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王楷、秦宜禄四大长老，胭脂玉虎貂蝉、陷阵猛虎高顺、逍遥召虎张辽、泰山宣虎臧霸四虎，曹性、薛兰、王贺、韩巍四神箭，李封、郝萌、成廉、刘何、魏续、宋宪、侯成八狼，九宫八卦阵天下无敌，如何被曹操所擒？”赵云道。
庞德公颔首道：“子龙所言极是，吕布进阶武帝后打遍天下无敌手，昔日八大宗族虎骑天王群起而攻之，皆非敌手。曹、吕初战时，吕布胜多败少，曹操败多胜少。吕布精力充沛，沉溺酒色，经常偷腥部下妻妾，人心尽失。曹操见难以取胜，在谋臣、智囊的设计下，便用计收买了被吕布鞭打的侯成、魏续、宋宪，以及被吕布夺妻的秦宜禄，又令独眼猛彪夏侯惇暗杀了曹性，离间了吕布与陈宫、高顺、臧霸的关系，使吕布不再信任他们。同时，让侯成偷走了吕布的赤兔马、方天画戟。然后，曹操调集八大天王、七虎、五长老、虎痴许褚，乘机偷袭围攻吕布。
“猝不及防的‘鬼神武帝’吕布迅速召集四长老、四虎、四神箭、八狼，摆出九宫八卦阵仓促应战。奈何秦宜禄、臧霸、侯成、魏续、宋宪临阵倒戈，曹性已亡。无可奈何之下，吕布只好用残阵出击。失去赤兔马、方天画戟的吕布武功大打折扣，残阵威力大减。终于被人多势众的霸刀府高手，用七杀八卦夺门阵击败。结果，吕布、张辽、高顺、陈宫被擒，薛兰、王贺、韩巍、李封、郝萌、成廉、刘何、许汜、王楷被杀，唯有胭脂玉虎貂蝉一人逃脱，不知所踪。最后，张辽降曹，吕布被吊死，高顺、陈宫坚贞不屈被杀。并州苍狼堂全军覆没，消失在历史的烟尘之中。”
庞德公脸色悲切叹道：“当时，为了震慑武林各大派，我们都被迫应曹操之邀围而观战。当时的刘备的帝国残兵府，曾经与并州苍狼堂有过火拼，保持中立作壁上观。那一战打得血流成河，尸横遍野，天昏地暗，日月无光，真的是惊心动魄，触目惊心，惊天地泣鬼神！至今还记忆犹新，历历在目。”
满堂尽是唏嘘惋惜之声，尤其是高翔更是痛彻心扉，钢牙咬碎，虎目含泪，铁拳尽握。暗下决心要为父亲、岳父报仇雪恨。
“何为校事？好奇怪的名字。”刘禅问道。
庞德公沉默良久，笑道：“鉴于大部分高手转任军事将领，出身法家、兵家，崇尚法治，崇拜军事的曹操，为保持对敌对势力的武力威胁，并欲广耳目，组建了法网校事卫、幽冥卫两大秘密组织。曹丕的法网校事卫麾下，有副统领卢洪、赵达，五大护法、五鬼刀、台中四狗。专门刺探臣民言行，上察宫庙、下摄众司，法造于笔端，狱成于门下。校事官卢洪、赵达经常诬告陷害好人，窥察群臣的微小过失，随时举报。臣民对卢洪、赵达很是害怕，故军中广为流传‘不畏曹公，但畏卢洪，卢洪尚可，赵达杀我’。幽冥卫由曹植担任统领，麾下有副统领曹爽、黑暗左右使、四大方面刀、四方护法、建安七刀。”
“吾父的帝国残兵实力如何？”刘禅低声问道。
庞德公笑道：“仁君皇叔之帝国残兵人手虽然少，但个个都是顶尖高手，麾下有左护法赤面龙王义君关羽、右护法黑袍龙王勇君张飞，白衣龙王冷剑寒枪忠君赵云、烈焰火神魏延、铁面泰山霍竣、闪电神箭黄忠、狂风判官卓庸五大护法天王，五大长老温君糜竺、俭君孙乾、恭君简雍、礼君伊籍、信君陈震，麾下设立白眊卫，由冷血林虎陈到担任统领，另外还有孟达、王连、赵融、张著、刘封、廖化、关平、周仓、陈式、刘敏十豹名剑高手。无奈人数太少，故而难敌曹操之霸刀府。”
刘禅道：“我那碧眼舅舅的吴钩府呢？”
“孙权的吴钩府麾下有四英、五长老、八彪、十二虎，下设孙桓、孙俊为正副统领的绕帐卫，有善画的曹不兴、善相的菰城郑妪、善候风气的吴范、善算的赵达、善弈的严武、善占梦的宋寿、善书的皇象、懂天文的刘敦八绝高手。”庞德公道。
刘禅问道：“如今天下诸侯武林组织只剩下曹操的霸刀府、我父的残兵府、孙权的吴钩府、刘璋的蜀山堂、公孙家族的辽东堂、张鲁的五斗米道堂。那其他的诸子百家武林还有哪些？”
庞德公沉吟了片刻，道：“诸子百家本是先秦各家学派的统称，历来众说纷纭。太史公父司马谈在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：阴阳、儒、墨、名、法、道等六家。后来，刘歆在《七略》中增纵横、杂、农、等为十家。班固在《汉书艺文志》中认为：诸子十家，其可观者九家而已，去掉了家，将剩下的九家称为九流。人们把儒、道、佛与九流，合称为三教九流，指宗教或学术上的各种流派，也泛指社会上各行各业的人。”（。）
277章 百家武林（一）（）
“原来后世‘三教九流十家’的成语来源于此！长姿势了。”刘禅恍然大悟低声叹道。
