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“执委会的苦衷，我们是明白的。发动机行动是事关国本的大事，按理说我们教育部门也应该鼎力支持。”
教育人民委员表态了，袁子光当然不便再争论，但是他还是连续发出“哼哼”声表示对此不赞同。胡青白知道这事也得给袁子光一个交待：手下的骨干的情绪还是要照顾到的。
“学生，我可以抽调，不过抽调谁，不抽调谁，由我们教育部门自行决定，企划院也好，军方也好，不能点名。委派生除外。”
邬德点头：“这个没问题。”
“其次，我们的学生不能去战区。得确保他们在安全地点工作。如果可能，尽量减少他们的旅行次数和时间。”
“第三，在各个营区，要设立随营学校，留出一定的时间供学生自学和教学。去参与发动机行动的元老必须抽出一定的时间按照大纲讲授课程。保证学习不中断。”
邬德一律应承了下来，还保证在供给和居住环境上给予外派学生一定的优待。
胡青白说：“只要这些条件都能办到，也没必要三个月轮换一次。毕竟路上时间很长。只要营区周围环境相对安全，卫生条件比较好，六个月轮换一次就可以了。当然身体不好的要随时往回送。”
袁子光虽然满心不赞成大规模的外派，但是这毕竟是执委会的直接指令，而且胡青白也算是争取了不错的条件，也不便再反对，只好表示默认了。
送走了邬德和付三思，胡青白考虑除了外派学生之外，芳草地至少应该派出一名元老教师作为带队老师，时刻监督学生的学习。
“你知道，虽然邬德答应我们搞随营学校，但是其他元老不见得有兴趣给孩子们上课，就算他们有兴趣，我还不放心……”
袁子光知道这“不放心”里有两重含义：第一是怕元老们上教育水平不高，其次是生怕有人对学生伸出“魔掌”来，有志于“推倒”的元老可是不少的。限于学生的年龄和性别比例，国民学校没法全部派出男生。
看胡青白的意思，似乎是要自己毛遂自荐当这个随营教师。袁子光对此很有些畏惧――他怕坐船，更何况是小吨位的帆船！其次到荒芜的济州岛也好，台湾岛也好，生活条件实在太艰苦了。好歹芳草地这里元老宿舍是有抽水马桶，热水淋浴的。
“蒋佑中、肖照川他们我觉得挺合适的……”袁子光老实不客气的直接“举荐贤能”。这几位都是芳草地的常任元老教师。
（未完待续）
第一百二十六节 预备队（）
胡青白心道：你倒想滑过去！肖照川他绝对不会考虑的，这位是难得的科班出身的中学化学教师，重要性比初中数学老师大多了。蒋佑中倒可以考虑，他不是科班出身的教师，只是有教学经验而已。白雨也可以，不过白雨是“学工”教师，经常带学徒到各家企业去，对口很熟悉，又多少懂点机械。要出差这么久，学工的工作开展起来就不容易了……他在心里把元老教师一个个排过，比较哪几个派去对课程没有太大的影响。这番心思他当然不能吐露，派去当随营教师的元老至少得有二个。济州岛一个，台湾岛一个。他心目中把常任元老教师翻来覆去的排了几次。还是没具体排好人选。
中午芳草地的元老教师们一起吃饭。芳草地距离百仞城的元老食堂很远，元老教师们每天派生活秘书轮流去领食材，然后让生活秘书在学校里做饭。白雨的生活秘书原本是某个大户人家的灶下婢，做饭手艺了得，再经过现代烹调的改造之后，芳草地的小灶就一直归她负责。
饭菜不算丰富，但是烹调精美，而且每天都换花样。但是一干人却显得有点食不知味。胡青白在饭桌上重提外派的事情，元老教师们一个个默不作声。来芳草地工作的元老大多是个性贪图安逸的人，建功立业的心思不大。执委会和元老院又特别重视教育，对芳草地的投入大，设施齐备，环境又好。要离开这个小安乐窝惊涛骇浪的坐着帆船到济州岛和台湾去住棚子，当然就显得很不踊跃了。
一番腹功之后，蒋佑中被迫答应当了随营教师――不过他声明自己不去台湾，只到济州岛。台湾的疟疾问题一直让元老们闻风色变。
胡青白还要继续动员，姬信开口：“那就我去台湾吧。”
大家都知道这个法学会的骨干分子个性古怪――比如他是少有的不要生活秘书的人，平日里除了参与芳草地的教学事务和到法学会参加活动之外，就是鼓捣他的“土著权益保护协会”，这个社团成立之初就被人侧目，加上他平时很少说话，表情淡泊，以至于有人觉得他精神有问题。
胡青白却知道他的精神一点没问题，不过追求不同。当下说了很多恭维话。又对两人许了不少愿算是安抚的愿。
