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得还不如大相国寺最下等的种菜挑水的僧人仆从。。。。。。”
他的话激起了御林军热烈反应。
又一个军官忍不住骂道:“咱们弟兄当兵吃饷,平日里喝风吃雨雪泥沙顶酷暑严寒整天腰腿站得僵硬断了一样难受,见天辛苦值守皇宫保卫官家,弄了一身病,遭老罪了不说,还稍有不慎就会受军法宫规严厉惩罚,扣军饷不算,闹不好就打个半死甚至掉了脑袋,连累家人也不稀奇。若是遇到战事更得舍命厮杀。刀山火海的说上也得硬着头皮往前撞,无计生死。没死是命大。死了残了是活该倒霉,笼统表扬一句尽忠职守,可该得的钱粮和尊严呐?”
另一军官接话感叹一声道:“是啊。咱们弟兄是官家亲军,说起来体面,军饷比其它军队是多些。可和这些僧人一比,咱们得的那点好处算个屁呀。日子更没法比了。人家在精舍殿堂安坐着,风吹不着雨淋不着,日头更晒不着,只要念念阿弥陀佛就行了,吃香的,喝辣的,受达官贵人尊敬着捧着宴请着,过得那叫个自在舒服,练武的还可以吃酒肉,特娘的,还素酒。酒有荤素之别吗?谁家的酒不是粮食果子做的?天下还有肉做的酒吗?“
”说什么出家人戒五荤三宴,我看他们天天过着吃宴席的美日子。这的所谓素斋太有名了,比大内御厨做的还美味可口,那个贵劲,寺里的僧人能吃,咱们这些人可吃不起。啧啧,当僧人,汗不用流一滴,苦不用吃半点,更不用辛苦冒险厮杀,简直神仙一样的日子。。。。。。”
又一军官被触动了情绪,愤愤不平道:“和这的僧人一比,咱们算什么?该死该受罪该被骂的下贱军汉苦人罢了。”
“当皇帝亲军不如当和尚,娘的,这算怎么个事呀!还真不如索性刮了光头也当僧人,至少过个轻松自在。”
“哧”
有军官笑道:“我说老李,你就认命当兵受罪吧。还刮光头当和尚,你以为想当就能当?就咱们这样的想跟着混点享受,人家大相国寺还不稀得收呢。你没见那两小沙弥长得那个俊俏?得长得好看讨人喜欢,寺里才肯收哇。咱们这样的凶悍不好看,没人缘。大相国寺岂会收用?收了,谁愿意来上香送钱呐?没的坏了寺里日进斗金的生意。。。。。。”
姓李的军官被调侃得恼火,呸了一声,一时无言以对,眼珠子一转突然想到了什么,脸上露出淫笑之色,放低了声音色迷迷道:“我说诸位弟兄,你们说这大相国寺以习武强身为名实际不戒酒肉,那是不是暗中也不戒色呀?”
有军官会意笑着符合,意味深长道:“嗯,想想那俊俏的小沙弥,谁知他们到底是男是女?就算是纯爷们,那为什么那些大德高僧怎么总喜欢收俊俏的娃子当弟子?难道象咱们这样长得凶恶粗壮的就没有灵性不长慧根。。。。。。嗯?嗯?”
这家伙猥琐地挤挤眼,引得众将士发笑中却发散了思绪,脑筋一时间集体跑偏,全想到歪地方去了。
低低的议论声嗡嗡响起。
有的说:“唉,我说,佛门不是也有那欢喜天讲究那什么欢喜佛男女双修啥的?”
“唉,对呀。佛门有种讲究,不戒色,而且专门研究怎么色不是也能修成仙佛?听说那位佛在佛门中的地位还不低。。。。。。”
那位呸了一声笑骂道:”你懂个屁。佛教分很多门派的,好不好?大相国寺修的不是那种门派,人家不研究双修。“
这位被反驳不服气了,反击道:”你又怎么知道大相国寺内里的隐情?莫非你当兵前还在此混过和尚?你说他们不研究那玩就是真的?我听说的就是胡说八道?这里的诸天殿里,我听说就有那欢喜天啥的。不是那门派又干嘛在诸天殿供奉那个。。。。。。“
一时间争论不休。闲着也是闲嘛,争论能打发无聊时间。
他们在猜测怀疑大相国寺的高僧们在关于那方面的可能性,实际动力是为自己辛苦冒险当兵却过得不如大相国寺僧人而愤愤不平的一种诋毁和情绪发泄。当然其中也确实有怀疑起这个充满贪婪世俗味道的寺庙中所谓高僧的品行。
有跑得更偏的在猜测大相国寺是不是暗中为达官贵人们提供**服务满足断袖分桃之癖,质疑是不是专门收俊俏少年当小沙弥弟子迎合达官贵人因吃饱了撑得太闲没事干又玩尽了奢靡花样而生起的各种怪癖嗜好,使之邪欲得到满足,赢得欢心。
达官贵人们不差钱,也不缺各种特权,谁能让他们高兴就有好处,自然大相国寺大把钱粮和各种明的暗的好处就来了。
又有的很怀疑大相国寺是不是暗中用美男僧人为贵妇富妇们提供某种不能宣之于口的服务。
很好,很强大的事实依据是,要不然那些达官贵人和不差钱的贵妇们怎么会那么热衷来此上香,怎么会那么慷慨地大把撒钱?
一次又一次,年年月月常来。寺中风景典故,贵人他们哪个没早逛遍了听腻了?美妙素斋也早吃腻了。可为什么还迷恋这里总喜欢来?
