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吃尽苦中苦！方为人上人！
范伟人后来终于恢复了范姓，一跃成为中国古代最受人敬仰的士大夫，端的是一位万世楷模和榜样人物。此例一出，谁还敢小觑了草根平民百姓？大高手果然是藏在民间！
大宋出身于微末而后高居于庙堂的大才子，非只范仲淹一人。
蔡京一家人最先的出身也并不怎么高大上。
这蔡鞗身为蔡京的第五子，心里头自是不敢小觑了这些藏龙伏虎的草根俊彦。不过，眼前这个矮胖子那就免谈。似这等三寸丁谷树皮一般的相貌身段，即便把书本读得再熟再透，最多也就止步于举人，没有任何机会进级到殿试。
没错！大宋朝如今除了才学之外，特别看重颜值。
蔡鞗的长兄蔡攸，当初就是靠颜值得到今上的赏识。彼时蔡京还尚未崭露锋芒，从某种意义上讲，其实是官家首先看重了蔡攸的颜值，然后才关注到蔡攸的老子蔡京，继而才会惊艳于蔡京大人在书法上的神级造诣，这才一步步将蔡京大人提拔到了首相位置上来。
官家这么做，自然是有一番极其雄辩的大道理在内。
人如其文，文如其人。
一个生性粗鄙之人，是断然写不出高风亮节的一手好字来的。
大宋士子对于书法的热爱和看重，已经来到了一个古往今来从未有过的新高度。
且不说苏东坡的书法有多好，只说这范仲淹的“洁字”当年也是名动天下，据说，从字里行间就可以看得出来，君子所怀高洁的志向和刚正骨格。
高俅、蔡京、蔡攸，也无一不是俊彦风流之士，都写得一手好书法。虽然再也不能写成范文正公那样的高洁之姿，却始终可以从字里行间看得见一股清新挺拔的气势。
因此，官家完全有理由认定，这几个颜值美美的爱卿，绝非奸邪之辈，他们的笔意之中掩饰不住地流露出相当清俊的骨感。
这赵佶自己就是古往今来最杰出的大画家大书法家之一，书法之道，他懂得不能再懂。
瘦金体本身就是极有笔力极有骨格的一门书体。
人以群分物以类聚，赵官家看重的并非奶一样白、奶一样软的娘炮小郎君。当今这位官家看重的，乃是风和骨。
上行必然下效。眼前这个矮胖子，显然是既无骨格，亦无风貌。于是他即便肯头悬梁锥刺股苦读经书，也注定成不了什么大器。
那当然就不必予以重视了。
但矮胖子身边站着这个魁梧高大的汉子，被称作是“二郎”的，倒颇有些铁骨铮铮的意思。虽然这汉子霸气外露，还不够圆润内敛，但倘若调教得法，倒也不是不可以修成一段正果。
蔡鞗不由得起了几分爱才之心。
蔡鞗，tiao，其实就是带个双人旁的“条”，写作蔡条，其实也并不算错。这位驸马都尉自己的草书当中，有时候也会把自己速写成“茶条”，这是草书，也即是后世所谓涂鸦，是一门极其高深的朦胧派意境功夫，并不是刚入学的秀才们可以仰望的。
于是这蔡条便十分宽容大度地原谅了面前这草民两兄弟的无礼冒犯。同时也在两个美女跟前，十分爽快地承认了自己所犯的些许过失。
摇着一只精致的折扇，冲着旁边蒙面的女主，十分严谨地拱了拱手，转过头来冲着那伶牙俐齿的婢女，含笑说道：“难得易安居士借了这小玉儿之口，点拨了蔡某这一回。真个是由衷感激不尽，此情定当铭于五内。”
他这明显是油嘴滑舌，特意强调说出些什么“此情”、“铭心”的话，其实就是想在嘴皮子上揩个油，套个近乎，想趁机蹭上一点可能蹭上的绯闻。
又回过头来冲着武松说道：“好汉子，既然是易安居士说你们兄友弟恭，那就一定是兄友弟恭！你们两个，定然是一双义人，却不知因何缘故，隐于市井？适才是蔡某年轻识浅，几乎怠慢了两位义人。休怪！休怪！某自姓蔡，单名一个条字。”
因为是武松问他姓名，这蔡条倒也磊落，且又根本没把一个民间闲汉的威胁放在眼里，坦然便把姓名奉告于他。
这蔡条的爸爸蔡京。乃是当代最有名的大书法家，刚刚下课的首席宰相。明年他注定还要被赵官家起复任用，再做首相的。
蔡条的哥哥蔡攸，也是日后要成为宰相的男人，还要被额外封赠英国公和燕国公。
蔡条家学渊源，深明这秩序等级社会的各种讲究，当然就不会跟两个平民执礼拱手，更加不会说出“请多包涵”这样的客气话。
倒不是吝惜这区区这一个“请”字，是恐怕这哥两个根本生受不起呀！所以他只说了“休怪休怪”这几个字。这茶条驸马甚至也没有错口说出“义士”这两个字来，单单只说“义人”。只因为“士”这个字，相当清贵，并不是草芥匹夫可以僭用得起的。
