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带着系统去宋朝-第章

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    糊就是混。混说就是胡说。史进虽然是穿越来的,学宋人的口吻说话,倒是学得来有模有样。

    考据党也许要吐槽,说这大宋的“相公”一语,仅限于称呼宰执和枢密。即便扩大相公这个称谓的外延,起码也要一度担当过参知政事一级的前任副相,才可以被称为相公。

    明清戏文中,小夫妻互称相公、娘子,这种场面应该是不会出现在宋朝的。

    但是实情并非如此。

    大宋人民最是矫情,尤其是大宋妇女的嘴炮功夫了得,说起话来肆无忌惮。农妇也敢厚起脸皮管自己家的农夫叫做“相公”,这么个戏谑之风,就是起自于靖康之前的清明上河图时代。

    这其实是个开玩笑的意思。

    就好像甄嬛传火遍全国之后,很多人聊天说起自己的老娘,都会这么说:母后今天又颁下懿旨,要臣妾早睡早起,不许再玩天天爱消除。臣妾根本做不到呀。

    李睡兰出身教坊,现如今仍然没有赎身,户籍仍归瓦子贱籍。

    这个行当的从业妇女,最会戏谑。按照未来语法就是很有恶搞精神和逗比精神。

    如果对方是小弟,便应该喊大一些,喊作小哥,以示高举。

    若是官人,那肯定要喊他一声大官人的。

    史大郎忽然成了大官人,那就理所应当再给他喊高些,于是就有了相公这个说法。

    认真考据起来,这李睡兰挨边也可以算作是,后世无数相公娘子桥段的,最早一批原创人员之一了。

    逗比的不只李睡兰一个,她并不是一个人在恶搞。大相国寺当日会把武大郎敬称为武博士,其实也是恶搞太学院的儒林体制。权把香积厨当作了太学。香积厨的高手厨子,自然就戏称为烧猪学博士。

    当然这夸大高举的搞笑说法,只能关起门来说私房话,当作民间游戏来玩。北宋官方很有宽容意识,对这一类口头官司,一笑置之,并不怎么较真。南宋朱熹学院毕业的弟子们,那就比较容不得这些乱象了。

    这戏谑游戏,若是玩得来十分生动,便是个有趣的调笑。

    大白天出门走在大街上,自然是谁也不肯公然这么浑说的。倒不一定会被官府抓去论一个僭越失礼的罪名。但是肯定会遭致围观群众的鄙视。

    此刻李瑞兰的做派就略有些争议了。史家饭店,究竟算不算是史进的私房地盘呢?

    这个问题,略有点难。

    眼前正在进行的这个饭局,性质略暧昧。这究竟该算是史大郎小两口儿关起门来相互调笑呢?还是应当将这巨胜饭店的中央大堂,视作为公众场合呢?

    这就是古代人没怎么认真想过的问题了。

    在未来社会,诸多宾客济济一堂,这无疑算作是公众场合。

    在眼前,就有点不大好说。

    现如今大宋所谓资本主义萌芽,其实八字还没有半撇。萌芽什么的,都是后世李约瑟为代表的脑抽者,瞎吹瞎捧出来的结果。

    现如今,大宋人民的心态,依旧是不折不扣的豪强地主价值观。

    倘若程颐朱熹成了气候,也许会有迂夫子站出来耻笑这史大郎和李瑞兰两个狗男女,沐猴而冠,不伦不类,丢人现眼。

    恰好朱熹还未来得及降生,程颐目前混得也不怎么样。

    于是,李睡兰这举动便说不上多么失礼。这究竟是有趣幽默呢?还是烂俗讨厌呢?道德伦理界,目前尚未给出明确的定论。这属于改革开放中面临的新风气和新问题。一时间谁也说不准是非对错。

    虽然说不准是对还是错……却并不等于大家都会举双手赞许李睡兰的“调皮”。

    “哼!”远处传来一声充满鄙夷的嘲笑。

    这声音虽小,穿透力却很强大。几乎所有人都听见了。

    这晚饭时间,潘店的人口稠密度比白天上升了许多倍。在东京城里帮闲一天的闲汉泼皮们,这时候都出了城,来这潘店休息打尖。

    近年来,大户兼并土地的问题越发严重起来,失去土地的浮客纷纷涌入东京。浮客总数多达数十万,给官府带来了巨大的监管压力。李真伊之所以转职待制女推官,就是因为这年月特别急缺这一类的治安案件审判官。

    数十万浮客当中,许多人买不起东京城里的房子,又不肯在东京城内租房居住。便来这潘店落户安生。这些人的户籍一部分编排在祥符县,一部分编排在中牟县。偏偏这潘店的保长和大保长,又不归两县所管,只归这神霄宫的提举大老以及一众推官判官们辖制。神霄宫势力倒也不爱来管这潘店的琐碎小事儿。于是帮闲浪子在这里愈发得志起来。

    饭点已至。巨胜饭店楼上楼下的座位,几乎全部爆满。

    人头涌动,熙熙攘攘。

    整个大堂十分地纷纭嘈杂。

    轻轻的一声冷哼,竟然可以穿过无数的吵闹声浪,清清楚楚地透射而来,这是何等高明的内家修为!

