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炼制的丹药冒称仙丹，却无非是含有滋阴补肾亢奋神经产生幻觉和提高性，能力的功能，最得皇帝迷信依赖，赵佶天天都要按林灵素指定的最合适修炼的时辰服用一粒。
马玄冥也得皇帝宠信，本来也应该享受到比不上能说会道的林灵素也能差不多的待遇。
但他性喜无拘无束到处游逛，无法长时间老实待在皇宫陪皇帝，又自信是马王爷转世，不肯奴颜婢膝伺候一个人间凡俗帝王。哪怕赵佶自称是赤脚大仙转世。马玄冥也不屑随传随到。
他不和林灵素争宠，这才能和同行本应是冤家的林灵素交好。
马玄冥的道家本事不在林灵素之下，熟知林灵素给皇帝炼的什么丹，补身体的是什么。
和医学高手安道全配制的这种药水无毒，却是能引发赵佶享福太多身体补过头的内火隐患。隐患暴发，无灵效药迅速治好，能折腾赵佶食不下咽睡难安寝，消耗尽内火才自然而愈。
赵岳不就此毒死赵佶，除掉这个祸国殃民的昏君，却是考虑若是赵佶死了，太子继位。那和昏爹一同名列靖康耻史册的宋钦宗赵桓纯是个废物，连他爹的聪明劲都没有，比他爹更差劲。
这么个东西若是登了皇位，没本事励精图治，倒是不耽误大宋灭亡，但他会调整官员，驱除甚至治罪赵佶所重用的权臣，提拔任用大批他能用的奸臣和自私歹毒无能之辈治国，由此打破赵公廉花费数年在朝廷构建的政治布局，让沧赵失去大宋官场的重要助力。
最重要的是，赵桓可不象他老子那样和赵公廉怎么也有些君臣之谊，不是那么信赖赵公廉。
这意味着沧赵立足大宋朝廷的根本根基不存在了，也就没有了潜伏大宋浑水摸鱼的优势。
遵照历史原有进程也利于赵岳掌控历史进程，否则政局改变，穿越者熟知的事件就没用了。
所以要让赵佶这次和沧赵同绑一同难受，但不能让赵佶死。
两胆大包天的‘贼’把浸泡了一会儿的仙丹捞出，就摆在那个玉盘上凉干。又接着泡剩下的仙丹。
仙丹个个近乎鸽子蛋大，清香扑鼻，看着就诱人，但数量不多，只不过二三十粒。
林灵素要长久影响控制赵佶，长久享受国师富贵荣华，自不会一次把赵佶需要的丹药供应个够。仙丹岂是那么容易就能得到的？大把轻易而来，那是不值钱的东西。
就得皇帝虔诚求，就得慢慢炼。更得根据具体情况皇帝的具体要求，随时调整配方。
赵岳和时迁，两人虽是初次合作，却配合默契。不太久就完成了浸泡与凉干。
赵岳之前还担心泡过药水，表面光泽明亮的丹丸会不会失去光泽，甚至失去光滑。
但看到凉干后的效果，他顿时放了心。
‘仙丹’不但没变形走样，表面反而更增了些光彩，丹香味越发浓郁诱人。
把仙丹重新放好。清理了做案痕迹。两人悄悄退出洞宵宫，重新把大铜锁锁好。
再看侍卫室。
灯火依旧。侍卫高手们依然保持着之前类似定格的状态。
赵岳知道随着寒冷空气和屋内空气的交换。迷药效果会逐渐消失。不用太久，这些侍卫就会恢复神志，却不会记得之前发生的事，接着该干嘛干嘛。
两人不管侍卫，抓紧时间穿越皇宫，翻墙离开。
顺利回到潜伏地，赵岳松松紧张的神经，暗想，但愿药效真能象马玄冥说的那样灵验。
这个‘马王爷’当时没杀掉，真是做对了。
此时，赵岳倒是很容易想到并理解马玄冥这种自信是神仙转世的奇人，死都不怕，却居然投降那么快那么容易的原因。
这时代的出家人，嘴上说着我大宋如何如何，其实他们自认是所谓超凡脱俗的特殊存在，心里基本都是无国家之别，无民族之别，无政治信仰追求和选择，居无定根，甚至不把人当人，无亲无友，无情无义，无视民众除了唯一重视并死守的钱财，是其它四大皆空的多无人员。
这些人假托神道，寄生于世，只要有钱活得好，岂会在乎国仇民族恨？岂会在乎谁来统治践踏中国？
作为‘超脱世外’神一样傲慢俯视苍生的存在，世上人，除了他自己和能给予他庇护和富有，需要他谄媚讨好的统治者，只怕其他人都是蝼蚁，在他们心里自然无所谓背叛国家民族。
一个人若是连人伦亲情都不顾了，无视了。友情？那算什么玩艺？
何况，马玄冥真正自视是真神转世，瞧不上靠哄骗皇帝追求世俗享乐的林灵素这种俗人，内心根本不把林灵素当回事，和林灵素‘交好’只是需要和利用罢了，无所谓背叛友情。
涂改仙丹会导致林灵素倒霉这种事，马玄冥做起来也就毫无心理负担。
