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选人对自己的父母和兄弟姐妹的感情如何。
但是令午木不太明白的地方是，不管是感情深厚还是感情淡薄，只要大致条件符合，还是照收不误。
让与亲人感情深厚的土著入职政治保卫总局午木多少能理解――这是为了更好的控制他们，没有什么比人质更有效的工具了。但是那些感情淡薄的为什么也要呢？
“对自己的亲人都感情淡薄的人，对其他人也不会有多少爱意。”赵曼熊对他的疑问如此回答。
甚至他对“仇恨值”的要求也不苛刻。仇恨值高得人固然相对可靠，但是心理容易扭曲，只能从事某些工作。对需要冷静的思维的岗位是无法胜任的。
新春一过，政治保卫总局通过民政委员会干部处开始大规模招募人员。
陆橙坐在自家新居的大门口，看着爹和弟弟从场部回来――满脸的疲倦之色，今天的活计肯定不轻。不过爹的身子看上去比刚来临高的时候好多了，脸色也红润。在广州上船的时候，管事的人就担心他捱不到临高，劝他们一家再等些日子走。但是听说临高的主家有好医生，还有“神药”，去得早了爹的病说不定还有救，便求了管事的，让他们一家先走。管事的倒也没留难，就让他们一家提前走了。
陆橙的爹叫陆初一。因为他是年初一生得就取了这么个名字。到了临高之后“澳洲人”首长嫌这种名字太多了分不清，就改了叫陆白――当天取名是按照颜色来得。当天也有王白、李白、赵白、钱白之类的移民。她就改叫了陆橙。
改叫陆橙当然没什么不好，原本陆橙叫陆小娘――根本算不上名字，只有弟弟没改名，他原本就有“官名”，叫陆守业。
陆初一虽然下船的时候已经病恹恹的，但是听说主家只给他们改名不改姓，还留下几滴感激的眼泪，这对奴才来说算是最大的恩典了。陆橙却觉得很无所谓――对自己一家落魄到快要饿死的穷光蛋来说，姓什么还有关系吗？
在广州享受过的洗澡剃光头的待遇，在这里又重新享受了一遍，额外又增加了一道掰屁股的把戏。大家都是画了卖身契的，主子要怎么样就得怎么样，开苞开菊花都得悉听尊便。没人敢说个“不”字。
管事的看到陆白被家人搀扶着，看样子就要死翘翘，就没有要他去再享受一番折腾，而是叫来几个人把陆白抬走了，她娘想跟过去，被穿着蓝布衣服的管事的拦住了。
“送你男人去医院，放心好了，命大的话多半能活着出来。”
这话勾起了陆家全家人无穷的希望。陆家不是逃荒的农民，原本是广东三水县的小铺户，靠向农民贩卖些布匹和日用杂货维生，日子勉强还过得去。陆橙已经19岁了，因为家中置办不起像样的嫁妆，好不容易才说定了夫家――也是本地的小铺户的儿子。陆橙偷偷摸摸的看过这小伙子几次，人倒是长得周正，就是老是戴着帽子，不知道是不是个瘌痢头？后来又听说未婚夫家的女儿十分厉害，是个掌家女儿，这让陆橙不由为自己的将来暗暗担心。
但是一场突如其来的“当行买办”直接毁了全家。有一天从县里来了几个差役，拿来一纸公文，要他家承办一百匹细布，三百匹粗布。这个消息如同晴天霹雳――陆家是家小铺子，这种差事办下来肯定要倾家荡产。官府的当行买办，说是买实际就是抢。货物给价微薄不说，还要被经手的胥吏层层盘剥克扣。买办的铺户轻则元气大伤，重则家破人亡。
陆白到处求告，却无人理睬――这样的小市民没什么势力，攀不上豪门世家，也就没有人愿意出头关说。最后眼睁睁的倾家荡产不算，还积欠下数十两银子。货物家财典卖干净才算还清。家里只剩下祖屋一所。
陆白一气之下病倒了。请大夫，服药把这个家最后的财产也消耗一空，在延请了好几位大夫，听了各式各样彼此矛盾的脉案，又吃了许多剂药，债务继续增加了若干之后，陆白终于一病不起，躺在稻草铺上进得气多出得气少了。债主生怕他死在宅子里晦气，便逼着他们全家赶紧搬走。
在一个晴朗的日子里，陆家被赶出家门。陆橙对未婚夫的头发和小姑子的担忧不需要再有了――婆家用四两银子的代价索回了聘书和八字帖子。
陆家走投无路，和逃荒的农民一样，他们把求生的希望放在前往广州。陆白昔日在广州学生意的时候有个师兄相处的很好，十来年前听说他在广州开了个铺子，想去投靠他谋个生路。
靠着退聘的银子，一路省吃俭用到了广州。路上，陆白已经好几次濒临死亡，却每次都挺了下来。到了广州之后盘缠已尽，好不容易找到地方，却听说师兄的铺子一年多前就关张了，师兄也带着全家回徐闻县去了。一家人困在破庙里衣食无着，眼看就要陷入绝境。
