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他的两只脚，仿佛化成了两柄尖锐的钢枪一般，先是扫在了江川的腿关节上，接着狠狠刺到了江川的胸口。
“不好！”
这一刻，江川只感觉胸腹之间一痛，江川脸色一变，右腿在地上用力一蹬，便要后退。
周怀忍不住调侃道：“想走吗？现在似乎晚了点啊！”
同时，就在江川想要后退的同时，周怀的那条左腿突然也挑了起来，奔着江川的头颅闪电般而来，仿佛一条钢鞭一般。
“嘭”
江川只感觉一声闷响，周怀的脚就抽到了他的后脑之上，然后整个人的力气一下子仿佛被抽干了一般，软了下去。
不过江川的躯壳还有用，周怀并没有将江川的脑袋瓜子踢碎，只是让他晕了过去。
“牛头，我要租赁大明万历首辅张居正！”
“请稍后！”
“人才租赁成功，扣除宿主信仰点十万点，宿主剩余信仰点两千点，剩余可租赁人才104名！请宿主继续努力！”
得到牛头的提示，周怀将手掌贴在在了江川的头顶百会穴之上，然后安静的在一边等候起来。
张居正作为周怀心目中最理想的土地改革领导者，周怀对于这个历史上的伟大改革家，期待至极！
中国历史上的改革人物相当的多，但是改革成功的人却十分的却相对稀少；改革成功的人很多，但是改革者当中有好下场并能的到后世美誉的人又很少。
伟大的改革家，秦国的奠基人商鞅被车裂；首推以法治国的，协助秦皇一统天下的李斯被腰斩；推出移民实边，进言削藩，奠定大汉四百年政权的晁错被腰斩；推行汉化，促进民族大融合的孝文帝拓跋宏被贵戚逼死；推出科举，给平民百姓晋升之阶的杨广被部下杀死；推出考成法、一条鞭法的张居正，被抄家灭族。提出摊丁入亩、官绅一体纳粮的雍正也死得不明不白，甚至还背负了一个暴君的骂名。
以上这些人，他们都成功的进行了改革，但是无一例外，他们下场都不好，甚至可以说死的很惨！
这是什么原因造成的呢？
但凡改革，都是只有一个目的，那就是让财富分布更加平衡，这样一来势必触及既得利益阶层的利益。因此，这些政治强权人士一死，改革大多被荒废了。
同时，又由于编写史书的权力掌握在了士族手中，士族们虽然嘴巴上喊着“司马迁精神”，背地里却在史书上干着颠倒黑白无中生有的勾当。因此，士族对于那些胆敢触犯他们既得利益的皇帝与宰相，自然不会给予他们好的评价。
这一点从晁错、杨广、张居正、雍正身上，我们都可以看出来。
正因为以上种种原因，周怀对于历史上的改革者都是充满敬佩与敬畏的。
周怀认为，不管他们推行的改革成功或者失败，但是他们的出发点都是好的，他们是希望通过改革，让社会更加稳定，让底层的百姓能够从贵族、士绅手中分到一些利益，生活富足起来。
为了实现这一目标，历朝历代的改革们不顾自身安危，不惜身前身后之名，一心一意推行改革，这才是真正的大无畏精神！
李世民曾说：“以史为鉴可以知兴替！”
张居正作为一国首辅，难道不知道这句话吗？他知道！他也知道历史上的改革者不但没有好下场，也不会得到历史的公正评价，甚至要背负千古骂名。
既然知道，登上首辅之位的张居正本来可以尸位素餐了，你好我好大家好了，为什么他还要毅然决然的推行改革？
如果说张居正是为登上那个位子做准备，或许有点困难，但是如果他想学着伊尹，霍光那样，重新立一个听话的皇帝，像伊尹霍光那样保全后世之名，还是能够做到的。
但是，面对这样大到无以复加的诱惑，张居正却没有这么做！
从这一点，足见张居正对个人道德操守的虔诚与敬畏！
什么是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”？
这就是！
什么是“愿以深心奉尘刹，不予自身求利益”？
这就是！
没有这样的精神，是不足以称之为改革家的！
拥有这样的精神，即使改革失败，一样值得后人尊敬和爱戴！
张居正逝世后，就连张居正的政敌海瑞都给予了张居正“工于谋国，拙于谋身”的美誉！
周怀认为，海青天作为千古清官，作为一个张居正的政敌，并作为一个处于张居正同时代的人，他对张居正的评价或许才是最中肯的！
更能狂扇明史编修者耳光的是崇祯皇帝对张居正的评价：“思陵之季，抚髀思江陵，而后知：得庸相百，不若得救时之相一也！”
得庸相百，不若得救时之一相也！
这真是一个莫大的讽刺！
