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说一千，道一万，邓云怎么也是山寨兄弟。
杀我兄弟，岂能干休！
世道就是这么个规则。
魔尼教在夏收计划中吃了闷亏，不敢找海盗报复，又想获利填亏空除心窝子隐患，就把主意打到云台山发泄怒火？
来吧，来吧。。。。。。
摩尼教就来了。
四五千人伪装流民武装浑水摸鱼来攻山寨。结果，死活攻不上太高大坚固的水泥寨墙被嘲笑，又被抛下的仅仅一个巨大黑火药包炸倒一片，吓得抛下死伤者抹头想退走，却被城上露出狰狞的床弩十几架一齐暴射。。。。。。
狭窄的山路上哪躲去？
八云尘、卫道士带千丈坑许平升、冰山韩同音、“管天下”、“伍黑龙”、“满山红”、“浑天王”等头领冲出山寨，杀下关来，杀得摩尼教匪兵死伤更惨。水蛟诸能为姐姐报仇更是疯狂。。。。。。摩尼教的兵马陪了足够多的命才逃走了。
八云尘他们正想进一步给台州的摩尼教点颜色看看，却接到赵岳的电令：弃寨，转舟山群岛盘踞并担起移民工作。。。。。。。。
等方腊大怒换上强将领重兵再来报复，云台山山寨却已经空了，强盗不知所踪，让方腊既恨又暗暗不安地猜忌。。。。。。
接收移民的工作不难，但太累，涌来的人口太庞大了，安排剃发、洗澡、换衣服，运到安南国南部登陆向南向西。。。。。。改陆地迁移，减轻船运负担和风险，也是顺路逐步安置新移民。耐不得继续长途跋涉的人口先得到拆解混编，从以占城稻闻名的占城地区开始就地逐步安置，这样以来，等移民到达最西边最远的阿三半岛那，也安置完了。
曾经欺负宋王朝苟且儒腐好欺负而经常挑衅甚至悍然犯边的安南国，即传统习惯性当嚣张白眼狼的南越小霸，和棒子、倭二国一样总习惯使诈沾便宜，不顾国家民族应该有的最基本体统脸面而毫无信义，而且最喜欢背叛并嚣张反咬恩主，虽然现在并没有灭国，仍独立存在着，但早已被海盗国杀得吓倒了并老实奉献了从古到今积累的所有财富。
而且，原本被安南霸占的产稻圣地——占城及以南的地区已经被割占了出来，是帝国安置中国百姓的宝地了。
安南现在只是区区更小的北越那一片。
赵岳没推动早早灭掉这个带着历史原罪的野人小国给其最深刻的狠狠教训是出于多种考虑。
帝国的奴隶足够用的，再多了就不是好事，而是社会管理风险。
留着它是让这个民族先自己管理着，官，王，豪强。。。。。。感觉自己仍是能当享乐大爷的统治者，草民，感觉自己仍是有独立尊严有自由的人，有侥幸心，如此却是能更好的为帝国奉献粮食矿产。。。。。。不必帝国自己管理而费心费力面对各种反抗。。。。。。
有个小插曲。
占领南亚最困难的不是怎么收拾掉那些所谓的强大国家，而是怎么清理干净丛林中的野人部落这种隐患。
丛林野人原始也是人，也有生存权，象电影电视上演的那样似乎也懂得正义，而且常常扮演着正面角色，并且有文明社会的人不具备的丛林本事，总是能帮助美国大兵啊探险家什么的克服灾难打败邪恶敌人，拯救了世界，野人也有优点和可爱处。。。。。。其实多是扯蛋，是一种体现人性的政治正确宣传，当然更是为了迎合大家的心理，吸引赚取咱们的银子。
野人到底是什么样的主要是我们从自己认识角度出发的想像。
赵岳面临的宋代南亚野人问题是：愚昧、顽固、凶残，有很多文明社会不可想像，无法理解接受的恶劣甚至没人性习俗，只知掠夺，掠夺大自然，掠夺不同于他们群体的所有人类，很多时候也包括部落内部相互残杀，就象动物争食物争交配权争王位一样，在险恶的大自然中一切可吃的在他们眼里都是食物，吃人是正常现象，是生存的需要，是习俗，食物匮乏时看到个落单的人就上去一棒子敲晕敲死，当其它野物一样吃掉，或把部落内部的弱者：老人、小孩、女人吃掉。遇到喜欢的母的就抓回来睡，睡够了或是成了累赘就烤了吃了，公的也一样。智商也有问题，原始人一样，无法改造，只会破坏大自然与文明社会。野人习惯了绝对的自由，不能忍受正常社会的约束和规则，比如红灯停绿灯行这种小事，野人就不理解了，路就是走的，想怎么走就怎么走，哪那么多说法。看上哪个女人或男人就上，管你愿意不愿意的，只要他能暴力制服就可以随地干，交配还需要在房子里干避开人？想要求他老实耕种做工什么的，他接受不了，他习惯了想干什么就干什么，无法适应正常社会的环境，只能在丛林野外过原始生活，就是人形野兽，必须从丛林中彻底清理掉。
可是想在巨蟒毒虫有太多能轻易夺人性命的凶险陌生热带丛林中清剿掉野人，那太难了，付不起那代价，也解决不了问题。