    孙胜利和史进都是被武侠小说荼毒过的现代人物,登时就变了脸色。

    史进离席,挺身而出。

    朗声说道:“是何方高人来我巨胜饭店?本人便是史进。对我有何不满,请站出来直说吧!”

    史进也不肯自称“在下”。其实他从今日起就可以自称“本官”,不过此刻他还没来得及领到官服、官帽、官靴和金鱼袋,底气稍有不足。于是自称本人。

    本人是最合法的官样措辞。在县衙出席庭审现场的时候,按例都要核实涉案人员的身份。书吏就会拿着毛笔和簿册挨个儿来问:你可是某某?正确的回答就是:本人正是某某某。

    所以本人便是史进,这句话说得不卑不亢,无懈可击。

    孙胜利也觉得史进这么做没什么不对,武侠小说里的桥段通常都是这样的。

    却不料接下来发生的一切,就跟大家习惯认知的武侠套路,大有不同。

    眼前这个北宋位面的游戏规则,完全颠覆了这两个穿越客以往的常识。

    ……

第159章、门外小树林() 
“世风日下!礼乐崩坏!”

    一个小姑娘的声音这么说道。

    之前的那声冷哼,显然出自于一个老人家之口。

    于是大家的目光朝着楼梯拐角那边看了过去。

    公孙胜、关胜、李睡兰下午早些时候,是有留意到那个角落里长时间坐着两个陌生客人的。一个疑似拉胡琴的瞎子老头,一个看起来好像卖艺的小姑娘。

    从中午到下午,只用了些不值钱的粗茶,两碟卤水煮豆子,却占据了一张桌子。

    对于这样抠门的穷酸客人,李瑞兰自然是不待见的。

    不过史大郎订下的规矩是要讲究一个江湖仁义,进门都是客,不嫌贫,不爱富,一视同仁。于是这李睡兰倒也没好意思让人,把这两个不得力的穷客撵出去。

    却不曾想,这两个没眼色的,竟然还敢大言不惭地指责起我巨胜饭店的店东大官人来了?

    是可忍孰不可忍。

    李睡兰当时就冒火了!

    你这一老一小,本来就没给我饭店带来利益。容你在此逗留,已经是有仁有义。想不到你竟然给脸不要脸!

    女掌柜怒气盎然,挥手招来两个看门的火家。

    巨胜饭店生意兴隆,潘店地头上泼皮又多。故此大堂内外总养着几个身体强壮的店火儿,也叫做火家。即是书里常说的店伙儿。也即是后世所谓的伙夫,火夫之类。

    浪里白条张顺又叫船火儿,其实也就是这样的火家。

    两个膀阔腰圆的店火儿,一左一右,把李睡兰护在当中。

    穿过汹涌的人潮,不一会儿就来到了楼梯拐角下的那一桌旁边。

    桌上比下午早些时候倒是多出来两个菜。

    一盘猪骨头,一盘羊骨头。

    猪骨头也有多种细分。这一老一小点选的即是后世所谓的棒子骨。是猪的大腿骨,骨髓骨油最多。最适合敲骨吸髓,慢慢地打发时间。

    羊骨头也有诸般花色名目,这老小两个这一次总算是破费了,竟然要了一份陕北羊羔的第七肋肉排。

    羊肉当然是未成年的羔羊最嫩。羔羊排骨总是以第五到第十二根之间的肋骨为最美,此处肥瘦比例为最理想。

    其中第七肋乃是上上品。

    这个小老儿,口味还蛮刁的嘛!

    李睡兰毕竟是古代妇女,算是比较聪明的女子,却终归还是个没怎么出过远门的古代妇女。她的念头转得稍稍慢了一点点。没能及时意识到对方很可能不是什么穷酸。

    李睡兰是凭着感性直觉办事的,冲动型女人,直觉是这个小老儿是不是捡到哪个行商不慎遗落的钱袋子了,竟然吃得起如此好佳肴!

    浑然没想过这小老儿是不是什么上层人物,微服私访至此。

    气愤愤地,叉着腰,戟指喝骂道,“要吃饭就赶紧吃!不吃就滚你的蛋!别在我这里惹是生非!”

    史进自顾体面,没有跟着李睡兰一起过来,只是站在那里,远远地望着这边。

    让人始料不及的是……

    这看似走江湖拉胡琴卖唱的老爷子,也不跟这女掌柜争吵,也没开口抱怨。若无其事地拿起桌上的筷子,在桌沿上轻轻敲了三下。

    笃笃,笃。一共三下,两慢一快。

    老人身边的那个女孩子,看似卖唱歌女的人物,忽然就暴走了。

    猛然间蹂身而进,一闪身就到了李睡兰的跟前,也没施展什么器械,只用她的一侧肩头,直端端撞进李睡兰的胸前。

    砰地一声大响,女掌柜的身子好似断了线的大风筝。

    先是被撞得飞起,然后斜坠出去,倒飞着撞上了背后的一桌筵席。

    噼噼啪啪一连串杯盘碗碟落在地下,砸得粉碎。

    肥鸡嫩鸭、毛豆豌豆、油炸果子,新鲜鱼脍以及酒水,淋淋漓漓地洒满一地。

    几个客人赶紧站起身来躲避。

    店中其余的客人也都停箸,愕然回顾
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