“三教九流中，尤以儒、道、佛三教，及阴阳、墨、名、法显于世人，广为人知。农家也融于千万农人之中，杳无踪影；班固曰：家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。家能代表平民社会之四方风俗，虽自成一家，然亦因其之小道，而不为世人所重，被视为不入流者，终致弗灭。汉末乱世，纵横、方技、兵家、法家应运崛起，有大兴于世之迹象。杂家虽号称‘兼儒墨、合名法；于百家之道无不贯综’，从者甚众，然不成派系；新的一家——书法家于北方自成派系。”庞德公道。
“如今诸子百家的发展情况如何？”刘禅好奇问道。这是他最为关心和感兴趣的事情。
因为在后世的书籍的记载寥寥无几，犹如羚羊挂角，无迹可寻，更别说可以按图索骥，找到来龙去脉。庞德公世之高人，见多识广，博古通今，就是一个活生生的知识宝藏。
这个题目有点大，庞德公皱了一下额头，开始侃侃而谈：“以仁为核心之儒家始于孔子，大兴于武帝刘彻治下。为确立中央皇权至高无上之统治地位，在创建了‘天人感应、君权神授’之说的大儒、阴阳家董仲舒怂恿下，武帝实行‘罢黜百家、独尊儒术’，排斥黄老刑名百家之言于官学之外，并且优礼延揽儒生数百人。在皇权的强力支持下‘大一统、内圣外王、刚柔相济’的儒家学说，作为唯一主流得以推而广之，最终成为整个宗法制国家之基础。”
“汉末儒宗掌门先由大儒郑玄执掌，后传于大儒蔡邕。其除精通经史，善辞赋等文学外，书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有‘蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力’之评。收徒孔融、荀彧、许慈、宋忠、王粲、顾雍、阮瑀、路粹、曹操、崔琰、毛玠等。蔡邕去世后，许慈、宋忠、王粲、顾雍、路粹五人争位，争执不下。后诸人以孔融为孔子之第十九世孙，家学渊源，乃继蔡邕为文章宗师、一代名儒，亦擅诗歌，为‘建安七子’之一，加之少有让梨、孝顺之高名，便公推为掌门。”
“心中不服的许慈、宋忠、王粲、顾雍愤而出走，分别远赴西川、荆州、江东。后孔融以大师兄之名，公开斥责欺君罔上、残忍嗜杀的师弟曹操。曹操老羞成怒之下，指使心存不满的路粹告发孔融造反，曹操以朝廷名义处死了孔融。曹操、路粹此举引起了天下儒生和其他名士的一致声讨，大加鞑伐，宋忠与王粲，许慈、顾雍趁机分别另立荆州儒宗、西川儒宗、江东儒宗，自任掌门。曹操见犯了众怒，不敢立路粹为掌门，便推荀彧继任掌门。”
“儒家自此一分为四，四派争斗不休，互相混战。儒家经此一劫，元气大伤。后来，曹操征服荆州，宋忠与王粲回归，北方儒家才有些起色。然而，由于荀彧忠于大汉朝廷，反对曹操篡汉，路粹便在一旁挑拨离间，兴风作浪，使得北方儒宗与曹操貌合神离。加上曹操兼学兵家、法家、书法家、杂家，崇尚法家，迷信武力，外儒内法，故而大力打压儒宗。如此下去，荀彧和儒宗必定遭受重大打击。”
刘禅听得津津有味，问道：“庞公，说说你们名家吧。”
说到自己的门派，庞德公更加兴奋道，侃侃而谈：“名家以辩论名实问题为中心，并且以善辩成名的一个学派，又称辩者、形名家。名，就是召。指人或事物的称谓和概念，或做某事时用来作依据的称号。名由名符、名号、名分，名学、名势、名利组成，核心为名学。运用名学、名势、名利把持社会稳定。名家它主要分名门、名族、名望三个流派，以名门立堂、名族立堂、名望立堂。以研究名符、名分、名号的磁场能量转化气场格局为对象的加持能量、改变气场的研究。”
“有史以来，名与人类息息相关，人类要认知事物和知识，必须给他们起名，理清名与实的关系，故名副其实、争名于朝，争利于市、争名夺利、师出有名等等之成语。”
“吾如今为名家掌门，师弟有桥瑁、许靖、许邵，收徒庞统、顾邵、陆绩、习桢、庞山民、庞林。所谓，名不正言不顺。我们名家积极为名士高人起名造势，为天下做好自己的事情。比如，我们评出水镜、卧龙、凤雏、狮龟、隐虎五瑞，使他们名声鹊起，得以被雄主重用，镇守一方守护苍生。比如，许靖、许邵开创汝南月旦评，品评人物、事物，名动天下。”
“无数其中天下知名的美女都到过我们名家学习，诸如天女蔡琰、月神貂禅、洛神甄宓、剑仙孙尚香‘四大仙女’，倾国百合大乔、倾城蔷薇小乔、娇艳杜鹃邹香、天妒水仙樊娟、如玉莲花甘茹、红颜荷花糜贞、带刺玫瑰祝融，西川吴懿之妹天香芙蓉吴晴，曹操发妻含羞月桂卞霞、秦宜禄之妻国色桃花杜玉等十朵‘名家之花’。她们皆因为得到了名家赋予的好名声，名声在外，引起雄主和英雄追求，而得到了毕