于是赵岳想了个办法：铲除沿海国，把人全部掳走，留下空白。。。。。。
野人一看他们弄不过也始终威胁他们生存的的国家民族强敌没了，地里却长着庄稼，更有舒服的房子可随便占了，就必然会出林子占了，这可比凶险艰难的原始丛林生活好不知多少倍，以前是得不到，没办法，现在？还客气什么？
当然会警惕，但一个月过去了，半年过去了，甚至一年过去了，没任何危险，习惯了美好新生活，警惕性就降低了，陷入生活日常的繁琐中，也尝到甜头，不愿意离开再回归丛林了，但，海盗重兵突然悄悄包抄来了，堵住了。。。。。。
仍然难免有野人逃入丛林，但不成群，没了部落，繁衍成了问题，单薄的力量也无法抵抗丛林的凶险，最终灭绝。
第1263章 拔刺，1（）
话说王庆的请求和冒险亲来的来意，八云尘他们都门清：拜码头，求认可与庇护，谋一条退路而已。
王庆嘴上说是甘愿放弃王位举众来降，希望能有机会被海盗国接纳，其实根本没这样的心思。
他逍遥的独立王当得好好的，怎么可能愿意放弃这一切加入海盗国重当小弟看别人脸色听别人吆喝？
王庆手下的弟兄也不愿意。
他们虽是强盗，海盗也是盗，但和海盗不是一路人。海盗是以盗为名的正经国家。楚国就纯粹是个杀人不眨眼的土匪国。但土匪在土匪国活得自在快活，加入海盗国受种种拘束，不能由着性子来，那怎么可以？岂能产生投靠的心思。
至于王庆此来的真正目的：想求条退路，给不给，这也不是下面的人能说了算的，得国王说了才行。
但八云尘卫道士接触赵岳最多，对帝国政策也门清，就对王庆说了句：“自作孽作死，退路？也是自己做的。”
你自己作死，谁也求不了你。别再做该死的残民恶贼，海盗国看到表现，到时自然会愿意给条活路。
王庆很聪明，明白意思，当即表示他以后一定会带领弟兄们努力当个好人好统治者。
八云尘他们不置可否，不在意王庆会怎么做，反正大宋百姓也没几个好人了，随便你祸害。
不再搭理王庆。
而王庆感觉已经有了大收获，回去后和众兄弟一说，都松口气，喜滋滋的，开始大搞亲民仁政。
如今，宋国有的是空地方便人迁来迁去生活，不是以前没地可去。为了笼络住治下的百姓不逃离，王庆部也好，田虎那也罢，也不得不收起凶相和肆意猖狂，都捏着鼻子搞所谓善政。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
关于海盗敲诈，王庆没脾气。宋朝廷和地方官僚豪强也没脾气。
地方官穷搜辖区，连同自家金银。。。。。。在内一并老实交给海盗，不是忠心朝廷不阳奉阴违，也不是不痛恨朝廷居然要求他们掏干净家财，纯粹是害怕不听招呼会被海盗盯上。。。。。。。海盗连他们哪天睡了哪个秘密外室吃的什么都能知道，这太吓人了。
谁知周围晃动的人哪个是海盗奸细哪个不是？
若是不老实，正凶狂的海盗必然盯上来惩罚，谁能防得住？
可别好好睡着觉，早上该起来了，脑袋却没了。。。。。。
但有一个地区不听朝廷的，包括朝廷加征的赋税在内，一个大子一粒粮食也没交。
不是面目全非的西北西军地区，而是沧北四军州。理由是没钱缺粮。
西军那，朝廷压根儿就没通知。
尽管西北如今剩下的五部将门已经全都上表称他们仍是忠心大宋朝廷的，愿意继续守卫西北边埵，也重组了军队有能力守边尽职。这让忐忑不安的朝廷大大松口气：起码不用忧虑西北上百万汉子对朝廷失望而一怒反叛杀入内地作乱。但是，西北财富被海盗先刮得一干二净，别说金银财宝，就是铜钱都没几个拉下的大子。西北哪来的钱财还能上贡海盗。
朝廷也就不必大老远费力通知了。
若通知了，怕就成了逼着本就窝火的西军将门轻贱朝廷而起了叛逆心。。。。。。
事实上，西北现在是“社会主义”的高级阶段模式：一切钱粮布匹等包括住房都是公有，都掌握在军队手里，统一管理，按劳分配，统一发放。倒是还没搞集体大食堂，太麻烦，军队不爱操那个心。居民吃饭，粮食只能每天去排队领符合军队划分的新身份标准的一天的量。五部的人都集中在各自的一城内，这么管理和发放方便实现。粮食不一次发多些省事，是怕这的人背着吃的能越过后方漫漫无人区成功逃往内地。若是真发生那种事，那西北就除了不能走的将门和一些追随将门的原军将士就没别人了，势单力薄孤悬西北就是被异族灭绝的命。西北可是还有在高原上生活的必然会迁下来占领河湟、西夏国领土的大量吐蕃蛮子，也有也会过来占空地的草原杂胡以及势力也不小的回鹘国，也许还有辽国势力会迁来。西夏国是彻底消失了，