一次次所捐的香油款,那真的不是小数目,能轻易让个殷实人家一下子变成风光富户。
就算贵人们有钱也不至于如此大手大脚吧?
毕竟谁家的钱也不是大风刮来的,怎么会毫不心疼地随手就大肆丢给寺中的和尚们白白尽情挥霍享受?
好吧,富贵者的世界,穷当兵的不懂。
回头说,比两沙弥还早一步从容从大门离开的还有几个年轻僧人。
那是几位擅长厨艺负责在厨房为高僧和本寺各种骨干层僧人做饭的小和尚。
他们实际都是杨林时迁在前几年就设法安插进大相国寺的间谍人手,蓄势已久,今日终于派上大用场。
第1143章 道君灭佛,下(1/2)()
大雄宝殿内。
高僧和骨干僧人共上百位列队盘坐在那敲着木鱼转着念珠在领唱僧带领下齐声唱颂经文,为皇帝和大宋江山祷告。
齐整充满美妙禅韵的声音充满神圣殿堂,让巨大的高坐金佛和流光溢彩的大殿显得更加神秘庄严。
寺中无人知道诸天神殿那发生的变故,还没人惊觉在寺中游逛的后妃公主贵人们集体神奇失踪了。
毕竟,今日寺中僧人是严禁随意乱逛乱窜的,都老实呆在应该呆的地方装勤奋静修,免得瞎走冲撞了贵人扰了贵人秋游的清静兴致为寺中招来不必要的麻烦甚至大祸。
协同御林军防守寺院的僧众也只是布置在一些要道和外围高堵那巡逻,防止本寺有不守规矩的僧人任性乱窜搞出事或有胆大者翻墙潜入,可不知祸起内部会发生在殿堂内。
领唱的高僧相貌奇古,天生不凡的佛陀相,端庄阖目念经,在香烟缭绕的禅唱氛围中渐渐的就感觉心头火热,意识变得比往日通达敏锐无数倍,有霍然开悟抓住了佛法妙理灵光要得道得大造化飞升仙佛了的玄妙感觉,并且感觉越来越强烈,渐入佳境,飘飘然浑然忘我,已经置身于佛国仙界,四周充满着佛祖为众佛陀菩萨讲经说大道至理的盛大玄妙佛音,天降神霞紫气仙光,地涌百花绽放芬芳,振聋发聩,如醍醐灌顶,八宝功德池中的圣洁宝莲花徐徐盛开,散发着只有仙佛界才有的绝妙幽香,其中一朵八宝莲花突然自动脱离母体飞向他,在他眼前玄妙旋转,神光四溢,圣洁无匹,似是在引发或考验他的慧根,而他看懂了宝莲演化蕴涵的大道佛理,顿时浑身金光四射芳香飘溢,脱却了肉体凡胎终于成神得道。
他的灵悟和慧根之高让佛祖也不禁动容。
佛祖目视他拈花微笑。
他似乎和迦叶一样又悟了,顿时浑身的金光更盛,芳香更烈,惹得众佛陀和菩萨也惊诧羡慕,原来是他新成的金身法相变得更高大庄严神圣,可比早就得道亿万年的佛陀,并且如迦叶当年一样独得了佛祖青睐传法。
那朵考验他的宝莲神奇有灵,圣洁光芒大作中化为一座宝莲台飞入他凌空盘坐的身下。
居然是九品莲台唉!
居然是和纵横三佛这样的佛门至尊同品级的地位,在佛门中的地位居然在佛祖嫡传迦叶之上,其他的观音、文殊什么的大能菩萨自然更比不上他这个新晋身神佛界佛陀的地位,位在下只配仰望他这个新人。
美滴狠
哎呀呀,虔诚修行,一心向佛,不想今日一切显灵,贫僧终于修成了正果,而且是除佛祖外能达到的最高正果等级,并且佛祖还当众宣布等他圆寂退隐后,就由他接佛祖位掌管神界整个佛国。
佛祖相信在新领袖的智慧引领下,佛门会更加光大。满天佛陀菩萨也信服佛祖的选择。
而事实上,一直和佛门斗法争气运的道门也被他这个英明伟大的新领袖带领佛国击得崩溃再不吡牙挑衅,从此老实雌伏。这证明了佛祖慧眼识珠,选对了他做接班人。他成了诸界仙神皆服的新佛祖。神仙无不对他恭敬膜拜,听他说法。。。。。。
领唱的高僧是如此感觉,闭眼坐在那满脸充满兴奋狂妄红潮。
其他唱经的僧众在不知不觉中也陷入各种幻像中。内容不同,唯应和心底最深处的欲望或潜意识中的渴求,既平时清醒时压抑掩饰了的欲念,也叫心魔。除非真修到脱离世俗凡尘无欲无求如石头人,否则必生奇想幻像。
僧人有的在幻像中看到自己成仙了,从此仙福永享,寿与天齐,吃仙果饮琼浆玉液,放浪不羁得永生逍遥大自在。
这还是骨子里守清规正常的,但看大殿众僧的形色表现,显然这类僧人是极少数,属于稀罕品。
更多的僧人却是丑态百出而不自知,显然心魔很不纯洁,陷入幻像中的情景很不堪,但却不耽误盘坐唱经。
这种工夫对这些高僧和骨干僧人来说做得太多了,已经是本能一样的能力,唱经根本不用过脑子,起了头就能一直按节奏顺下去,不耽误脑子想别的。
唯一变化的是