前世的时候，周怀常想，作为张居正学生的神宗皇帝朱翊君，在拟定那份颠倒黑白怒骂张居正“专权乱政，罔主负恩，谋国不忠”诏书的时候，如果他知道一个甲子后明朝就会灭亡，不知道他会怎么做？
周怀在为张居正的遭遇愤愤不平之际，张居正也悠悠醒了过来。
第135章 张居正（）
周怀见张居正夺舍成功，心里一喜，就准备上前扶他起来。
谁知道不等周怀上前，张居正自己先从地上站了起来，然后朝着周怀躬身一礼：“居正感谢公子解救之恩。”
张居正和周怀初见时的反应，与白起初见周怀时那种如同火山爆发的反应截然不同，像一个谦逊有礼的君子，也像一个居高以谦的长者，让人十分的舒服。
仅仅是这么一句话的接触，周怀对张居正的好感成倍提升。
周怀不由得在心里感叹，如此的亲和力，难怪张居正能够在明末那样混乱的局势中崛起，获得像戚继光、李成梁、殷正茂那样的人才鼎力支持他改革，然后以极其高瞻远处的目光和外柔内刚的手腕，在短短的十年时间，让日暮西山的大明帝国出现中兴之兆！
看到张居正的腰已经弯了下来，周怀哪里敢受张居正的大礼，连忙扶起张居正，微笑着感叹道：“张公不必多礼，解救您的可不是我，而是平原县的数十万百姓啊！”
张居正微微一怔，有些茫然的他道：“居正愿闻其详。”
周怀解释道：“张公有所不知啊，我们公民党刚刚在平原县推行土地改革政策，彻底的消灭土地兼并，让百姓拥有了自己的土地，得到了数以十万计的百姓拥戴。也正是因为有了百姓的拥戴，我才能够获得十万信仰点，将张公解救出来！所以张公要谢的话，应该感谢平原县的四十七万百姓啊！”
以张居正的智慧，哪里还不明白周怀这句话真正要表达的是什么东西！
周怀是在告诉张居正，解救你的不是我，而是平原县的四十七万老百姓。如果你真的想要感谢，就感谢他们吧。至于怎么感谢他们，很简单，我党现在已经开始在平原县推行土地改革，你用你的能力帮助我党推行土地改革政策，使得四十七万平原县的百姓过上更好的生活，就是真正的感谢他们了。
想到这里，张居正看着周怀，有些哑然失笑，一出来就被周怀给将了一军不说，还被周怀给绑在了他的战车上面。
如果他不答应周怀，岂不是意味着他刚刚所说的感谢只是一句假话？
作为曾经的一国首相，作为一名改革家，张居正可以失信于周怀，但是绝对不能失信于百姓！
张居正很有风度，虽然被周怀将军，但是他并没有任何不满。
相反，张居正此刻对周怀更加的感兴趣起来。以他的身份，只要感谢一个人，从来没有谁会拒不接受。眼前的周怀居然将自己对他的感激推给了百姓，这种功成不居的胸怀与格局让他十分的欣赏。
当然，作为一名伟大的改革家，张居正更好奇的还是周怀刚刚所说的土地改革！
彻底消灭土地兼并，让百姓拥有属于自己的土地，这是他前世的追求，可是这仅仅只是他的追求而已，他知道即便自己坐上了皇帝的位置，也无法实现这一追求！
是以，当周怀刚刚说出这句话之后，张居正的第一反应就是好奇，眼前的这个青年他凭什么说出这样的话呢？
正当张居正这么想着的时候，他的头一阵发晕，然后大量原本属于江川的信息开始进入他的思维深处，张居正将这些信息迅速浏览一遍之后，内心深处渐渐的升起了一股明悟。
原来周怀所谓的彻底消灭土地兼并，是建立在彻底的消灭贵族、士绅这种特权阶级之上的。
由于江川对周怀推行的政策并不知情，他的脑子里面保留的只是江海在江陵和夷陵推行的政策，是以张居正对于江海在将领一领两府搞得那一套并不认同，将贵族士绅统统杀光，那谁来治理天下？
带着这个疑问，张居正对周怀道：“公子的想法很有建设性，只是这样的做法居正认为有些激烈，甚至有杀鸡取卵涸泽而渔之嫌！”
周怀听到张居正这么说，当即愣了一下，随即明白张居正所理解的土地改革，是从江川的记忆中了解到的那些。
而江川所了解的那些改革却是自己以胡勇为媒介，借江海之屠刀，在江陵与夷陵搞的那一套不完全土地改革。
他道：“张公说的一点都不错，江海在江陵和夷陵搞的那一套土地改革确实是有伤天和，为人所不耻！他做的那些事情，我是断然不会去做的！”
张居正见周怀轻飘飘的一句话就清楚至极将他搞的土改与江海搞的土改划清界限，并站在了自己的立场上支持自己的言论，心里对周怀的好感大增，对周怀的评价又高了几分。
他饶有兴趣的问：“敢问公子是如何在平原县进行土地改革的？”
周怀见张居正已然落入了自己设的“套”中，对自己的土地改革政策