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耶律阿保机恨得牙根直痒痒，他之所以能独占这些汉人，说白了是占了其余七部酋长不识货的便宜，在传统的草原思想中，经不起风吹日晒，不会扎帐篷甚至不会放羊的汉人除了浪费粮食以外并没有什么大用，而且大唐民风彪悍，还得时时刻刻防备这些奴隶暴起杀人，因此一个汉人在他们眼里都没有一只羊重要。
可李光弼这么一搅和马上就不一样了，最少让没有羊值钱的汉人立刻比马还要贵了，李光弼提出，这些汉人应该各部均分，因为大家都出力了么，哦对，他自己没出力，按照草原上的规矩没资格分这些汉人。
不过没关系，可以租啊，反正你们拿这些汉人也就当货物么，你们把这些汉人租给我，我按月给你付款，不管是茶叶还是烧酒，铁锅还是丝绸布匹，什么都可以换给你。
如此一来，七部眼睛都红了，这是白捡的，年年坐等收钱的好买卖啊，傻子才不干呢，不用李光弼出力，这些酋长自己就去逼迫耶律阿保机去了，纷纷说这些汉人哪些哪些是他们抢的，打的耶律阿保机是脸蛋子生疼，却只能忍着，因为一个月后选举还特么要靠他们投票呢。
最后，耶律阿保机知道无论如何想要独享这些汉人利益已经不可能了，而如果拼租金，他肯定拼不过背后有大唐支持的李光弼，李隆基五十年太平别的都消磨光了，就特么钱有的是。
于是乎耶律阿保机提议，汉人是属于契丹全体的财富，但是由可汗代为管理，因为管理汉人是一件很麻烦很麻烦的事情，其余契丹人均可以收获汉人之利，每年供给其他部足够的食盐等物，暂时由他和李光弼共同管理，等新可汗选出来以后再说。
对此李光弼自然也没有意见，在营造汉城这件事情上，最少某种程度上他们俩目的是一致的，那就是这座城建的越快越好，汉人死的越少越好。
接下来就是民心争夺战了，耶律阿保机在草原上按照这些汉人家乡的样子建起汉城容易么？不容易，真特娘的不容易啊，不知浪费了多少财力物力消耗了多少的心血，结果李光弼来了就一句话，马上就变成给他做嫁衣了。
“我大唐的子民们，陛下没有忘记你们，本官乃河东节度使，全国兵马副元帅，太尉李光弼，陛下派我来救你们了。”
“大唐万岁~~大唐万岁~~”
耶律阿保机：“。。。。。。”
这还不算什么，这种情绪上的变化他早就做好了心理准备，民族融合和同化从来都不是一件简单的事情，可是接下来在管理这些汉人的问题上，耶律阿保机真的感觉自己快疯了。
首先，他的头号谋臣韩延辉死了，要知道管理汉人远比管理草原复杂一千倍，这些事一向都是韩延辉办的，结果他这么一死，耶律阿保机管理的一塌糊涂，就算依然秉持着汉人制汉辽人治辽的基本方针，但那么多汉人官吏他还真就没有个人能管的明白。
其次，就是这李光弼实在是太气人了，人比人得死，货比货得扔啊。
此时的耶律阿保机那叫一个不服啊，如果说上阵搏杀，战场之上见分晓，别说李光弼顶着个大唐第二将的名号，就算把他和郭子仪俩人绑一块他也不怕，可要说下马管民，他跟李光弼的差别就有些残忍了。
实在是李光弼这次准备的实在太充分了啊！南契丹经过几十年的同化，早就已经跟汉人差不太多了，会说汉语的远比会说契丹语的多，大家生活起来起码沟通成本就比他小的多，更绝的是，他这次直接特娘的从大唐的太学院一口气带来一百多个小官，到地方直接就上岗，连培训都省了，而节度使这个官此时早已有了守牧一方的职责，换句话说李光弼这个河东节度使其实是有管理经验的，上手也特别快，三五天的功夫，汉城就被建设的有模有样，这些汉人全都坚定的跟着李光弼了，对耶律阿保机的人完全不屑一顾。
耶律阿保机费尽心力几乎完工的汉城，稀里糊涂就姓李了。
谁说契丹人脑子不好使的，耶律阿保机89181
第二百九十八章 拉票（）
其实耶律阿保机不知道，李光弼其实有更大的大招还憋着没用呢。
不管是耶律阿保机还是李光弼，现在所想的所有问题都是奔着自己在一个月之后稳赢去的，那么要是输了呢？这又真的是米国民主社会，总统选举输了之后只能无奈的说一句：“我服从并拥护米国人民的选择。”
在没有民主精神的国家里，一切所谓的民主选举其实都是扯淡，终究比的还是拳头，选举只是为了让赢的人拳头更大一点罢了。
李光弼真正的底牌之一，是他偷偷地带了足以武装十几万人的武器装备，部分藏在南契丹的辎重里，还有些干脆就藏在秦浩的随身空间里，对一个府兵制刚瓦解不长时间的政权来说，这些东西凑起来并不费劲。
