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可是光知道大道，而没有实行大道的手段，不也是白搭吗？别说是儒家大道了，就是gc主义真理，也不能只有理论家没有gc主义战士吧？
说得再具体一点，大道仅仅是“六艺”之一（这个说法并不完全准确，不过也差不多），其余的“五艺”则是实行大道的手段。没有手段，怎么能做到复礼归仁，怎么去教化蛮夷呢？蛮夷看不懂锦绣文章，也听不懂之乎者也啊。这个时候就要用到五礼（六艺之一）中的军礼，六艺中的“御”、“射”和“数”（数人头啊，消灭了多少，教化了多少，得数一数）了。只要把能教化的都教化了，不能教化的都消灭了，不就达到天下归仁的理想了吗？
孔子在天上哀叹的时候，参加元符三年礼部大比的举子们已经参拜完毕，好几千人顿时土崩瓦解一般的四散而去。在国子监胥吏的引导下，前往各自所在的考场。
在国子监大门内的照壁上，都贴着布告，注明了不同地域、不同来路的贡生，在哪个考场考试，也有专人进行引导。虽然考生的人数多达五六千，却一点不见混乱。
由于武好文参加的是开封府的发解试，而不是利用太学生的免解资格，所以他也被安排和来自开封府界的贡生举人们同场考试。因为开封府的举人数量比较多，所以考试的地点也非常宽敞，是国子监的正殿不是后来明朝、清朝给举人老爷们安排的一间间小小的号房，而是集中在大殿中进行考试。大殿中摆满了破旧的案几的圆凳，案几一角上贴了一张纸，上面写了姓名、籍贯、年甲。只要对号入座，就不会搞错了。
第391章 好男儿 下（）
武好文这时已经找到了自己的座次，是一张相当破旧的案几，就是国子监生和太学生日常使用的东西，现在被拿来给贡生们使用了。
在案几边上还摆了个小水桶，里面盛着半桶清水是给贡生们磨墨用的。文房四宝都是贡生自备的，武好文带得就是他日常使用的文具，都是相当普通的东西。书籍当然是不允许带进考场的，刚才沐浴更衣的时候就检查过了。
现在武好文考的是进士科，在神宗朝以前，文科举并不只有进士一科，还有九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、学究、明法等科目。不过现在诸科渐废，只剩进士一科独尊了。
进士科的考试时间很长，基本上从清晨一直持续到点灯，当然也允许提前交卷，不过很少有人会这样做。这么长的时间，中途当然是要吃饭的。每个考生进入考场的时候，都带着干粮。在进入考场之前，都有胥吏和兵士进行了检查，以防止夹带。
考试的题目已经张贴出来了——和后世一张张卷子发下来的做法不同，宋朝的科举考试是一次把四场考试的题目都张挂到举行考试的殿中，考官手中还有抄本。视力好的举人，直接看张挂出来的考题就行，眼神不好的还可以向考官讨要抄本。
在正式开始答题之前，贡生们会先把所有的考题都一一抄录到自己带来，或者考场下发的纸张上，然后才开始解答。所谓的四场考试，其实就是一场，反正就是考一天，考完走人，中途不许离开，大解小解也要在有专人看守的临时茅厕解决。
磨好了墨的武好古张开了纸张，运笔如飞，很快就将今次科举大比的考题全部抄录了下来。其中“一经”和“兼经”一共三十题，出得刁钻冷门。不过对于武好文而言，答题是没有难度的。问题只是他只能用“蔡版”的三新经义上的注释进行解答，至于合不合眼下的“朝廷最新精神”，那就只能听天由命了。
“论”和“时务策”都是做文章。“论”类似于命题作文，通常是要求贡生评论经史记载的某个典故或某一位历史人物。考得其实是文笔和对经史的熟悉程度，武好文的文笔很好，对经史也极为熟悉。只要正常发挥，应该就能过关了。
而真正让武好文担心的则是“时务策”。“时务策”和后世公务员考试中的“申论”差不多，一般都是主考官就时务提出具体的问题，让考生发表见解，所以又称“策问”，考生的回答则称“对策”。这个可就难了，因为大部分贡生都是两耳不闻，或者少闻窗外事的苦读之辈。那些时务他们根本不知道是怎么回事？所以“时务策”写得好的，一般都是官宦门第出身，或者干脆已经在做官的考生。一般的苦寒之士常常会栽在时务策上。
虽然武好文现在也是官宦门第出身了，可是武好古的官才做多久啊？基本上他也是个苦读的书生，年纪又小，压根没什么阅历，对于时务能有什么好见解？所以在抄“实物策”题的时候，他是非常担心的。