朱鸣夏长长的伸了一个懒腰，望着窗户外的练兵场。士兵们正在练兵场上玩器械――单杠、双杠、独木桥、浪桥……各种训练器械周围都围满了士兵。不时的，还因为某个人的出色表现而传来一阵阵的叫好声。
对于被作战、执勤和支农支工任务繁重的伏波军士兵来说，这些训练用的器械与其说是训练，不如说是一种体育娱乐。
也有人在新落成不久的橄榄球场进行橄榄球对抗赛－－这种比赛自从从盐场村的民兵开始，已经广泛的流行到临高的各个角落。作为一种组织性对抗性极其的比赛，军队中也广泛的流行开了。
马袅堡就像一个蜂窝：吹号、击鼓、口令、呐喊、军歌……从早到晚都是沸腾着的。
朱鸣夏知道，马袅堡外的元老们为了出击登州的事情也曾经闹得沸沸扬扬，有坚决反对的，有死命支持的，各有各得理由。最后还是决定要搅合登州的局面。海南的建设需要大量人口，人口多样化也便于统治。
发动机计划通过之后，轰轰烈烈的造船计划付诸实施，陆军当然只能继续“忍耐”，好在执委会在军务会议上已经许诺，发动机计划一旦完成，就给陆军扩编一个步兵营，同时增加若干支援部队。
“不知道什么时候我们才能有一个新得营。”朱鸣夏叹了口气。作为全军唯一的预备队第4营的指挥官，他对眼下军队的人力的窘迫状态体会甚深。
作为陆军的全军预备队，第4营在去年下半年几乎是疲于奔命。在其他各营散布到整个海南之行治安战的时候，他的营除了担任临高本身的卫戍任务之外，还不断的被抽调去执行各种任务：从抢收农作物、当装卸工人、筑路工人……几乎没有一天有过空闲。
直到琼北治安战结束，一部分营开始归建，第4营才算是稍微喘息过来。总参又颁布了“正规化建设纲要”，要求全军开展正规化建设。在经过几个月的征求意见之后，新版的《步兵操典》、《训练大纲》这些指导性文件已经颁发下来，要求按照这一新标准进行训练。
朱鸣夏对新得训练大纲比较满意。起码，现在的军事训练算是有了谱。
这让他想起新军刚组建的时候，也是经过一番激烈的争论，这个争论点当然不是在是否组建方面，而是在如何训练上。
当时在训练上，有所谓的新体派和旧体派的争论。新体派要求按照美军或者pla的训练大纲来进行训练，旧体派要求按照19世纪军队的训练体制进行训练。前者以过去的军人为主，后者以军事爱好者为主。
朱鸣夏原本当过武警，照出身是新体派的人马，但是他反对全盘照抄现代军队的训练体制和大纲。道理很简单，部队编制、训练体制、指挥方式乃至军衔制度，说到底都是根据当时军事装备的水平来决定的。在没有燧发枪的时候就不能搞排队枪毙，有了连发步枪之后就没必要保留排队枪毙。
“我们不能按照现代美军或天朝军队的训练大纲来训练新军――绝对不行。我们需要根据兵源的实际情况和武器装备来制定训练计划。我也反对直接照抄19世纪的欧洲军队的训练模式。任何一种单纯的照搬都是不科学的。我们必须考虑这些土著的身体情况，文化情况，我们的武器装备情况来进行综合考虑，制定合理的训练计划。”
当时的总参谋长是马千瞩。他同意了朱鸣夏的看法。不过要求他提供一份详细的训练计划。
朱鸣夏加班加点，根据自己的经验和想法，再参照招募来士兵实际情况制定了一份训练计划。
这份计划里将马千瞩制定的每天5公里直接砍掉，改成新兵第一个月内每周五一次，第二个月内每周一周五一次，到第三个月每周一，周三，周五一次。下部队之后就每周三次。一周内周一到周五军事训练，周六周日政治教育的同时搞文化扫盲。
这个改动引来了新体派的很大不满。新体派几乎全是pla出身，深受其影响。对徒步行军、武装越野情有独钟。每天5公里的越野对他们来说是最最基本的军人训练项目。特别是到了新时空，没有机械化的交通工具，部队作战和机动除了能坐船之外就是靠走路。
朱鸣夏却坚持己见。原因很简单：比起营养相对充分的现代青年，土著士兵几乎个个营养不良。缺钙现象普遍存在。临高又没有能力对士兵的伙食的营养结构做很大的改善。所以训练不宜过度。
大运动量的训练需要大量的蛋白质和钙的补充。这点付三思也不能不承认，在新兵营，疲劳性骨折很常见。经常大运动量的锻炼和跑步会流失大量的钙，如果没有及时的补充就会造成骨折。
这个体制就这样一直延续了下来。这次正式编订训练大纲，这些过去由他提出的训练方法都被正式编入了训练大纲。他反复提出的为士兵制定新的伙食标准的建议也得到响应。
过去元老院给伏波军的伙食标准基本上是从热量考虑。供应是按照主食吃饱、蔬菜管够的标准