之所以这些东西会变成底牌，唯一的原因是，这里是大唐！
为什么安禄山反叛之后颜真卿可以迅速组织起一支战力强横的部队？因为这里是大唐！为什么燕军进了洛阳之后却只能掌控周边二百里的范围？因为这是是大唐！为什么李扶摇之前明明帝国已经乱成一锅粥了，却没有一个邻居敢冲上来捡便宜？因为这是大唐！
如果是宋朝，这些被掳掠二来的人口最终只能变成奴隶，变成牲口，但大唐不同，所谓盛唐雄风，从来都不是某一个帝王或者几个良将就能创造的，创造这一切的正是无数个由最普通的百姓组成的大唐雄兵。
契丹掳掠的人口绝大多数来自于河…南，正是中原腹心之地，而府兵制是在玄宗朝才彻底瓦解的，换句话说，这里的每一个男人，都有可能曾经参与过府兵的训练。
唐朝风气，行人出门自配刀剑，甚至弓箭也可以私人持有，只要不私藏弩箭，没有什么兵器管制的说法，甚至于大街上俩人互相看不顺眼的话可以签订生死状，直接抽刀子就砍，官府也会睁一只眼闭一只眼，游侠当街杀人者数不胜数，皆因为民风之彪悍。
我大唐的子民从来就不是羊，而是最凶狠的狮子。
只要这些武器往这些汉人手里一发，他们马上就可以组成一支坚定团结在李光弼周围的十万大军！
当然，那是输了才会拿出来的东西，如果赢了的话自然是另当别论了。
为了赢，李光弼和耶律阿保机已经纷纷使出浑身解数，不断的将自己的诚意展示给其他七族的首领，咬着牙的往外输血。
而七部契丹首领虽然都算不上是什么聪明人，但作为领袖，起码的韬略还是要有的，好处肯定是要的，但真正决定选票的却是俩人的施政纲领，就看谁说的话更有诱惑力了。
耶律阿保机的调门喊得很高，一口一个唐人走狗两口一个唐人鹰犬的叫骂着，“你们睁大眼睛看看，他李光弼，半个月前还在当唐朝的太尉，还在当唐朝第二大军区的节度使，就算我们接受南契丹人也是契丹的一份子，但你们放心让这样的人来当我们的可汗么？他会出卖我们，他会带我们走向灭亡，他会让我们成为大唐的一部分，就像现在的回纥一样，那就是一群没有了脊梁的狗！！”
“如果让我当可汗，我会联合吐蕃，高句丽，还有安禄山，我们一起把李唐灭掉，打下一个大大的疆土，甚至逐鹿天下，称霸中原！这是我契丹崛起最好的良机，千载难逢不容错过的机遇，重现鲜卑荣光，就在此刻！！”
很有煽动性的演讲，可惜大唐即使现在内部出了问题，可是余威尚在，逐鹿中原这种事，七部暂时还真不太敢这么想。
李光弼则务实许多，很直接的就承认了他唐朝走狗的身份，反正想赖也赖不掉，不过他的回应依然犀利：“你们不要相信耶律阿保机，他才是带领我们走向地狱的魔鬼！他要带领我们优秀的契丹好儿郎去入主中原，去跟强大的唐王朝拼杀，只为了满足他个人的野心！强盛的唐王朝会给予我们惨重的代价！”
“你们想想，契丹人入主中原有什么好处？鲜卑曾经入主中原，然后呢？现在鲜卑在哪？我们擅长的是放羊，牧马，去中原干什么？他说我们会成为回纥，回纥有什么不好？”
“回纥人跟唐朝做生意，成为唐朝连接西方的重要纽带，他们活的很好，每个族人家中都有羊，缺什么就用西方来的新奇货物去跟唐朝交易，生活的富足而又安康，而跟大唐作对的突厥呢？现在，你们谁来告诉我，突厥在哪？”
“如果你们选择我来做契丹的可汗，我们将拥有和回纥一样的地位，唐朝可以和我们交易，用我们的马匹，兽皮，去换来美酒，茶叶，回到武逆（武则天）以前的关系。”
“而且，朝廷还答应我，如果由遥辇氏当选可汗，辽东一代的利益尽归咱们契丹所有，大唐只会给予帮助和支持，绝不阻拦！选择遥辇氏，你们就是选择了和平，选择了富足，选择了安定，而选择耶律阿保机，则就等于选择了战争，选择了漂泊！族人们，难道你们真的要为了满足耶律阿保机的野心而全族被他牵连么？”
耶律阿保机说：“我这不是为了自己的野心，而是为了全族的未来，这是席卷中原最好的机会，南方是多么的富庶？那里物产丰盈，要什么有什么，只要拿下中原，咱们要什么就有什么，你们看看大唐的贵族们过的是什么日子？等拿下了中原江山，你们就可以过这样的日子。”
而公孙瓒则诛心一击：“就算天佑我契丹最终真的可以在损失惨重的情况下入主中原，那耶律阿保机是一定要当皇帝的，所谓皇帝就是一言九鼎言出法随，到时候，你们在哪？还是说你们会相信他封你们当他的大臣？对皇帝来说，你们七个老家伙似乎是第一个要铲除的对象。”
这句话一出，立马就让七个酋长的心中拉起