再成功，结果也是个输得底掉。
而穿越者最大的优势就是比旧时代的任何绝顶聪明人都看得更远更高，并且能提前布局，能精准应变。
赵佶等朝廷大佬不知道这个，看不透时局迷雾，眼看要灭亡倒霉了，却因为暂时还安全还在位享受着权力和富贵就还在一厢情愿地继续做着肆意操控别人命运的美梦。
蔡京正是如此，因此不惜把大宋江山推入更快崩溃的险境也要害倒沧赵来换取重新上位的机会。
眼前的温知州也是如此，而且见识、地位和政治智慧不足，表现得更不堪，当了蔡京替死棋子还不知在自己作死。
他在极度羞愤中不忘鄙视嘲笑赵岳和包括赵公廉这样的绝顶聪明人在内的沧赵家族都够无知愚蠢。
赵岳也不打击他这点优越感，不说破他那点恶毒心思。
他来泰安另有政治目的，需要这狗官听到点东西和朝中通气。
他装傻，笑呵呵一副嚣张凶残纨绔相，继续忽悠，并顺手再加羞辱温知州这类统治者。
“不过，我现在终于搞懂了为什么。”
“你们这些文武官僚啊，只会当官，不会干正事，治不了国安不了邦，抵御不了外侮，更没本事去抢异族异国的财富。可你们又读了一肚子诗书，孔孟之道之乎者也的才华满得都溢出来了，自觉是大才，出口成章，倚马可待，就应该当大官享尽荣华富贵，就是命好，可又确实干不来富国强军大事，抢不了外国，也不肯吃苦遭罪，于是就抢本族，在盘剥坑害本族人上较劲，耍权力玩阴谋歹毒，既捞了好处耍了威风又证明了确实有才，自我陶醉。“
”你们不行，所以就容不得比你们行的。”
“你们抵不了异族，斗不了外国，就用你们最擅长的也是只会的无耻心术斗能抵制外国的本国能臣。算计着害我进而弄倒我大哥，你如此积极，无非是斗倒我大哥让天下人都知道你才是那个最厉害最有能力的。得手了，你活着时能享受很现实的好处，可当更大的官，享更大的福，有更大的威荣，死后也能名留史册。留臭名你不在乎，能留名证明史上有你这么号小人，后人知道你在史上干了什么大恶确实有手段，这就行。只是你没想到我是个什么都敢做的刁民。“
第1021章 疯子准则（）
温知州听着赵岳话中有对皇帝的大不敬，本还极度愤恨地暗中转着心思琢磨着事后如何利用这点大做文章行打击报复。
可他转眼留意到赵岳眼中流露的无尽嘲弄与杀机，又吃不准赵岳心里到底打算怎么报复他，尤其听到‘什么都敢干的刁民’这句话，更是把他吓得要死，生怕赵岳这个疯子刁民胆大包天到敢在今天公然直接把他弄死在擂台上。
赵岳看透了温知州奸诈多谋自觉有才而自大自信的另一面是极度苟且懦弱虚荣与怕死。
这不是温知州一个人的特点，是宋王朝时期包括皇族以及内地和边关的文臣武将都在内的整个统治集团的基本面貌。
所以，在开国之初，赵光义斧光烛影弄死大哥宋太祖后抢了皇帝宝座就轻狂地去夺燕云十六州，想显示他的赫赫武功才能让大宋臣民信服他接位，结果却被辽国杀得惨败，自大自信一下子挫没有了，苟且怕死等本质就露出来了，从此就彻底萎了。
随后更是一代不如一代，
弄不过辽国，夺不回燕云不说，又分裂反出了个西夏，就这么个蛋大的小族也是宋王朝弄不过还越打人家越强的强敌，又象对大辽一样聪明地向西夏小国也纳贡花钱买平安，闹出不能再大的历史笑话，让大汉民族丢尽了威严脸面和民族自信心。
这期间，立国不久，民风尚且保持了些彪悍敢战，统治阶层也出现了几个能力出众有为敢打的文武忠臣干将，由此支撑着大宋苟且生存下来，没有成为隋朝一样的短命王朝，国家还人口文化日益昌盛，国力日益富裕。
注意，是富裕，不是富强。
正是在感觉国家空前文明富强牛逼，实际越发虚弱不堪的情况下，政治有意引导的文化兴盛让儒教在中国历史上得以开始扭曲强化开发，更紧地绑定政治，渗透整个社会各阶层，有力影响和左右着本国人的精神支柱，并且从此定下了儒学以后的重点突破方向，那就是更紧地绑定政治，一切为政治服务而极尽扩展编造扭曲数千年前的孔孟不知在当时到底有还是没有说过的言论，开启了自我毒化本民族模式，不但在宋王朝本身时期把民族弄得越来越迂腐虚伪懦弱，而且在以后越发肆虐发威，在后续的明清，所谓的儒学大家不断涌现，出书立传广传变态思想于天下，愚昧众生，严厉要求别人要君子要重义轻利，要爱国爱百姓，要富贵不淫威武不屈，要不怕为国流血牺牲。。。。。。自己却重名重利无耻荒唐津津乐道名利双收，三纲五常、科技乃小道、科技从业乃下九流、孔孟之言是至高无上大道是一切真理的根源不可违背不能质疑、女子无才是德，妇女包脚等等封建礼教逐步丰富完善强化，完全拘死了民族精神和探索意识，稳稳毁掉了中华民族的脊梁。
到了北宋末期，出了个皇帝赵佶带头腐化堕落不思进取，一步步引爆了宋王朝一手积累起来的民族性弱点恶果。
这时期，统治阶层照样涌现了许多聪明有才的。
但朝中掌权者却无一个是真正爱国的，军中大员几无忠勇敢战能战的。
若不是都怕死争着逃跑或投降，冷兵器时代人口就是最大战争势力的这么大一个富裕大国也不会眨眼就被小小金国灭掉了。
到了此时，宋统治阶层几乎全特妈的是猖狂的蛀虫硕鼠卖国贼，无耻无骨废物，该死的只能祸害本族的毒瘤。
偏偏他们还不自知是民族祸害，扭曲的儒教深入骨子里，是很坚定的实用信仰，坚信此信念是最崇高正确的，自觉是高贵良臣干将民族精英栋梁之才，自信自己作孽甚至是光明正义之举，是对国家好对民族发展有利的英勇伟大壮举。
若是让这些统治者有机会继续传播加强有毒思想，对中华民族会遗患无穷。
新帝国若想真正从精神层面上得到彻底改变和提升，中华民族若想从此成为真正强大的有先进意识有无限竞争力的最优秀民族，就决不能让这些人活到那时候继续逍遥生存。
新帝国有新的统治阶层，也决不能让旧的统治阶层危险存在着争夺权力分享胜利果实。
这些人的所谓知识才华武力，新帝国统统不需要。
帝国有自己培养的具有先进知识信仰的充足人才治国安邦开疆拓土，海外领土已有了中华民族的优越精粹传承，更有无穷后备新人才。
这将是一个真正崭新的强国，活力无限，飞腾跳跃式发展，从此雄居东方大地，并控制、影响、引领着整个世界。
旧统治阶层当中毒病不轻的年轻力壮者，到时若是没死在异族或大宋乱贼乱民的刀下，还有机会活着卖卖体力聪明，为新帝国在荒山野地当苦役，没有机会向新社会散播旧的思想信仰，以孤独劳作