这一头，蒯飞的心中吃惊更甚以往。
卧槽！原本还以为是高衙内调戏林冲娘子来着！尼玛怎么忽然就变成了蔡五条纠缠李清照？！
蒯飞即便是农民工出身的厨师学徒，却也听说过易安居士的名气啊！
这名声！不要太响亮！
看起来这蔡五条和这李清照，根本是早就认识的。不但认识，还恁地相熟。隔着纱帷子，他也能认得出她。甚至还喊得出她那贴身小婢的名字。
人家有这层关系在，用得着你武二郎站出来管啥子闲事哦！
于是蒯飞就在背后用力扯着武松的衣襟，示意他撒手别再揽事儿。
却不料这武二郎完全不理会武大郎背后所弄的一番小动作。
依旧是直杠杠地冲着蔡条一拱手，任性大方，大声说道：“蔡条是吧？我记住你了。我自姓武，单名一个松字。这汴京俺只是路过，即刻便要赶去河间府。咱们后会有期。”
这武二郎原是一个耿直到了极点的直男癌＋中二病晚期患者，他这是觉得，自己在暗，人家蔡驸马在明，这对人家不够公平，所以坦然把自己即将赶往河间府这条线索交待出来。意思就是，你若不服，只管来找我报复。我可不是那藏头缩尾之辈。
虽然这中二病和直男癌颇有点二愣子的意思，却并不等于我们武松就没点儿智慧。
其实他也是蛮机智的，没说自己叫个武大贵，只说武松，这样便牵扯不到武大富的身上来。天下姓武的何其多矣，谁又能指证他就是紫石桥街卖炊饼武家的那个二郎呢？
这武松其实还有另一个小聪明。
他这句话，说得来一箭三雕。
一是坦然跟蔡条交换了名片和地址，按江湖上的常态，这就算正式下达了个人PK挑战书。
二则是刻意让那蒙面的女主和那个明显身怀武技的美貌小婢，一起都听见我武松这响当当的英雄名号。
三则是抛砖引玉……
心里偷偷地想着：还不晓得这两个女子姓甚名谁呢，现在蔡驸马跟洒家都交待清楚了，接下来该轮到美女们自报家门了吧？
武松虽然不好色，却也有兴趣结识两个女中巾帼。
从这婢子适才显露的灵巧身法上看，无疑这是一个身上藏有大本领的野性小妞。
倘若可以带她一起上梁山，那才是好呢！武松的心里偷偷嘀咕着。
梁山这时候还未公然举起反旗，却已经竖起了抗租反腐的义帜。此刻，宋公明正在积极策动一切于西城所括地事件中吃亏喊冤的当地民众，移居梁山泊深处，坚决拒缴这不合理的强摊租赋，坚决要向朝廷举报这西城所工作人员欺君罔上、鱼肉乡民的贪腐罪行。
梁山泊到底要不要正式造反？此事已经迫在眉睫。武松这一次偷偷回到东京来，所图的正是此事。
因此，除了有心想要带那小妞上梁山之外，这位蒙面的女主，兴许是另一条将民间疾苦上达天听的捷径？
……
第42章、老祖宗（）
半个时辰之后，李清照被大相国寺的监寺长老，毕恭毕敬服延请到了内院喝茶。
这蔡相公下课了，赵挺之可就成了当朝大相公，赵明诚就是小相公。易安居士的身份顿时就高举起来。
另有知客僧人将驸马都尉引到了别的地方去，想来应该是和公主殿下呆在一起。
武家兄弟被知客僧人带到了另一处所在。
略有些奇怪的是，李清照的那个贴身小婢，却没有跟着女主去，偏偏跟武家兄弟走到了一起来。
这就有点尴尬了。
虽然蒯飞心里头对这个自备了一条精钢锁链的奇侠婢女很感兴趣，但此刻所余的时间已经不多。武松是要尽快撤离东京，及早转进梁山泊的。蒯飞急于要在武松辞别之前，在二郎的跟前露上一手，以此来夯实武松对于武家大郎的坚定信心。
事有轻重缓急，对那神秘婢子的好奇心，只好暂且押住不提。
却不料鬼使神差的，这婢子竟然阴差阳错地跟武家兄弟走到了一起来。
自从在大相国寺门外，听武松说起今天是观音得道诞辰，按例这一日要放生开始，蒯飞的心里就有了一个成算。
既可以让武松安全避开绝大多数人的视线，也可以在武松面前露一手，小试牛刀，崭露一点点未来厨神的强大潜力。
这个一举两得的解决办法，就是：我们要吃荤！
放生日按例是不会屠宰生灵的。不然的话，左手放生一条金鱼，右手杀死一头生猪，这放生的意义也就荡然无存了。
所以绝大多数前来大相国寺的香客和善徒，这一日都不会开荤。至少不会在大相国寺开荤。
武大郎执意要吃肉！知客僧拿他没有办法，只好带这武家兄弟两个去了烧朱院。
这烧朱院，就是“烧猪院”的文艺雅谑。
这大宋朝大相国寺，跟后世的和尚庙大有不同。后世的和尚自然是戒断了荤腥，一味地吃斋念佛。偏这大相国寺的和尚，素来就是