穷人家走投无路卖无开卖的时候就只有卖自己了。这家里最值钱的人自然就是陆橙了。十九岁的大姑娘虽然年龄嫌大了卖不出最好的价钱，也能换个一二十两银子回来。有了这笔钱，还能做个小买卖谋个生路。
（未完待续）
第三百五十八节 慈惠堂（）
年轻的女孩子当然有人要买。实际上他们一家刚落脚到庙里不久就被人盯上了。先是有几个人牙子托人来关说，有说富贵人家要纳妾的，也有说要大户人家要买丫鬟的，身价出得也不低。把陆家娘子说得直心动――与其这样一家人奄奄待毙，不如给女儿个出路，换些银子。倒还是陆白有些见识，听了之后挣扎着说万万不可。
“但凡正经人家，纳妾买丫鬟进门无一不要铺保的――最少也要本地知根底的人家，”他喘息着，“我们是外来流民，又没有铺保，这样说买就买的绝非善主，你可千万要把持住，不要让女儿落了火坑！”说着一口气喘不上来，又翻了白眼。一家人又哭又喊又是按摩，好歹又让陆白喘过一口气来。
人牙子见陆家不肯卖，除了百般游说之外还雇佣了几个专事勾引妇女的无赖子弟来勾引陆橙。幸好陆橙打小就见惯了这种事情，不为其花言巧语所动，陆守业看管得也紧。
但是生计的问题始终没法解决――想让儿子找地方去当个伙计，没有铺保无人肯收留，只好打些散工度日，陆守业不比农家子弟，干不了体力活，赚不了几个钱。
一家人正穷途末路之际，慈惠堂的人出现了，没费多少口舌就把他们收容到堂里去了。
慈惠堂是广州站开办的一所专门的善堂。原因是广州站收容的难民的行为开始变得引人注目了。他们收容的难民不但数量大，而且持续时间长，很难长期的掩盖。
现在办理收容难民事宜的是起威镖局。但是许多人都知道起威镖局是受紫诚记的差遣在办这事情。这样大肆收容难民，收容来的难民又不知去向加上他们贩卖澳洲货的背景。广州城里很自然的就出现了这样的流言：紫诚记在向澳洲贩卖人口。更有人把他们收容孤儿的行为说成了是用童男童女熬炼“澳洲秘药”，水晶镜子就是用这种药物做出来。
大明政府虽然对自己的百姓死活不甚关心，但是被贩卖到海外去这样“有损天威有辱国体”的事情还是要过问的。幸而平日里广州站各处打点的足，又有高举和粱存厚等人关说，事情才没有闹大。
但是这件事情也给他们敲响了警钟。再继续这种模式是有危险的，就算官府不管，被别有用心的人一煽动，百姓起来闹事他们也吃不消。当年外国传教士到中国来传教，办理慈善事业收容孤儿弃婴遭到民众怀疑时常引发“教案”就是个教训。
主持这件事情的张信还有另外一种隐忧：大量收容难民，这在古代很有造反的嫌疑。所以张信觉得必须尽快为广州站的行为找到一个掩护。
张信和大家商议了一番之后决定把粱存厚拉入伙，专门搞个善堂公开活动，不要再用起威镖局出面――起威以镖局的身份干这个，实在是过于可疑了。
梁公子平日里怜老惜贫，对慈善事业很热心，以他官宦子弟的身份给移民工作打上保护伞再合适不过。
当下郭逸备了礼物去拜见梁存厚，提出了自己的建议。梁存厚果然对此很有兴趣，不仅当下答应出任善堂的会董，还捐助了一千两银子。合作的模式是典型的官商勾结：粱存厚主要出名，紫诚记专门负责出钱。郭逸又拉了高举和裴莉秀在紫明楼结交到的一批官宦子弟：吴芝香、董季重等人来当善堂的会董。这些官宦子弟原对慈善事业不感兴趣，但是经不起裴莉秀的软磨功夫，又听闻不需要花钱，无非是挂个名而已，也就都应了。郭逸又肯花钱，花了一大笔银子，走了总督大人小妾的门路，居然还搞了一幅王尊德的题字来镇场。
善堂就取名叫“慈惠堂”。里面具体经手的人员还是起威镖局原先的班子。张信把他们单独调出来成立了这个班子，直接在他掌握之下。随后，又从临高调来了若干可靠的土著干部充实队伍。
张信吸取教训，不仅仅在收容难民上做文章，还搞了夏季的施药施茶，冬天的施棉衣，平日里施粥施棺材等常见的慈善活动，不时还在广州城的两县里搞搞修桥补路。在收容难民上也不在仅仅专注于外来流民，还陆续办起了“抚孤院”、“养老院”和“清节堂”之类的传统慈善设施来收容本地失去劳动力的贫民。
这些措施大大淡化了原先广州站原本大量搜罗人力的状况。但是搜罗流民的脚步张信一刻也没有听过。他命令慈惠堂组织专门的收容小组，每天走街串巷，出入各种庙观收容外来流民。只要合适的，立刻连哄带骗的带走。
郭逸在这方面毫不吝啬银子，将番禺、南海两县还有广州府的衙役、典史之类的小官小吏们全部买通，加上又有梁存厚这个世家公子的支