可是当他抄完，却已经胸有成竹了。因为今次“时务策”的题目差不多被武好古猜中了！题目乍一看虽然是说后汉三国时期的东吴要如何同蜀汉相处，但实际上却是在映射如今的辽宋关系，或者说就是兄弟之邦如何共存，兄弟有难又该如何相救或从中渔利。
如果没有武好古之前和他说的“辽宋兄弟之邦”，武好文或许会从孙刘联盟伐曹兴汉的路子上去解了。要这样写，兴许也能高中，但是想出彩是很难的。因为大家都会想到这样的路线，剩下的就是拼文笔了。看起来这道策问，就是用来决定这一科谁能入一甲的关键了。
看来这一科，自己不仅是必中，而且还能博一下一甲了！
而武好文现在已经成竹在胸，将“论”和“时务策”暂时放在一边，开始专心致志写“一经”和“兼经”试题的答案了。
坐在另一个考场内的纪忆，则是首先从“时务策”开始答题的。他在经义上的功夫是远远超过武好文的，不论“新旧”，他都能对应自如，而且还能在最大程度上找出两者的共同答案——毕竟不论“新旧”，都是儒家嘛。
他的“此科必中”，可不是吹牛！
而对于“时务策”题，他当然也一眼就看出来本质。而且他也想到了“兄弟之邦”，他自己就是最近辽宋一系列交涉的参与者嘛！所以他一看到题目，就马上有了灵感，干脆就从“时务策”开始答题了。
时务策的对策（答案、作文的意思）通常是千字上下，不过纪忆今天却准备写一篇万字以上的长篇对策，从政治、外交、经济、军事、地形等多个方面来阐述东吴应该如何保存蜀汉，应该如何利用蜀汉，应该如何在蜀汉败亡已成必然之际壮大自己等等。
其中，如何在关羽北伐时坐收渔翁之利夺取襄阳，以全江河之险；以及如何在蜀汉崩溃时谋求东川以成山川之固，又成为通篇的重中之重。
文章很快就写完了，洋洋万余字，全部一气合成，写得非常精彩。放下毛笔，纪忆长出了口气，看着自己刚刚写就的文章，心想：明明可以凭文章闻达于天子，又何必去学武好古做小人呢？真是失算啊！看来做人还是要脚踏实地少折腾啊！
范之进这时则和一群河北东路的贡生在一块儿考试，他还在不停咳嗽，一边答着三十道经义题，一边却把紧紧皱了起来。
倒不是经义答不出来，而是时务策题目出乎意料，竟然是以古论今，名义上说三国，其实是在说宋辽夏——大部分人，都不会把辽当成“蜀汉”，而是把西夏当成了“蜀汉”，范之进也不例外。所以他想到的答题的重点放在了东吴怎么拉拢蜀汉去对抗曹魏于是，一道政治、经济、外交为重点的时务策题，最后就被范之进写成了半吊子的军务策了！他以为在考武进士啊？
文章当然是好的，范之进就是个写作文的专家嘛！可是内容就有点不能看了，他懂什么军事啊？还不就是瞎扯嘛，好在他也读过武经七书，大战略还是知道一些的，兵法名词也知道不少，于是也引经据典写了三四千字，看着还是蛮像回事的。
如果遇上一个不是真懂军事的考官，大概可以给他一个“知兵”的评价吧？所以他的对策答得也算可以。毕竟现在五六人中取500个左右的进士，真正能完全看懂题目的才几个？
什么？有人说题目出得不公平？
本来就是“时务策”嘛！通晓时务的，得分自然就高。只知道读经的寒门书生那就马马虎虎答一下吧，只要文笔够好，写得东西也在理，还是可以中的，就是名次差一点这个“时务策”其实就是给通晓时务的官宦子弟和现任官员“开后门”的嘛。
范之进的族兄弟范之文也开始写“对策”了。他和范之进一样，也把“西夏”当成了“蜀汉”。可是他却想到了西夏是大宋名义上的藩属而东吴和蜀汉不是这个关系啊？
这个该怎么写啊？难道要把“蜀汉”写成“东吴”的藩属？这个在赤壁之战的时候胁迫刘备？或者干脆让东吴也学曹操，找个姓刘的（当然不是刘备了）立为皇帝，然后挟天子令刘备？好像也不对吧？
身为阳谷范家最后的希望之星，范之文居然被一道时务策给难住了，一时不知该如何动笔了！
在范之文不知道该怎么写文章的时候，白胡子老翁武忠义却是落笔飞快，似乎找到了感觉。他的答题方向和武好文、纪忆是一样的！
当然不是他熟知天下大事，一眼就看透了辽国的虚弱和大宋所面临的危险。而是武好文在科举大比前的一天，曾经和他讨论过如今的“辽宋关系”，并且告知了辽国的虚弱和崩溃的可能。
他当然知道武好文的哥哥武好古是什么人了？所以就用心记下了谈话内容，今天一看就时务策的考题，马上就知道该怎么解了。他的文章虽然平平，但是时务策的关键是找对方向。方向对了，文章稍差一点也能看了。
这可真是上天保佑，要让自己高中了！
白胡子老头心里那个激动啊！这可真是多年措大要熬成进士啦！自己真的要出头了。。。。。。东华门外唱名，