赵岳觉得马玄冥是个通医学、化学、植物学等多方面的综合人才，此人有独到的知识和能力，既已收服，就该好好任用其特长，让马玄冥在培植珍稀药材等多方面建功。
但其多无本色却万万要不得。
得强化教育，至少要树立马玄冥的国家民族观念，打破其高高在上无视凡人心理
第494章 作死（）
两天后。
大宋早朝上终于有人出来举报流行东京大街小巷的儿歌谶语。
监察御史汪直孺出班奏道：“起奏陛下，近日我东京城流传一首儿歌，搅得东京不安，人心惶惶，臣恐有人利用此事异动，于我大宋江山不利，报于陛下，祈请陛下明察圣裁。”
皇帝赵佶听到儿歌两字，心说：民间儿戏之事也拿上朝堂烦我？
不以为意，心中不悦，但还是问了：“何等儿戏能掀起波澜扰动东京，让汪卿不安？”
汪直孺躬身道：“此儿歌隐含大逆不道，若奏于陛下有污圣听，还请陛下恕臣不敬之罪。”
“嗯？”
赵佶诧异一声，“卿只是履监察之责据实奏报，何罪之有？只管据实奏来。”
汪直孺称遵旨，就念了：“火赵皇，水赵沧，皇赵暗淡，沧赵亮。火赵成灰，沧赵扬。”
他直接按儿歌的影射内容念了出来。
打头阵的马前卒，所为还是犀利些好，让皇帝一下就重视起来，下面的事才好顺势进行。
况且，口口相传的儿歌嘛，谁知道具体内容到底是哪些字？
汪直孺直接指明含义，但却是按发音口头说出来，无人能谴责他肆意篡改原作说得不对。
至于听者理解成什么，那就不关他的事了。
皇帝听了奏报，若就是把赵公廉满门当成颠覆大宋江山的威胁诛杀干净，并牵连甚广。那些和沧赵走得近的官员大批跟着遭到清洗倒霉。事由我起，哪又怎样？你咬我啊？
赵佶别看是大昏君一个，政治手腕却是了得，论对官员的控制力和皇帝的威严，只怕连开国的宋太祖也不能相提并论，历代宋帝，都有被臣子当堂顶撞惨打脸，却无人敢忤逆赵佶。
赵佶确实是有知识才华，智商情商皆极高，可惜没用在治国上。
他一听儿歌，顿时就明白了。
这哪是儿歌？
此为批天命的谶。
史书上记载的这方面大事件可是不少。每一次出现都会兴风作浪引发大政治灾难，甚至改朝换代。
再稍一琢磨内容，赵佶的心一沉，脸色都变了。
涉及的人物居然是他内心多多少少视为天命助他治国保江山安享富贵的年轻有为重臣，赵公廉！
这是赵佶万万没料到的。
赵佶极度迷信鬼神，热衷于崇道修道，在这方面勤奋得很，其敬业专注严格遵守执行的程度，让人知道了一准不得不惊讶佩服。
他一心追求此生享尽荣华富贵，不辜负上天的美意，死后得道成神升仙，在天界仙境永享逍遥安乐。突然发生天命批语，危及他江山的罪魁祸首却是打算长久依赖的干将，怎能不让他惊骇？
这时，殿中侍御史李邺见机出班奏道：“臣李邺启奏圣上，此儿歌出现突兀，似是一夜之间就在我若大的东京城传遍开来，传播速度之快犹如神迹，甚是让人惊异，而且无知孩童特喜爱传唱，持续至今传唱不衰，有关人员禁止也难绝。难怪京城万民会人心惶惶，议论猜测不休，意志动荡。臣以为此是上苍对圣上降示警兆的谶。”
这话正中赵佶心思。
李邺虽微低头，却偷眼观察到皇帝的反应，一见说中了，暗自得意，更大胆道：“史书有载，秦出谶‘亡秦者胡’，始皇帝辛苦打下的江山果然亡在其子胡亥。隋末出谶‘十八子取天下’，结果，李唐霸占了大隋江山。如此种种多不胜举。圣上博览群书，见识通达，圣明烛照，自然知晓。”
赵佶闻言下意识点头，脸色更难看。
李邺暗喜，越发精神抖擞声音洪亮，浩然正气冲空，慷慨陈辞，巨大的宫殿顶都只怕罩不住他的光辉。
“历史证明，每有谶预警，无论原因如何，国必有大奸大患存在是一定的。我皇仁慈圣明，大宋繁荣昌盛。不想谶之难却发生在我朝，还是在京城。此事非同小可，臣请圣上速下决断。尽早铲除天命警示的凶险，避免进一步扩散危及我大宋江山社稷的民心根基，以早安天下。”
李邺这厮真敢说。就差直接说，皇帝，你赶快把沧赵满族铲除吧。否则你的福享到头了。
不过，大宋的御史言官上疏言事，评论朝政或弹劾官员，上到一人之下万万人之上的宰相下到微末小吏，监察弹劾无不包括在内，且风闻奏事，错了也言而无罪，所以都是大嘴巴。
李邺说的直接而放肆，还大胆给出解决问题的建议，在赵佶看来这是忠心耿耿的表现。
赵佶虽没明确表达对李邺的赞许，但轻嗯了一声已经表明了太多东西。
大嘴巴，敢说敢为的御史可不止李邺一个。
李邺狂喷，说动了皇帝，